الإجـــــــــــــــــابة
أولاً الأدب : ج 1- يعد البارودى رائداً لنهضة الشعر العربى,,,وضح دوره فى تطوير
[[ الأسلوب-الموضوع ]]
@الأسلوب : 1- ارتفع به من الضعف والابتذال إلى قوة وصحة التركيب .
2- تحول به من الغموض والتعقيد إلى السهولة والوضوح .
3- ابتعد عن استخدام المحسنات البديعية المُتكلَفة .
@الموضوع : 1- ابتعد عن الموضوعات السطحية والمكررة فجدد ونوّع .
2- عبر عن الأحاسيس الذاتية والقضايا القومية والأمور العامة مثل وصف
الطبيعة ,التشوق إلى مصر التشجيع على البطولة , وصف النيل , شكوى
الزمان وغيرها .
-----
ج2 علل - أ- لأننا نلمس فى شعره سمات الجديد المتطور والقديم الأصيل مثل :
1- أصبحت القصيدة تجربة شعورية تلتقى فيها مشاعر القائل مع مشاعر المتلقى .
2- وجود الوحدة العضوية لا وحدة البيت .
3- استخدام اللغة الحية والبعد عن الغريب .
4- أصبح للخيال دوره فى توضيح الفكر والعاطفة .
5-المحافظة على وحدة الوزن والقافية مع إحداث بعض التجديد .
ب- مجاراة البارودى فحول الشعراء القدماء لأنه اعتمد على:
1-نقاء ذهنه وسلامة فطرته .
2-حفظه الكثير والجيد من أشعارهم .
3- تتلمذه على يد الشيخ حسين المرصفى صاحب كتاب[الوسيلة الأدبية] .
=-=-=-=-=-=-=-=
ثانياًُ البلاغة : 1- سيطرت على الشاعر عاطفة الإعجاب بجمال النيل وأمواجه التى تنساب فى رشاقة فتهتز فوقها المراكب كأنها تتراقص فى نشوة مع النسيم ونغم الأمواج , وقد استخدم الشاعر ألفاظا معبرة عن تلك العاطفة منها
( أجمل) توحى بالإعجاب بجمال النيل , ( راقصة-فرحانة ) كل منهما توحى بالسعادة والسرور .
----
2- رسم الشاعر صورة فنية هى صورة النيل الساحر الجميلوأمواجه التى تنساب فى رشاقة فتهتز فوقها المراكب كأنها تتراقص فى نشوة مع النسيم ونغم الأمواج .
أجزاء الصورة : وهذه الصورة نرى دخلها ( النيل- الأمواج- رمال الشط -الزورق)
أطراف الصورة : تمثلت فى ألفاظ تدل على :
* الصوت : ويُسمع فى : (صوت ارتطام الموج بالشط-النغم )
* اللون : ويُرى فى : ( لون المياه - لون الرمال )
* الحركة : ويُحس فى ( راقصة - تؤرجحه )
وهى صورة فنية جميلة لتكامل أجزائها وأطرافها تجمعت الصورالجزئية لبناتٍ فى بنائها .
=-=-=-=-=-=-=-=
ثالثاً القراءة : 1- حيث علمه الخير والبر والتعاون بين الرجل وزوجته وبينه وبين غيره من أفراد المجتمع .
2- *جعل الإسلام تحرير العبيد تقربا إلى الله تعالى ( أبوبكر الصديق )
* جعله تكفيرا لبعض الذنوب . * أكد وسجع على المكاتبة بين العبد ومولاه .
* حرّم بيع الأمة التى استولدها مولاها وجعل أولاده منها ينتسبون إلى الرجل وجعلها أم ولد .
3- *مرادف " هيأ "(أعد) *مقابل " راسخ "(مهتز) *مفرد " أتباع " ( تبع)
=-=-=-=-=-=
رابعاً النصوص: 1- *مرادف " تصورات " تخيلات " *مقابل " الصبَّا " الدبور "
* خلس " توحى " بجمال أيام الشباب وخفتها وسرعة مرورها
2- قرر الشاعر أن تعاقب الأيام ينسى الإنسان همومه وأحزانه وطلب من صاحبيه المتخيلين كعادة الشعراء القدامى أن يذكراه بأيام صباه وشبابه ووضح أن هذه الفترة قد مرت بسرعة وخفة لجمالها .
3- بدأ شوقى القصيدة بالحكمة فى استهلال بارع ولم يبدأ بالبدايات القديمة كالغزل أو البكاء على الأطلال وغيرها .
4- هات من البيت الثانى محسناً بديعياً ( صورت- تصورات ) جناس ناقص يبرز الموسيقا ويثير الذهن
ومن البيت الثانى أسلوباً إنشائياً (صفا لى...) إنشائى أمر غرضه التمنى
ومن الثالث لوناً جمالياً(عصفت كالصَّبا)تشبيه وكذلك فى(مرت سِنة)و(لذة خلس) (الصَّبااللعوب) استعارة مكنية
=-=-=-=-=-=
النحــو :1- * المشتقان 1(صديق-الجميل) صيغة مبالغة , 2( موطن) اسم مكان
*الحال( مع الصبا-فى إبداع) حال شبه جملة .
*مصدر لفعل خماسى ( تذوق ) فعله( تذوّقَ )
*الفعل المضارع(تفقد ) فعل مضارع مجزوم .
2- [ عرف العالم أن مصر ذات حضارة ] حول المصدر المؤول لصريح
عرف العالم كون مصر ذات حضارة
ذات-- خبر كون منصوب
3-المصدر الميمى: قال الخطيب مقالاً بليغاً,,,اسم المكان : مقال الصدق أمام القاضى.
4-الإعراب : فيلم--> خبر مرفوع
موطنه--->نائب فاعل مرفوع بالضمة,هـ--> ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه .
والله تعالى أعلى وأعلم
أرجو من الله- تعالى- لكل الطلاب التوفيق