اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 23-11-2011, 01:19 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي تدريبات نحوية وإملائية..............متجدد

هذا موضوع للتدريبات النحوية والإملائية فسارع/ي إليه حلا ومناقشة ومساءلة واختلافا

ونرجو من الإخوة المدرسين طرح ما لديهم كذلك
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
تدريب نحوي:
1-"ومن الأسف أنا معشر الشرقيين الجاهلين والمتجاهلين عظمة مدنيتنا الإسلامية القديمة-التي هي نموذج للكمال البشري- قد اعتدنا أن نضرب بالأوربي المثل في كل شيء، فإن دعونا إلى الاتحاد قلنا: احتذوا مثال الأوربي فيه...وإن سعينا في تحسين حالة النساء استلفتنا الأنظار إلى المرأة الأوربية وضربنا بها الأمثال، وهذا الأمر منا نعده من الغلطات الكبرى؛ فإن مدنية أوربا مهما بلغ شأنها في الصناعة ناقصة من أوجه كثيرة نقصانا يؤذن باستحالة ثباتها على تلك الحال، ولسنا نقول ذلك من باب الحسد ولكن هي الحقيقة الناطقة لمن ألم بأصولها وعرف اتجاه مجراها...ولا نشك أن من ضمن مساوئ تلك المدنية هي حالة النساء فيها..فهل من نفوس كريمة يهزها ذكرى مجدها القديم فتلتفت إلى أصوله لفتة علمية ترى أنه هو المجد الصحيح الذي يجب أن تشد له رواحل العزائم، والذي سيتضح للعالم أجمع يوما ما أنه هو الكمال نفسه الذي ينشده الإنسان ويتلمسه الوجدان، نعم (سَـنُـرِيـهـِمْ آَيـَاتِــنَـا فِـي الْـآَفَـاقِ وَفِـي أَنـفُـسِـهِـمْ حَـتَّـى يَـتَـبَـيَّـنَ لَـهُـمْ أَنــَّهُ الْـحَـقُّ أَوَ لَـمْ يَـكْـفِ بِـرَبِّـكَ أَنـَّهُ عَـلَـى كُـلِّ شَـيْءٍ شَـهِـيـدٌ)"ا.ه من كتاب "تربية المرأة والحجاب" لمحمد طلعت حرب.
أ)أعرب/ي ما تحته خط.
ب)استخرج/ي.
(اسما مقصورا- اسما منقوصا- اسما معربا- اسما مبنيا- فعلا مبنيا- فعلا معربا- فعلا لازما- فعلا منصوبا وأداة نصبه- فعلا متعديا لمفعول واحد- فعلا متعديا لمفعولين- نائب فاعل- فعلا صحيحا- فعلا معتلا- فعلا مبنيا للمعلوم- فعلا مبنيا للمجهول- فعلا مجردا- فعلا مزيدا- مبتدأ خبره جملة فعلية- مبتدأ خبره مفرد- ضميرا مستترا- ضميرا بارزا منفصلا وآخر متصلا- ظرف زمان- أسلوب شرط- جمع مذكر سالم- جمع تكسير- مفعولا مطلقا- نعتا ونوعه- حالا ونوعها- مضافا ومضافا إليه- توكيدا ونوعه- أسلوب عطف- بدلا ونوعه- ممنوعا من الصرف- اسم فاعل عاملا ومعموله- مصدرا مؤولا ومحله- اسم مكان ووزنه- صيغة مبالغة ووزنها)
جـ)اكشف في المعجم عن:
(الشرقيين- الجاهليين- مدنيتنا- الإسلامية- الاتحاد- النساء- مجراها- العزائم- رواحل- الوجدان- يتلمسه- الشرائع- المنفعة- المصابرة- الاحتمال- الفانية- خلائق)

وفق الله الجميع........
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #2  
قديم 23-11-2011, 09:34 PM
الصورة الرمزية A Muslim Girl
A Muslim Girl A Muslim Girl غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 513
معدل تقييم المستوى: 15
A Muslim Girl is on a distinguished road
افتراضي

شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
  #3  
قديم 23-11-2011, 09:44 PM
mohamedsamy1918 mohamedsamy1918 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
العمر: 31
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
mohamedsamy1918 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wertyy مشاهدة المشاركة
شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
عفوا
  #4  
قديم 24-11-2011, 11:12 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamedsamy1918 مشاهدة المشاركة
عفوا
عفا الله عنك
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #5  
قديم 24-11-2011, 11:07 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wertyy مشاهدة المشاركة
شكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرا
عفوا
وفقكِ الله
لكن أين الحل؟!!!
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #6  
قديم 24-11-2011, 05:09 PM
الصورة الرمزية رزيق محمد
رزيق محمد رزيق محمد غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 563
معدل تقييم المستوى: 16
رزيق محمد is on a distinguished road
افتراضي

