عرض مشاركة واحدة
  #3  
قديم 30-10-2008, 12:17 AM
الصورة الرمزية محمدمصطفى مصطفى
محمدمصطفى مصطفى محمدمصطفى مصطفى غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
العمر: 61
المشاركات: 1,004
معدل تقييم المستوى: 18
محمدمصطفى مصطفى is on a distinguished road
افتراضي

[quote=على عليوه;852440]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق يحي مختار مشاهدة المشاركة
1 - في النص حسن استهلال وضح؟
حسن الاستهلال :
في مطلع القصيدة،
اختلاف النهار والليل ينسي
اذكرا لي الصبا وأيام أنسي
ويسمى براعة استهلال، حيث استطاع الشاعر أن يعبر عن مضمون القصيدة في مطلعها.

2 - اعتمد شوقى فى عرض فكرتة على التجريد؟
التجريد معناه: أن يأتي بصورة بيانية، ثم يجردها من التصوير ويعيدها إلى معناها الحقيقي..
(يمكن البحث عن صور في النص بنفسك)

3 - تأثر شوقى بالثقافه الدينيه المسيحيه؟
في البيت القائل:
راهب في الضلوع للسفن فطن
كلما ثرن شاعهن بنقس
حيث ذكر من رموز المسيحية المعروفة:
(الراهب، نقس)

4 - انطلق شوقى من القديم الى الجديد؟
حرص على الوزن والقافية، والتصريع في المطلع، ومخاطبة الصاحبين، وكلها رموز من القديم ..،
ثم اتجه إلى شيء من الذاتية حين عبر عن معاناته وألمه، والوطنية الواضحة في الأبيات.. ومخاطبة السفينة، والحديث عن الشراع والمرجل..


5 - وازن بين سينيه شوقى والبحتري؟[/

quote]
يقول البحتري : صنت نفسي عما يدنس نفسي وترفعت عن جدا كل جبس
وقد تفوق شوقي إذ يتذكر ويعطي حكمة تنم عن فكر وتأمل ، ويمزج بين الذاتية والتجربة العامة..
أما البحتري : فيستجدي الكرماء، ويتفقان في الإحساس بالألم حيث ضياع الأندلس، وضياع إيوان كسرى مع جودة التصوير وسعة الخيال لكليهما.
ممتاز أخ / على إجابات غاية فى الروعة أفادتنى كثيرا لكن لى تعليق بسيط أرجو أن تتقبله بسعة صدر ,, أولا فى جزئيةالتجريد يمكن أن يكون المقصد من السؤال أن شوقى قد جرد من داخل ذاته صاحبين خاطبهما كأنهما موجودان على عادة الشعراء القدماء
و فى جزئية الموازنة أرى أن شوقى أشد وأصدق عاطفة وأكثر ألما لأنه وإن كان البحترى قد حزن على ضياع حكم فارس من يد العرب إلا أن الإسلام مازال باقيا فيها أما شوقى فيحزن على ضياع حكم الأندلس من العرب وزوال الإسلام منها لذلك فهو أكثر حزنا وأشد ألما وأقوى عاطفة
لك شكرى وتقديرى
__________________
قال تعالى :( رب أوزعنى أن أشكر نعمتك ) صدق الله العظيم

آخر تعديل بواسطة محمدمصطفى مصطفى ، 30-10-2008 الساعة 12:23 AM