[msamido]

الأول بالنسبة للموضوع
أنا الحمد لله مش بسلم على بنات بالإيد
بس للأسف أحيانا بتحط فى مواقف بضطر أسلم وأحيانا بقدر أخرج منها من غير ما أسلم ورأى الشرع واضح والأراء الشخصية ملهاش وجود فى رأي الشرع

شكرا لصاحبة الموضوع وبعتذر ليها لأنى هخرج عن الموضوع مع اللى خرجوا معلش

والحديث لك يا من تتحدث الفصحى
لن أثقل فى الكلام ولن أختار من بحار اللغة ما يظهرنى سباحا ماهراً ولكن سأنتقى من شواطئها الدرر


وكيف نكون مثلك وقدوتنا رسول الله ولا نبغى إلا أن نتبع خطاه
ربما تأتينا شفاعته ولعلنا نكون ممن عنهم رضى الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محترف الأدسنس

إذا لم تمد يدها اعتبرها نوعا من الوقاحة .....

الوقاحة كل الوقاحة أن نتطاول على حدود الله

فتداعي دريات في ملل يؤدي بالأيام ان تقوم على وجل
كزننا أننا مبعدون فليس بنا مطاف ولا عنه محيد
فبه كنا وبه نكون
اعذروني.....إننا جنس راقي......

ورقى الأجناس ليس علتنا
وعلتنا فهمنا المحدود
لو أنا غنانا الله عن شهوتنا
ما كان لك فى الحياة وجود
ولكان من أسلافك من أصابه ملل
فما عاد يعنيه أن يأتى له مولود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محترف الأدسنس

اقسم بالله لو جاء اسفطان الحكيم وأرسطو أبي العلوم وجاء حمال الفنون
مافهموا القول ما أقول وما اسطاعو ان ينقبوا بحر كلامي ولا أ ن يكشفوا قود فؤادي حتى أبين للعقول أن ما أقول هو المعقول ::

قد أستطيع القول أن قسمك صحيح فما كان لأسطفان ولا أرسطو أن يعودا إلا أن يشاء الله
وإن كنت واهما أن الحق قولك وأن الباطل ما سواه
فما كان المخبول أن يعرف أنه مخطأ وأن الصواب خلاه

ان كل انسان له فكره وتفكره الخاص ولو كان الكون متحد المعنى ومتفق الغور
لفسدت الأرض والسماوات ...ولكنها حكمة الرب القدير......
هذا هو الخلاصة ويجوز نقول هذه.....

إن كنت تؤمن بحكمة الرب القدير فحكمة الرب القدير قضت بأن يكون لنا شهوات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محترف الأدسنس

اسفطان هو سيد الأيام

وعلم الأفهام
وقائل الاحلام
وراجي المنى والإنسان
هو سيدي وموالي
وقرة عيني
وضياء نفسي
ومهجة قلبي

لو تعرف للكلام معانى
ما كنت بمثل هذا تفوه
وربما تعرف ولكن تعانى
من أن تقول سلوه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محترف الأدسنس

لا عيب في إن كان الأدب جلدي العيب فيمن بعد واستبعد الفضل
كلام الحق يعدي فكوني ممن عداه الحق
فطلب المنال فظفر بطول المقام وكان الامر ومازال وبه طلبنا كثرة المكثان
والنفس تأمر والرب ينه وعلى الله كل الشكران وعليه فليك الوكلان...

والنفس تأمر وأمر النفس شهواها
والرب ينهى ونهى النفس تقواها
والشكر للواحد القهار
خلق النفوس فأحسنا وحلاها