ارجو حل اسئلة القطعة كلها
وشكرا
  #7  
قديم 24-11-2011, 11:14 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رزيق محمد مشاهدة المشاركة
ارجو حل اسئلة القطعة كلها
وشكرا
عفوا
كتبتُها لتُحلّ لا لأَحل
أريد حلا ومناقشة ومساءلة
لذلك فلن أحلها كاملة إلا بأسئلة نوعية خاصة.
وفقك الله.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #8  
قديم 25-11-2011, 09:51 AM
mariam 1 mariam 1 غير متواجد حالياً
1st year -faculty of Medicine ASU
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 262
معدل تقييم المستوى: 14
mariam 1 is on a distinguished road
افتراضي

أ)اعرب
فى :حرف جر مبنى
كل :اسم مجرور ب فى وعلامة جره الكسرة
شيئ:مضاف الية مجرور بالكسرة
يؤذن:فعل مضارع مرفوع بالضمة
باستحالة:اسم مجور بالباء وعلامه جره الكسرة
ثباتها:مضاف اليه مجرور بالكسرة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
على:حرف جر مبنى
تلك: اسم اشارة مبنى فى محل جر اسم مجرور
الحال :مضاف اليه مجرور بالكسرة
عرف :فعل ماضى مبنى على الفتح
اتجاه:مفعول به منصوب بالفتحة
مجراها:مفعول به ثان منصوب بالفتحة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
يهزها :فعل مضارع مرفوع بالضمة
ذكرى:فاعل مرفوع بالضمة
مجدها:مفعول به منصوب بالفتحة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
القديم:نعت منصوب بالفتحة
سيتضح:فعل مضارع مرفوع بالضمة
للعالم:جار ومجور
اجمع :حال منصوب بالفتحة
او:حرف عطف
لم :اداة جازمة
يكف :فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
بربك: جار ومجرور
ب)استخرج
اسما معربا :الجاهلين
اسما مبنيا:هى
فعلا مبنيا:قلنا
فعلا معربا:نقول
فعلا لازما:اعتدنا
فعلا منصوبا واداة نصبه:ان تضرب
فعلا متعديا لمفعول واحد:استلفتنا
فعلا متعديا لمفعولين:عرف
نائب فاعل:اياتنا
فعلا صحيحا:ضمن
فعلا معتلا:اعتدنا
فعلا مبنيا للمعلوم:يهزها
فعلا مبنيا للمجهول:سنريهم
فعلا مجردا:تشد
فعلا مزيدا:سيتضح
مبتداخبره جملة فعليه:الذى سيتضح
مبتدا خبره مفرد: التى هى نموذج
ضميرا مستترا:دعونا الى الاتحاد ضمير مستتر تقديره نحن
ضميرا منفصلا :هو
ضميرا متصلا:الضمير فى دعونا
ظرف زمان:يوما
اسلوب شرط:من الم باصولها وعرف اتجاه مجدها
جمع مذكر سالم:الشرقيين
جمع تكسير :الانظار
مفعولا مطلقا: نقصانا
نعتا ونوعه:القديم -مفرد
حالا ونوعه:اجمع-مفرد
مضاف ومضاف اليه:كل شيئ
توكيداونوعه:نفسه-معنوى
اسلوب عطف:الذى ينشده الانسان ويتلمسه الوجدان
بدلا ونوعه: هذا الامر-مطابقا
اما الباقى فلا اعرفه
ج)الكشف
الشرقيين: شرق
الجاهليين :جهل
مدنيتنا:مدن
الاسلاميه:سلم
الاتحاد:تحد
النساء : نسو او نسي
مجراها :مجر
العزائم:عزم
رواحل:رحل
الوجدان:وجد
يتلمسه:لمس
الشرائع :شرع
المنفعة :نفع
المصابرة :صبر
الاحتمال :حمل
الفاينة:فنى
خلائق : خلق
شكرا على هذا التدريب وارجو الرد على اجاباتى وتصحيح الاخطاء
  #9  
قديم 25-11-2011, 09:23 PM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mariam 1 مشاهدة المشاركة
أ)اعرب
فى :حرف جر مبنى
كل :اسم مجرور ب فى وعلامة جره الكسرة
شيئ:مضاف الية مجرور بالكسرة
يؤذن:فعل مضارع مرفوع بالضمة
باستحالة:اسم مجور بالباء وعلامه جره الكسرة
ثباتها:مضاف اليه مجرور بالكسرة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه
على:حرف جر مبنى
تلك: اسم اشارة مبنى فى محل جر اسم مجرور
الحال :مضاف اليه مجرور بالكسرة (بدل مجرور بالكسرة؛ بدل مطابق)
والجملة كلها في محل نصب نعت لـ (نقصانا)
عرف :فعل ماضى مبنى على الفتح (والفاعل ضمير مستتر تقديره هو)
