عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 11-04-2012, 11:40 AM
AML73EG AML73EG غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 15
معدل تقييم المستوى: 0
AML73EG is on a distinguished road
افتراضي

يتكون اى عمل فنى من مجموعة من العناصر الأساسية :
· الملمس (ناعم/خشن/صلب) * النقطة (هى ابسط أنواع العمل الفنى)
· الخط ( رفيع / سميك / موجى / زجزاج / منكسر/ مستقيم
· المساحات( وهى الناتجة عن رسم خطوط بأنواعها ) ومن الفنانين الذين برعوا فى المساحات ( فريد بلكاهية / محمد مليجى/ صلاح طاهر)
· الألوان : ( لها تأثير كبير فى العمل الفنى مما يجعلنا نميز الأشياء )
· *ألوان الطيف ( احمر/ برتقالى/ اصفر/ اخضر/ ازرق/ نيلى/ بنفسجى)
· *ألوان أساسية ( احمر/ اصفر/ ازرق / وهى ألوان لايمكن تكوينها )
· *ألوان ساخنة ( تعطى إحساس بالدفء احمر/برتقالى/ اصفر/ بنفسجى )
· *ألوان باردة ( تعطى إحساس بالبرودة ازرق/ اخضر/ بنفسجى مزرق )
· *ألوان محايدة ( وهى على الحياد ابيض / اسود / رمادى / بنى )
( يجب عند خلط الألوان أن تكون كميات صغيرة ويجب نظافة الفرشاة )
الفن الشعبى
: استلهم الفنان الشعبى من الأساطير والقصص الشعبية أعماله مثل (قيس وليلى
/عنتر وعبلة / أبو زيد الهلالى / الشاطر حسن / شهر زاد ) وهو يخدم
الاحتياجات الإنسانية ومعظمها لايعرف اسم صانعه
لذا فأن معظمها رسم بالفطرة ومن الفنانين الشعبيين ( محمد على صالح )
· الفن الشعبى فى سيناء يتمثل فى تطريز الثوب يدويا / الدلايات / الحلى و الشراشيب فأما عن الحلى ( من الذهب /الفضة ) فيصنع ثقيل و مزركش
التربية الفنية / أول ع / تيرم 1 /

وغليظ مما يتفق مع المرأة الريفية وعكس ذلك للمرأة التى تسكن المدن


فن الشفتشى : هى قلائد منتظمة حباتها من الذهب: الكردان / المخرطة
· من الوحدات الرمزية الشعبية : يد / كف / حصان /عروسة / سمكة الخ
· *الفن القبطى : عرف منذ أوائل القرن الميلادى وقد مارس الفنان القبطى فنون الحفر فى الحجر والأخشاب والفخار والرسوم بأسلوب الافرسك وهو تغطية القباب اوالجدران
الجدران
بطبقة من الطمى أو الجص ثم ترسم بألوان ويتم ذلك قبل عملية الجفاف مما
يؤدى لتماسك الألوان تماما وكان الفنان القبطى يستخدم أشجار النخيل والجميز
وتوجد معظم أعماله بالمتحف القبطى
· النسيج : النسيج الكتانى انتشر فى الوجه البحرى أما الصوفى فأنتشر فى الوجه القبلى وقد صور النساج القبطى رموزا عديدة مثل أصيص نبات




