اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-02-2011, 08:06 AM
الصورة الرمزية حسام الدين 3
حسام الدين 3 حسام الدين 3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 133
معدل تقييم المستوى: 15
حسام الدين 3 is on a distinguished road
News2 د/ نبيل لوقابباوى لـ «الغد»: من مصلحة الأقباط تطبيق الشريعة الإسلامية التى أعرفها جيد

فجأة تحولت المادة الثانية من الدستور إلى صداع فى رأس الجميع على الرغم من أن المادة تم وضعها منذ أكثر من ربع قرن وحركت خلال هذه الفترة عشرات الدعاوى القضائية التى تطالب بإلغائها ولكن الوضع الآن بالطبع مختلف لأننا فى عصر الثورة التشريعية والتحول إلى الدولة المدنية وإضافة مبادئ المواطنة والمساواة وحرية العقيدة لنصوص الدستور لذلك كان طبيعيا أن تنبرى الأقلام فى الحديث عن المادة التى جعلت الشريعة الإسلامية هى المصدر الأساسى للتشريع وأيضا من الطبيعى أن يرفض جميع المفكرين الأقباط هذه المادة ولم يتوقف الأمر على المفكرين وحدهم بل أعلنتها الكنيسة صراحة على لسان المتحدث باسمها الأنبا مرقس أسقف شبرا والذى أعلن أن هذه المادة تتنافى مع مبدأ المواطنة وتتجاهل الأقباط وتجحف حقوقهم التشريعية.. وفى ظل هذا المناخ كان موقف المفكر القبطى المستنير الدكتور نبيل لوقا بباوى وكيل لجنة الثقافة والإعلام بمجلس الشورى .. جاء موقفه كالعادة معتدلا ومختلفا ولأن الرجل حاصل على دكتوراه فى الشريعة الإسلامية فقد كان طبيعيا أن يدافع عنها باستماتة مثلما حدث من قبل فى معظم كتبه وهو ما جعل بعض الأقلام القبطية المتعصبة تسئ إليه وتصفه بأنه شيخ وهابى وأنه عضو برلمانى معين خائف على كرسيه.. واجهنا أستاذ القانون ورجل الأمن السابق والبرلمانى اللامع بهذه الاتهامات وفتحنا معه الملفات الشائكة فكان هذا الحوار... ـ ـ بداية هناك اتهامات وجهت إليك لأنك تدافع عن المادة الثانية من الدستور ولا تطالب بإلغائها؟ ـ المادة 2 من الدستور لا يفهمها المتعصبون الذين يهاجمونها فهى تقول أن الشريعة الإسلامية مصدر أساسى للتشريع ولم تقل المصدر الوحيد للتشريع أى أنه توجد مصادر أخرى للتشريع بجوارها والشريعة الإسلامية ليست وحدها مصدر التشريع وهذا ما يحدث فى الواقع القانونى أن المسيحية لا تطبق عليهم نصوص الشريعة الإسلامية فلا يطبق على الأقباط الطلاق بإرادة منفردة ولا يطبق الخلع ولا تعدد الزوجات ولا يرث الذكر مثل حظ الأنثيين رغم أن هذه هى مبادئ الشريعة الإسلامية لذلك فمن حق الأقباط أن يغضبوا لو كانت المادة الدستورية تقول أنها المصدر الوحيد للتشريع وبالتالى يجبروا على أن تطبق مبادءها عليهم.. ـ ـ ولماذا لم تطالب بإلغاءها مثل باقى الأقلام القبطية؟ ـ لأن إلغاءها أو بقاءها لا يفيد الأقباط كثيرا إذا فهمنا المعنى الحقيقى للمادة علماً بأنها وضعت فى إبريل سنة 1980 ومن الناحية التاريخية الثابت أن الرئيس السادات وضعها لإرضاء التيار الدينى وإلغاؤها الأن سيمثل استفزازا للأغلبية المسلمة بدون مبرر. ـ ـ ولكنك قلت أن من مصلحة الأقباط أن تطبق عليهم الشريعة الإسلامية؟ ـ هذه حقيقة لأنه فى مسائل الأحوال الشخصية هناك مبدأ إسلامى متفق عليه فى جميع المذاهب الفقهية الأربعة. وأقره الرسول وهو أنه بالنسبة لأهل الكتاب "اتركوهم ومايدينون" أى اترك المسيحيين للانجيل واترك اليهود للتوراة والنص القرآنى فى سورة المائدة يقول وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه. ـ ـ ولكن دفاعك عن الشريعة الإسلامية جعل احدى المجلات القبطية تطلق عليك لقب الشيخ الوهابى. ـ ما يقوله المتعصبون لا يلتفت إليه لأنه لابد أن تسود ثقافة السماح والاعتدال وهذه هى المحبة التى دعت إليها المسيحية والاسلام وأنا حاصل على دكتوراه فى الشريعة الإسلامية لذلك أعرفها أكثر من هؤلاء الجهلة ولكنى مسيحى حتى النخاع لذلك أتحدث بمحبة عن الآخر ولابد لكل إنسان أن يحترم عقائد الآخرين حتى يحترموا عقيدته وإذا كان المتعصبون من الجانبين الإسلامى والمسيحى دأبوا على الإساءة للأنبياء والقديسين والرموز الدينية فلا يعنينى أن أرد عليهم أو حتى أفكر فيما يقولون لأنه حينما يساء إلى فى مجلة سبق وأساءت للاسلام والمسلمين وهناك أقلام متعصبة أخرى تهاجم البابا شنودة وشيخ الأزهر والمفتى بدون مبرر لأن فكر التعصب وتكفير الآخر موجود فى كل دين وكل المجتمعات طالما هناك اختلاف فى الرأى والحل الوحيد أن تضع قضية المواطنة فى الدستور وأن تكون ثقافة مجتمعية ونتكلم في المسائل الإتفاقية وتبتعد عن الخلافية والتجريح فى الآخر لأن المشاكل التى يردد المتعصبون أنها اضطهاد للأقباط هى مشاكل يعانى منها المجتمع ككل لأن المسلمين لا يعيشون فى قصور وبروج مشيدة بينما الأقباط فى مستنقعات.. المشاكل موجودة هنا وهنا والدولة ملتزمة تحل بالتوازى وباعتدال وبدون استفزاز للأغلبية المسلمة. ـ ـ ولكنك كتبت مؤلفات مثل "الارهاب صناعة غير إسلامية" و"محمد صلى الله عليه وسلم والخناجر المسمومة الموجهة إليه" و"زوجات الرسول بين الحقيقة والافتراء" أظهرت حبك للاسلام ونبيه بشكل أغضب المتعصبين للمسيحية".. ـ أنا مسيحى أكثر من هؤلاء لأنى مؤمن بأن الله محبة والمسيحية لم تدعو أحدا لأن يكره الآخر بل أن السلام هو حجر الزاوية فى المسيحية والاسلام والعقاد حين كتب عبقرية المسيح أيضا هاجمه المخربون وفى الإسلام لا يكتمل ايمان المسلم إلا إذا آمن بجميع الكتب السماوية والديانات الأخرى وفى سورة هود آية 118 يقول "ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين" وأيضا فى سورة الحج الآية 69 "إن الله وحده يحكم بينكم يوم القيامة فيما أنتم مختلفون فيه" لذلك علينا أن ننسى الخلاف والتصادم ونعمق ثقافة المحبة ويكفى أن نذكر أن عدد القتلى بين السنة والشيعة على مر العصور 20 مليون فهل هذا ما يدعو إليه الإسلام.. وعدد ضحايا معارك الأرثوذكس والكاثوليك على مر التاريخ 56 مليون فهل هذه هى سماحة المسيحية.. ـ ـ وما رأيك فى تشكيل حزب أو جماعة مسيحية توازى جماعة الإخوان المسلمين؟ ـ الرئيس مبارك طالب إضافة فقرة ثالثة فى المادة الخامسة بعدم إقامة أحزاب دينية وعدم السماح بأى نشاط سياسى على أساس دينى وتم الموافقة على هذا الطلب من حيث المبدأ فى مجلس الشورى وبأغلبية 316 صوتا فى مجلس الشعب وجارى صياغة المادة فى لجنة الشئون الدستورية وستعرض على الاستفتاء وهو ما يعنى استحالة قيام أى حزب على أساس دينى... ولكن الإخوان بيقولوا حنعمل حزب بدون ما نعرض على لجنة الأحزاب وهذا بالطبع تهريج لأنه لابد من إخطار الدولة حتى يسمح لهم بالترشيح للانتخاب وكذلك الجهاز المركزى للمحاسبات يراقب الميزانية وهل هناك تمويل من الخارج أم لا ... لذلك لن يكون هناك حزب لا إخوانى ولا مسيحى لأن الطائفية ستحولنا إلى لبنان جديدة.