اتجاه:مفعول به منصوب بالفتحة
مجراها:مفعول به ثان منصوب بالفتحة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه (مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، والضمير مضاف إليه)
يهزها :فعل مضارع مرفوع بالضمة (والهاء ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به )
ذكرى:فاعل مرفوع بالضمة (المقدرة)
مجدها:مفعول به منصوب بالفتحة والضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه (مضاف إليه مجرور بالكسرة)
القديم:نعت منصوب بالفتحة (بالكسرة)
والجملة نعت ثان لكلمة نفوس.
سيتضح:فعل مضارع مرفوع بالضمة (والفاعل ضمير مستتر يعود على الاسم الموصول)
للعالم:جار ومجور
اجمع :حال منصوب بالفتحة (توكيد للعالم مجرور بالكسرة)
والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
او:حرف عطف (الهمزة حرف للاستفهام، والواو حرف عطف)
لم :اداة جازمة
يكف :فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة
بربك: جار ومجرور ((الباء حرف جر زائد، ورب فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا) والمفعول به محذوف والتقدير (أو لم يكفهم ربك) والجملة بعده بدل.
ب)استخرج
اسما معربا :الجاهلين
اسما مبنيا:هى
فعلا مبنيا:قلنا
فعلا معربا:نقول
فعلا لازما:اعتدنا (هو فعل متعد والجملة بعده (أن نضرب هي المفعول به)- والصحيح دعونا أو غيره.
فعلا منصوبا واداة نصبه:ان تضرب
فعلا متعديا لمفعول واحد:استلفتنا
فعلا متعديا لمفعولين:عرف (بل هو متعد لمفعول واحد، والصحيح (سنريهم آياتنا)
نائب فاعل:اياتنا (بل هي مفعول به ثان، تُــشـَـدُّ له رواحل العزائم-رواحل نائب فاعل)
فعلا صحيحا:ضمن (ضمن هنا اسم مجرور، والصحيح عرف أو غيره)
فعلا معتلا:اعتدنا
فعلا مبنيا للمعلوم:يهزها
فعلا مبنيا للمجهول:سنريهم (تُـشَـدُّ)
فعلا مجردا:تشد
فعلا مزيدا:سيتضح (نعم؛ مزيد بالألف والتاء(اتّـضح)
مبتداخبره جملة فعليه:الذى سيتضح
مبتدا خبره مفرد: التى هى نموذج (نعم (هي نموذج) ونموذج خبر مفرد)
ضميرا مستترا:دعونا الى الاتحاد ضمير مستتر تقديره نحن (وماذا يفعل الضمير -نا-)الصحيح نعده والمستتر نحن.
ضميرا منفصلا :هو
ضميرا متصلا:الضمير فى دعونا
ظرف زمان:يوما
اسلوب شرط:من الم باصولها وعرف اتجاه مجدها (بل مَن هنا اسم موصول بمعنى الذي) والصحيح (فإن دعونا إلى الاتحاد قلنا احتذوا مثال الأوربي فيه) أو غيره
جمع مذكر سالم:الشرقيين
جمع تكسير :الانظار
مفعولا مطلقا: نقصانا
نعتا ونوعه:القديم -مفرد
حالا ونوعه:اجمع-مفرد (في الآفاق حال من الآيات نوعه شبه جملة)
مضاف ومضاف اليه:كل شيئ
توكيداونوعه:نفسه-معنوى
اسلوب عطف:الذى ينشده الانسان ويتلمسه الوجدان
بدلا ونوعه: هذا الامر-مطابقا
اما الباقى فلا اعرفه
ج)الكشف
الشرقيين: شرق
الجاهليين :جهل
مدنيتنا:مدن
الاسلاميه:سلم
الاتحاد:تحد (وحد)
النساء : نسو او نسي (الأولى)
مجراها :مجر (جرى)
العزائم:عزم
رواحل:رحل
الوجدان:وجد
يتلمسه:لمس
الشرائع :شرع
المنفعة :نفع
المصابرة :صبر
الاحتمال :حمل
الفاينة:فنى
خلائق : خلق
شكرا على هذا التدريب وارجو الرد على اجاباتى وتصحيح الاخطاء
ما شاء الله جهد طيب وحققي ما صححته لكِ
والله يوفقك
سأعود للرد على بقية الأسئلة التي لم تُجَب بعد.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #10  
قديم 25-11-2011, 10:14 PM
mariam 1 mariam 1 غير متواجد حالياً
1st year -faculty of Medicine ASU
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 262
معدل تقييم المستوى: 14
mariam 1 is on a distinguished road
افتراضي

