عرض مشاركة واحدة
  #11  
قديم 26-12-2008, 10:54 PM
الصورة الرمزية الجويرية
الجويرية الجويرية غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 4,576
معدل تقييم المستوى: 22
الجويرية is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ولله انا مش عارف ابتدى منين ولا منين ولا منينمن ردك ولا من رد شريف ولا من اصل الموضوع ذات نفسهبسم الله ابدءاولا كده يا اية من الله
اتفضل
انا مطلبتش ولا عملت مقارنة بين الاخ الاستاذ عمرو خالد ولا الاخ الشيخ ابى اسحاق الحوينى
يااخ المجاهد كان الموضوع عن الشيخ ابى اسحاق الحوينى فقط فدخلت موضوع الاستاذ عمرو خالد معاه وحضرتك اللى اللى اتكلمت عن عمرو خالد فى الاول وقولت ان طالما عمرو خالد مابيفتيش يبقى ابو اسحاق هو كمان مايفتيش دى باعتبرها مقارنة
لكل رجال مجال ولا بيقولها لكل مجال رجالهكل انسان له ما له وعليه ما عليهابى اسحاق الحوينى تتلمذ على يديه الكثير والكثير والاستاذ عمرو خالد ربنا هدى على يديه اضعااااااااف كثيره ورجال الان اصبحو يحملوا الدعوه وسائرون على طريق الحقاشخاص ما كنا نحلم فى يوم من الايام ان يتجهوا الى هذا الطريق طريق الخير
هو فعلا الاستاذ عمرو خالد ربنا جعله سبب لهداية الكثير والكثير
وده مش موضوع نقاشنا فعلا اننا نقارن بينهم
لان موضوع الاستاذ عمرو خالد عاوز مناقشة وموضوع باكمله لوحده
انما باه ناتى الى نقطه محدده وهى الفتوى انتى بتقولى انه جاب الكلام من الكتاب والسنه تحبى اطلعلك كلام ليس من الكتاب والسنه
ازاى امال جايبها منين؟
وحين استند الى احاديث كانت ضعيفه وتحبى انى اجبلك عكس كلامه من السنه وكلها باحاديث صحيحهانا قرات الفتاوى دى اكتر من مره
لو عند حضرتك مايدل على ذلك فتفضل وات به لنا
وبيتكلم عن الانتخابات وماشاء الله على هذا الراى راى يجعلنا متخلفين ورجعيين

ويجعلنا كما نهانا النبى صلى الله عليه وسلم امعيين والنبى صلى الله عليه وسلم قال لا يكن احدكم امعهاو كما قال النبى صلى الله عليه وسلمتحبى نبتدى منين بجد اختى الكريمه زى ما بتديت كلامى ان لكل مجال رجالانا
حضرتك اثبت الانتقادات اللى على ابى اسحاق
اقف واقول باعلى صوتى ووقفت نفس الوقفه مرات عديده على مدار زمانى وعمرى وقولت باعلى صوتى يا من تول هذا جائز وهذا مكروه تعالا ناقشنى فى اصول الفقهواقسم بربى لم اجد نفر منهم يناقشنى كل الى عنده قال الله وقال الرسول
طيب ماكويس
طب الزمن بيتغير يقولك دين الله لا يطرء عليه تغيير طب يا اخى سيدنا على فى حد القذف ضرب اربعين جلده بينما النبى ضرب 80 بينما سيدنا عمر ضرب 80 زى النبى يقولك لا مفيش حديث يدل على كده يبقى خلاص وده الواضح من الفتاوى الى فوق لو تحبى اطلعلك نماذج منها مفيش مشكله
انا بجد اللى مش عارفة ارد على ايه ولا ايه ولا ايه
حضرتك طارح موضوعات كتيرة جدا
وجزاكم الله خيرا اخ المجاهد
__________________
ربى أرنى الحق حقا وأرزقنى اتباعه وأرنى الباطل باطلا وارزقنى اجتنابه

آخر تعديل بواسطة الجويرية ، 26-12-2008 الساعة 10:56 PM
رد مع اقتباس