[مستر كمال عبد رب النبى]

الأخوة الأفاضل : كنت أدرس التشبيه المجمل على أنه يحذف من أركان التشبيه إما الأداة وإما وجه الشبه . واطلعت على كتاب جيد فى علم البيان يتحدث عن التشبيه وأنواعه . فالمفصل ما كان فيه وجه الشبه والمجمل ما حذف منه وجه الشبه .
وقسم المفصل إلى مفصل مرسل ( أى أرسلت فيه الأداة ) مثل العلم كالنور فى الهداية . ومفصل مؤكد وهو ما تحذف منه الأداة فقط مثل ( العلم نور فى الهداية ) وكنت أدرس هذا النوع على أنه مجمل . فالمفصل هو الذى فُصل فيه وجه الشبه . فإذا حذف وجه الشبه وبقيت الأداة كان التشبيه مجملا . ولا خلاف فى بقية أنواع التشبيه .
اللهم وفقنا جميعا للمعرفة والعلم واهدنا سبل الحق .