شكرا معلمى الفاضل
لقد استفد كثيرا وارجو ان تقييم مستواى
وان تاتى بقطع اخرى لنستفاد من حضرتك
  #11  
قديم 26-11-2011, 12:14 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على سبيل الحق مشاهدة المشاركة
تدريب نحوي:
1-"ومن الأسف أنا معشر الشرقيين الجاهلين والمتجاهلين عظمة مدنيتنا الإسلامية القديمة-التي هي نموذج للكمال البشري- قد اعتدنا أن نضرب بالأوربي المثل في كل شيء، فإن دعونا إلى الاتحاد قلنا: احتذوا مثال الأوربي فيه...وإن سعينا في تحسين حالة النساء استلفتنا الأنظار إلى المرأة الأوربية وضربنا بها الأمثال، وهذا الأمر منا نعده من الغلطات الكبرى؛ فإن مدنية أوربا مهما بلغ شأنها في الصناعة ناقصة من أوجه كثيرة نقصانا يؤذن باستحالة ثباتها على تلك الحال، ولسنا نقول ذلك من باب الحسد ولكن هي الحقيقة الناطقة لمن ألم بأصولها وعرف اتجاه مجراها...ولا نشك أن من ضمن مساوئ تلك المدنية هي حالة النساء فيها..فهل من نفوس كريمة يهزها ذكرى مجدها القديم فتلتفت إلى أصوله لفتة علمية ترى أنه هو المجد الصحيح الذي يجب أن تشد له رواحل العزائم، والذي سيتضح للعالم أجمع يوما ما أنه هو الكمال نفسه الذي ينشده الإنسان ويتلمسه الوجدان، نعم (سَـنُـرِيـهـِمْ آَيـَاتِــنَـا فِـي الْـآَفَـاقِ وَفِـي أَنـفُـسِـهِـمْ حَـتَّـى يَـتَـبَـيَّـنَ لَـهُـمْ أَنــَّهُ الْـحَـقُّ أَوَ لَـمْ يَـكْـفِ بِـرَبِّـكَ أَنـَّهُ عَـلَـى كُـلِّ شَـيْءٍ شَـهِـيـدٌ)"ا.ه من كتاب "تربية المرأة والحجاب" لمحمد طلعت حرب.
ب)استخرج/ي.
( ممنوعا من الصرف- اسم فاعل عاملا ومعموله- مصدرا مؤولا ومحله- اسم مكان ووزنه- صيغة مبالغة ووزنها)
.
ممنوع من الصرف:مساوئ-ذكرى/الأول صيغة منتهى الجموع، الثاني اسم مقصور.
اسم فاعل عامل:المتجاهلين رفع فاعلا مستتر فيه ونصب الكلمة بعده.
المصدر المؤول:أنه على كل شيء شهيد/ومحله شهادته في محل جر بدل من (ربك) على اللفظ أو الرفع على المحل.
اسم مكان:مجرى/مفعل.
صيغة مبالغة:شهيد/فعيل.
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
  #12  
قديم 26-11-2011, 12:35 AM
الصورة الرمزية على سبيل الحق
على سبيل الحق على سبيل الحق غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 1,228
معدل تقييم المستوى: 16
على سبيل الحق will become famous soon enough
افتراضي

2-تدريب إملائي:
صحح الخطأ فيما يأتي:
-" الغلام الجرئ
عندما تولى عمرو ابن عبد العزيز الخلافه جائته وفود المهنأين تباعا. ومن بين هذهي الوفود وفد من الحجاز، كان يتقدمهم غلام صغير، فقال له عمرو، إخرج وليتقدم من هو اكبر منك سنا؛ فأجابه الغلام:المرؤ باصغرية؛ قلبه ولسانة، فإذا وهب الله الإنسان لسان ناطقا، وقلبا حافظ، فقد إستحق الكلام في مجلسك هاذا"( الأصل الصحيح من الشافي في الإملاء للدكتور مسعد زياد- حفظه الله)
__________________
قال الله عز وجل:
"وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170)
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:01 PM.