|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى ولو دخلوا جحر ضب لدخلتموه .
اعرب ما تحته خط |
#2
|
||||
|
||||
![]()
الجملة فى محل نصب حال
يا رب تكون صح ![]() ![]() ![]() ![]() |
#3
|
|||
|
|||
![]()
انا مدرس انجليزي و نفسي اعرف الحل
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
والله أعلم
تعرب مفعولا مطلقا لفعل محذوف والتقدير ولتحذون سننهم حذوًا وباقي الإعراب لا توجد فيه مشكلة القذة مضاف إليه بالقذة جار ومجرور. والله أعلم |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
طيب والجملة كلها فى محل جر مضاف اليه علشان قبلكم ولا فى محل نصب حال ارجو الرد ![]() ![]() ![]() |
#6
|
||||
|
||||
![]()
تتبع معناها قريب من يحذو
عشان كده إعرابى حذو : نائب عن المفعول المطلق منصوب بالفتحة القذة : مضاف إليه بالقذة:جار و مجرور اقتباس:
و الجملة يا اسمية يا فعلية أنما كلمة فقط و بعدها مضاف ايه و جار و مجرور أرجو التوضيح لربما أكون مخطىء
__________________
من السهل أن يكون لك مكان في دفتر عناوين أصدقائك ولكن من الصعب أن تجد لك مكاناً في قلوبهم |
#7
|
||||
|
||||
![]()
انا قصدى الجمله كلها(حذو القذة بالقذة) ولا هو عايز كل كلمة لوحدها
لو كل كلمه لوحدها يبقى انا متفقه مع حضرتك لانها تعتبر مرادف المصدر |
#8
|
|||
|
|||
![]()
استخدم كثيرا في القرآن المفعول المطلق لفعل محذوف مثل:
وهي تمر مر السحاب صنع الله وقوله تعالى صبغة الله ومن احسن من الله صبغة وقوله ( يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحياة الدنيا)) ولو كانت مفعولا مطلقا لن تكون جملة في محل نصب أو جر لأنها ليست بجملة بل مفعول مطلق ـ مضاف إليه ـ والمتعلق الجار والمجرور فليس هناك جملة وقد تأكدت من هذا الإعراب من أحد علماء دار العلوم آخر تعديل بواسطة أ/محمد رضوان ، 07-03-2009 الساعة 10:33 AM |
#9
|
|||
|
|||
![]()
شكرا
انا فهمت 050% |
#10
|
||||
|
||||
![]()
شكررررررررااااااااااااااااااااااااااا
|
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|