عرض مشاركة واحدة
  #27  
قديم 08-01-2012, 12:25 AM
الصورة الرمزية أحمد عبد العال عز
أحمد عبد العال عز أحمد عبد العال عز غير متواجد حالياً
عضو قدير وعضو مثالى 2011
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 546
معدل تقييم المستوى: 16
أحمد عبد العال عز is on a distinguished road
افتراضي

تابع البلاغة
المحسنات البديعة
هي أدوات عن طريقها يتم تحسين الكلام وتزيينه لجذب الانتباه وإثارة الذهن لفهم المعنى
ومنها ما هو خاص بالشعر ومنها ما هو خاص بالنثر ومنها ما هو مشترك بين الشعر والنثر
المحسنات الخاصة بالشعر
1- الجناس التام
وهو تماثل الكلمتين في عدد الحروف الأصلية وترتيبها وضبطها مع اختلاف المعنى
مثلا في اللغة العامية نقول ياما القمر على الباب نور أناديله ياما أرد الباب ولا أناديله
فالكلمة الأولى بمعنى ( القناديل ) أي المصابيح
والثانية بمعنى المناداة أي تنادي عليه للدخول
وكذلك في ( جبنة جبنة ووضعناها في جبنه ) فالأولى بمعنى أتينا بها والثانية الجبن الذي يؤكل والثالثة بمعنى الجيب الموجود في الملابس
وكذلك في الشعر
صفاء القلب مرجعه صفاء **به يرقى إليهامن يشاء
فالأولى من الصفاء والنقاء والثانية اسم فتاة أو امرأة
ويقول أبو تمام
السيف أصدق أنباء من الكتب ** في حده الحد بين الجد واللعب
فحد الأولى يقصد بها حد السيف وحد الثانية يقصد بها الفاصل الذي يفصل بين شيئين ( فاصل بين الجد واللعب
وقول شوقى
وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحه الزمان المؤسي
سلا الأولى فعل أمر للمثنى ( صاحبيه اللذين يخاطبهما ) بمعنى ( اسألا )
وسلا الثانية فعل ماض بمعنى نسي
وكذلك يأتي الجناس في النثر
( صليت المغرب في المغرب ) فالأولى صلاة المغرب والثانية بلد المغرب
ومثل ( يقيني بالله يقيني ) فالأولى بمعنى ( إيماني ) والثانية بمعنى ( يحميني )
رد مع اقتباس