عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 05-04-2011, 10:34 PM
الصورة الرمزية مصراوى22
مصراوى22 مصراوى22 غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 2,629
معدل تقييم المستوى: 19
مصراوى22 is on a distinguished road
افتراضي

النموذج الثاني
اولا: التعبير ( 10 ) درجات
1- السياحة وسيلة من وسائل تقارب الشعوب , و هي عامل من عوامل زيادة الدخل القومي في مصر .
2- النيل عماد حياتنا و مصدر ثرواتنا . كيف نحميه و نصونه و نستفيد منه بالشكل المناسب .
3- هاجر و هو في ريعان شبابه , و جد و اجتهد , محقق الشهرة و النجاح , و لكن أصابه الغرور فهوي في اقاع . اكتب قصته .
ثانيا القراءة : ( 10 ) درجات
أجب عن سؤالين فقط مما يأتي :
السؤال الأول : من موضوع " العمل "
" لقد خلق الله الإنسان, واستخلفه في هذا الكون, الذي جعله أمانة بين يديه, و سسخره له ليستثمر كل ما فيه لمصلحته, و ليعمره , الأرض يزرع تربتها و ليستأنس حيواناتها , و ليستخرج ما في باطنها , و ليستفيد من صخورها و أحجارها , آبارها و أنهارها و نباتاتها . "
- ( أ ): تخير الإجابة الصحيحية مما بين القوسين فيما يأتي :
- مرادف " سخر " : ( هيأ – أرشد – هزة )
- مقابل " أمانة " : ( بطالة – خيانة – حقارة )
( ب ): للإنسان مهمة في هذا الكون . و ضحها .
( جـ ): يري بعض الشباب أن العمل اليدوي فيه حرج لهم , ناقش , و بين وجه الصواب
السؤال الثاني : من موضوع " العرب والتكنو لوجيا "
" لابد أن نفكر بطريقة عالمية , و نتصرف بطريقة محلية , بحيث يكون البعد العالمي جزرا أساسيا في تفكيرنا , و هذا يفرض علينا أن نمكن أبناء الأمة العربية و نسلحهم بلغة العصر و مفاهيمه , آلياته بالقدر الذي يؤهلهم للتعامل الجيد مع آليات العصر , و احترام الوقت واستثماره , و القدرة علي التكيف مع الظروف المحلية "
( أ ): تخير الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس فيما يلي :
- المقصود ( بلغة العصر ): ( السياسة – التكنولوجيا – التجارة )
- مضاد ( استثمار ): ( إهدار – اقتصاد – انتهاك )
( ب ): كيف نعد أبناء الأمة العربية لأن يفكروا بطريقة عالمية ؟
( جـ ): العالم المتقدم لن ينتظرنا حتي نلحق به . فما سبيلنا إلي اللحاق به ؟
السؤال الثالث: من موضوع " القراءة للجميع "
" القراءة و الكتابة أداة الاتصال الأولى بين البشر , و جسر التواصل بين الأجيال , و عبر المسافات و الأزمنة , و هي أقوى وسائل التعليم و التعلم , و مصدر نور و إشعاع للبشرية كلها علي مر العصور , و أحد مصادر تكوين الرأي العام "
( أ ): تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- جمع " الرأي " : ( الرؤى – الرؤيا – الأراء )
- مرادف " عبر " : ( خلال – مرور – ممر )
( ب): وضح أهمية القراءة كما فهمت من العبارة ؟
(جـ ): كيف اهتمت الدول بالقراءة ؟
ثالثا: الأدب : ( 4 ) درجات )
1- كان الشعر قد وصل غلي غاية الضعف قبل مدرسة الإحياء و البعث , وضح ذلك
2- ضع علامة ( p ) أمام العبارة الصحيحة و علامة ( o ) أمام العبارة غير الصحيحة .
أ – المقال نوع من الكتابة لم تسهم الإذاعة و الصحافة في نشره ( )
( ب ) – المقال نوع قديم من أنواع الكتابة في كل اللغات و الآداب . ( )
( حـ ): البارودي رائد مدرسة الإحياء و البعث ( )
( د ): من خصائص الشعر عند مدرسة الديوان البعد عن الألفاظ العامية ( )
رابعا: البلاغة : ( 4 ) درجات
عودوا إلي مصر غوصوا في شواطئها فالنيل أولي بنا نعطيه و يعطينا
عودوا إلي مصر صدر الأم يعرفنا مهما هجرناه في شوق يلاقينا
فكسرة الخبز بالإخلاص تشبعنا و قطرة الماء بالإيمان تروينا
( أ ): لام يدعو الشاعر في الأبيات ؟ و ما هدفه من عدته ؟
( ب ): ( مصر صدر الأم ) وضح الخيال و أثره في المعنى
(جـ ): هات من البيت الثاني محسنا , و سر جماله