الكباش ذات القرون الكبيرة / الفرسان / الرهبان / وكانت تصدر الى روما


· المعادن والعاج والعظم :
صنع الفنان القبطى من تلك الخامات المباخر و الحلى والأمشاط وأيضا أعمال
الزجاج الجلد وقد برع فى صناعة الإيقونات (لوح خشب مرسوم وملون بأكاسيد
طبيعية مصقول ومثبت بزلال البيض)
· السجاد : اشتهرت مدينة الفسطاط بصناعته وكذلك فى العصر المملوكى وكان يصدر الى أوربا واهم أماكن صناعة النسيج (أسيوط / اخميم / نقادة/ بنى عدى / الفيوم ) ويعد الفنان ( ويصا واصف ) فى (قرية الحرانية فى الهرم
) رائد صناعة السجاد اليدوى و الذى يصدر الى العالم لشهرته* *طريقة عمل
النسيج البسيط : يصنع على النول ويتكون من خيوط تسمى ( السداء) الطويلة و (
اللِحمة ) العريضة
أطفال شبرا منت : قرية شبرا منت وصاحب هذه التجربة ( الفنان / أمير أمين والذى يعتبر امتدادا لمدرسة حبيب جورجى) بعد مدرسة ( ويصا واصف للكليم الشعبى
· السمار : هو نبات مصرى عيدانه جافة وهو نوعان : *
* الحلو/ المر وينمو حول المستنقعات ويستخدم لصناعة الحصير(حصير الجبن القريش) ويستخدم أيضا فى صناعة الشنط والمفارش والاباجورات والستائر
· الألياف النباتية : منها البسيط والمركب لعمل الستائروالحصيروالمفارش والمجسمات الجوفاء والكراسى والبرافانات ( السواتر )
· الجريد : نوعان( الصعيدى ) وهو صلب وقوى وارفع وأطول من البلدى ويستخدم فى صناعة الأقفاص والكراسي والمناضد وتسمى ( العنجريب )
· البوص :
له سمك وقطر مختلف مثل البامبو ( الخيزران ) ويصنع منه المكاتب والأسقف و
المزامير ويستخدم بعد عمليه حرقه وتلوينه ودهانه بالورنيش فى عمل المعلقات
للزهور وقواعد الاباجورات والسلال
· أشغال الجلد والعظم والقرن :
عرف الإنسان الجلد حيث صناعة النعال بعد دباغتها ومن أنواع الجلد ( البقرى
/ الجاموسى / الماعز / الغزال /جلد الثعابين وهو من اغلى أنواع الجلود هو
وجلد التمساح )
· تلوين الجلد وطباعته : يلون بالفلوماستر أو يرش بالدوكو ويمكن طباعة الجلد بطريقة القالب أو الحفر على اللينو ( مشمع أرضية سميك )
· الحرق على الجلد :
هى طريقة مستوحاة من ( الفن الاسلامى / القبطى / الشعبى ) وذلك بتسخين آلة
الحرق والرسم بها على الجلد مع الانتباه إن سرعة الحرق يؤثر على تغير
اللون من بنى فاتح الى البنى الغامق
· الضغط على الجلد : وذلك بتمرير آلة (الدفرة) فتصنع بروزا على الجلد
· طريقة التفريغ والتركيب على الجلد : ( إضافة جلد أخر للجلد الاصلى)
· العظم والقرن : يجمع ويغسل ويطهر وينظف ثم يبدأ فى العمل عليه
· المتاحف :
لهااهمية جذب الزائرين ومعرفة حاضر وماضى البلاد ومن الناحية الاقتصادية
مهمة ومن أهم المتاحف ( اليونانى الرومانى بمدينة الإسكندرية والفن
الاسلامى والفن الحديث بدارالاوبرا بالقاهرة والقبطى بمصر القديمة والفن
الشعبى ومحمود مختار والزراعى بالدقى 00 الخ
· ( هام ) يستخدم السمار المر فى صناعة حصير الجبن القريش / الثمار الحلو يستخدم صناعة المناضد والكراسى والحصر
· الفنان الشعبى فنان بالفطرة لم يعلمه احد وهو وليد بيئته
· لايصلح الحرق على الجلد الصناعى لعدم تحمله الحرارة

منقول
التربية الفنية / أول ع / تيرم 1 /
يتكون اى عمل فنى من مجموعة من العناصر الأساسية :
· الملمس (ناعم/خشن/صلب) * النقطة (هى ابسط أنواع العمل الفنى)
· الخط ( رفيع / سميك / موجى / زجزاج / منكسر/ مستقيم
· المساحات( وهى الناتجة عن رسم خطوطبأنواعها ) ومن الفنانين الذين برعوا فى المساحات ( فريد بلكاهية / محمد مليجى/ صلاح طاهر)
· الألوان : ( لها تأثير كبير فى العمل الفنىمما يجعلنا نميز الأشياء )
· *ألوانالطيف ( احمر/ برتقالى/ اصفر/ اخضر/ ازرق/ نيلى/ بنفسجى)
· *ألوانأساسية ( احمر/ اصفر/ ازرق / وهىألوان لايمكن تكوينها )
· *ألوان ساخنة ( تعطى إحساس بالدفء احمر/برتقالى/ اصفر/ بنفسجى )
· *ألوانباردة ( تعطى إحساس بالبرودةازرق/ اخضر/ بنفسجى مزرق )
· *ألوانمحايدة ( وهى على الحياد ابيض / اسود / رمادى / بنى )
( يجب عند خلط الألوان أن تكون كميات صغيرة ويجب نظافة الفرشاة )
الفن الشعبى
:
استلهم الفنان الشعبى منالأساطير والقصص الشعبية أعماله مثل (قيس وليلى
/
عنتر وعبلة / أبو زيد الهلالى / الشاطر حسن / شهر زاد ) وهو يخدم
الاحتياجات الإنسانية ومعظمها لايعرف اسمصانعه
لذا فأن معظمها رسم بالفطرة ومن الفنانين الشعبيين ( محمد على صالح )
· الفن الشعبى فى سيناءيتمثل فىتطريز الثوب يدويا / الدلايات / الحلى و الشراشيب فأما عن الحلى ( من الذهب /الفضة ) فيصنع ثقيل و مزركش