خامسا:النصوص : ( 12 ) درجة
أجب عن السؤال الآتي :
من نص " صديق للرافعي "
"ولكن الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها ,و إذا غاب عنك أحسست أن جزءا منك ليس فيك , فسائرك يحن إليك , و إذا تحول عنك ليصلك بغير المحدود كما وصلك بالمحدود ,و إذا أصبح من ماضيك بعد أن كان من حاضرك "
( أ ): تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي :
- جمع ( نفس ): نفوس – أنفاس – نفساء )
- مضاد (تظهر ): ( تموت – تقل – تختفي )
( ب ) : وضح سمات الصديق الحق من خلال الفقرة السابقة .
( جـ ): الكاتب يمثل مدرسة المحافظين في النثر . اذكر أهم ما يميزه فنيا .
( د ): ( نفسك تتأمل فيها ): وضح ما فيها من خيال. و سرجماله
أجب عن سؤال واحد من السؤالين الآتيين :
1- من نص : ( يوم الشباب ) لإبراهيم ناجي
و نريد شبابا بمصر استعصوا و مضوا يصدون الغربي العادي
و نريد أطفالا إذا ما أرضعوا فرضاعهم وطنية بسهاد
الطفل منهم مثل أميو أبي شفتاه أول ما تقول بلادي
( أ ): هات مرادف ( سهاد ): في جملة , و جمع ( أب ): في جملة أخري
( ب): ماذا يريد الشاعر من الشباب في الأبيات ؟
( جـ ): وضح الصورة الخيالية في ( الطفل منهم مثل أمي و أبي ) و أثره في المعني
2- من نص ( فلسفة الحياة ) لإيليا أبي ماضي
و الذي نفسه بغير جمال لا يري في الوجود شيئا جميلا
فتمتع بالصبح مادمت فيه لا تخف أن يزول حتى يزولا
و اطلب اللهو مثلما تطلب الأطيا ر عند الهجير ظلا ظليلا
( أ ): هات مضاد ( الجمال ) في جملة , و مفرد ( ال"يار ) في جملة أخري
( ب ): اشرح الأبيات شرحا أدبيا
( جـ ): اطلب اللهو مقلما تطلب الأطيار ) : وضح الصورة الخيالية .و أثرها في المعنى

سادسا : النحو ( 10 ) درجات
"يا طالب العلم كن مقبلا علي عملك بإخلاص, نحن – المصريين – نحرص علي طلبة العلم , و نعم طلاب العلم الحريصون عليه , و أعظم بالمسئولين الذين يقدرونهم , و يبذلون الجهد لرعايتهم . فالعلم العلم "
( أ) : أعرب ما تحته خط
( ب ): استخرج من الفقرة ما يأتي :
1- أسلوب تعجب 2- أسلوب اختصاص 3- أسلوب نداء 4- أسلوب مدح 5- أسلوب إغراء
( جـ ): ( الكذب ) اجعلها مخصوصا بالذم في جملة من تعبيرك
( انتهت الأسئلة )


__________________
رد مع اقتباس