وغليظ مما يتفق مع المرأة الريفية وعكس ذلك للمرأة التى تسكنالمدن


فن الشفتشى :هىقلائد منتظمة حباتها من الذهب: الكردان / المخرطة
· منالوحدات الرمزية الشعبية :يد / كف / حصان /عروسة / سمكةالخ
· *الفن القبطى :عرف منذ أوائلالقرن الميلادى وقد مارس الفنان القبطى فنونالحفر فى الحجر والأخشاب والفخاروالرسوم بأسلوب الافرسك وهوتغطية القباباوالجدران
الجدران
بطبقة من الطمى أو الجص ثمترسم بألوان ويتم ذلك قبل عملية الجفاف مما
يؤدى لتماسك الألوان تماما وكانالفنان القبطى يستخدم أشجار النخيل والجميز
وتوجد معظم أعماله بالمتحف القبطى
· النسيج : النسيج الكتانى انتشر فىالوجه البحرى أما الصوفى فأنتشر فى الوجه القبلى وقد صور النساج القبطى رموزا عديدةمثل أصيص نبات





الكباش ذات القرون الكبيرة / الفرسان / الرهبان / وكانت تصدر الى روما


· المعادن والعاج والعظم :
صنعالفنان القبطى من تلك الخامات المباخر و الحلى والأمشاط وأيضا أعمال
الزجاجالجلد وقد برع فى صناعة الإيقونات (لوح خشب مرسوم وملون بأكاسيد
طبيعية مصقولومثبت بزلال البيض)
· السجاد : اشتهرت مدينة الفسطاط بصناعتهوكذلك فى العصر المملوكى وكان يصدر الى أوربا واهم أماكن صناعة النسيج (أسيوط / اخميم / نقادة/ بنى عدى / الفيوم ) ويعد الفنان ( ويصا واصف ) فى (قريةالحرانية فى الهرم
)
رائد صناعة السجاد اليدوى و الذى يصدر الى العالملشهرته* *طريقة عمل
النسيج البسيط : يصنع على النول ويتكون من خيوط تسمى ( السداء) الطويلة و (
اللِحمة ) العريضة
أطفال شبرا منت :قرية شبرا منت وصاحب هذه التجربة ( الفنان / أمير أمين والذى يعتبرامتدادا لمدرسة حبيب جورجى) بعد مدرسة ( ويصا واصف للكليمالشعبى
· السمار :هو نبات مصرىعيدانه جافة وهو نوعان : *
* الحلو/ المروينمو حول المستنقعات ويستخدم لصناعة الحصير(حصير الجبنالقريش) ويستخدم أيضا فى صناعة الشنط والمفارش والاباجورات والستائر
· الألياف النباتية :منهاالبسيط والمركب لعمل الستائروالحصيروالمفارش والمجسمات الجوفاء والكراسىوالبرافانات ( السواتر )
· الجريد :نوعان( الصعيدى ) وهو صلب وقوى وارفع وأطول من البلدى ويستخدم فىصناعة الأقفاص والكراسي والمناضد وتسمى ( العنجريب )
· البوص :
له سمك وقطر مختلف مثلالبامبو ( الخيزران ) ويصنع منه المكاتب والأسقف و
المزامير ويستخدم بعد عمليهحرقه وتلوينه ودهانه بالورنيش فى عمل المعلقات
للزهور وقواعد الاباجوراتوالسلال
· أشغال الجلد والعظم والقرن :
عرف الإنسان الجلد حيث صناعة النعال بعد دباغتها ومن أنواع الجلد ( البقرى
/
الجاموسى / الماعز / الغزال /جلد الثعابين وهو من اغلى أنواع الجلودهو
وجلد التمساح )
· تلوين الجلد وطباعته :يلون بالفلوماستر أو يرش بالدوكو ويمكن طباعة الجلد بطريقة القالبأو الحفر على اللينو ( مشمع أرضية سميك )
· الحرق على الجلد :
هى طريقةمستوحاة من ( الفن الاسلامى / القبطى / الشعبى ) وذلك بتسخين آلة
الحرق والرسمبها على الجلد مع الانتباه إن سرعة الحرق يؤثر على تغير
اللون من بنى فاتح الىالبنى الغامق
· الضغط على الجلد :وذلك بتمرير آلة (الدفرة) فتصنع بروزا على الجلد
· طريقةالتفريغ والتركيب على الجلد : ( إضافة جلد أخر للجلدالاصلى)
· العظم والقرن : يجمع ويغسل ويطهروينظف ثم يبدأ فى العمل عليه
· المتاحف :
لهااهمية جذب الزائرين ومعرفة حاضر وماضى البلاد ومن الناحيةالاقتصادية
مهمة ومن أهم المتاحف ( اليونانى الرومانى بمدينة الإسكندرية والفن
الاسلامى والفن الحديث بدارالاوبرا بالقاهرة والقبطى بمصر القديمة والفن
الشعبى ومحمود مختار والزراعى بالدقى 00 الخ
· ( هام )يستخدم السمار المر فى صناعة حصير الجبن القريش / الثمار الحلو يستخدم صناعةالمناضد والكراسى والحصر
· الفنان الشعبى فنان بالفطرة لميعلمه احد وهو وليد بيئته
· لايصلح الحرق على الجلد الصناعىلعدم تحمله الحرارة

منقول
رد مع اقتباس