المصدر : الغد
__________________
اضغط هنا وادخل بياناتك والرقم القومى كامل للمشاركة فى التوقيعات
  #2  
قديم 18-02-2011, 01:47 PM
الصورة الرمزية sakr korish
sakr korish sakr korish غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 187
معدل تقييم المستوى: 16
sakr korish is on a distinguished road
افتراضي

لايسعنى إلا ان اقول ( وشهد شاهد من أهلها ) رأى معتدل
  #3  
قديم 18-02-2011, 01:53 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

نبيل لوقا بباوى رجل معتدل وفكره منطقى
فى مرة اتبرع بكام الف لبناء مسجد منذ عدة اعوام
  #4  
قديم 18-02-2011, 02:49 PM
الصورة الرمزية aymaan noor
aymaan noor aymaan noor غير متواجد حالياً
رئيس مجلس الادارة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 26,986
معدل تقييم المستوى: 10
aymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond reputeaymaan noor has a reputation beyond repute
افتراضي

رغم أنه كان دائم الدفاع هن نظام حسنى مبارك ، الا أنه و أنا أشهد له بذلك معتدلا فى فكره ، و هو حاصل على خمسة شهادات دكتوراه منها واحدة فى الشريعة الاسلامية
  #5  
قديم 18-02-2011, 09:17 PM
الصورة الرمزية حسام الدين 3
حسام الدين 3 حسام الدين 3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 133
معدل تقييم المستوى: 15
حسام الدين 3 is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا على المرور الرائع
__________________
اضغط هنا وادخل بياناتك والرقم القومى كامل للمشاركة فى التوقيعات
  #6  
قديم 18-02-2011, 09:38 PM
الصورة الرمزية مستر/ عصام الجاويش
مستر/ عصام الجاويش مستر/ عصام الجاويش غير متواجد حالياً
مدرس اللغة الانجليزية للمرحلة الثانوية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
العمر: 58
المشاركات: 5,854
معدل تقييم المستوى: 22
مستر/ عصام الجاويش is on a distinguished road
افتراضي

كلامه جميل ماعدا الجزء الاخير وهو ان الرئيس مبارك رفض قيام حزب على اساس دينى خلاص الرئيس مبارك ترك الحكم وهو كان له فكره اما الان فهناك مجلس عسكرى يحكم مصر وامرهم شورى بينهم الاحزاب الدينيه موجوده فى معظم دول العالم الغربى انجيلا ميريكل رئيسه حزب مسيحى فى المانيا ووصلت للحكم ونحن كمسلمين لانرفض ان يقوم المسيحين بانشاء حزب دينى وكذلك يجب السماح باحزاب اسلاميه والديمقراطيه معناها من ينتخبه الشعب فاهلا به لماذا اقصاء الغير والله انا رأى الشخصى ان الانسان المسلم المتدين والمسيحى المتدين هو اكثر انسان يحب وطنه
__________________
مستر/ عصام الجاويش
معلم خبير لغه انجليزيه بمدرسه التل الكبير الثانويه بنات بمحافظه الاسماعيليه
  #7  
قديم 19-02-2011, 01:02 AM
الصورة الرمزية حسام الدين 3
حسام الدين 3 حسام الدين 3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 133
معدل تقييم المستوى: 15
حسام الدين 3 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر/ عصام الجاويش مشاهدة المشاركة
كلامه جميل ماعدا الجزء الاخير وهو ان الرئيس مبارك رفض قيام حزب على اساس دينى خلاص الرئيس مبارك ترك الحكم وهو كان له فكره اما الان فهناك مجلس عسكرى يحكم مصر وامرهم شورى بينهم الاحزاب الدينيه موجوده فى معظم دول العالم الغربى انجيلا ميريكل رئيسه حزب مسيحى فى المانيا ووصلت للحكم ونحن كمسلمين لانرفض ان يقوم المسيحين بانشاء حزب دينى وكذلك يجب السماح باحزاب اسلاميه والديمقراطيه معناها من ينتخبه الشعب فاهلا به لماذا اقصاء الغير والله انا رأى الشخصى ان الانسان المسلم المتدين والمسيحى المتدين هو اكثر انسان يحب وطنه

أسعدنى مرورك اخى الفاضل

بارك الله فيك
__________________
اضغط هنا وادخل بياناتك والرقم القومى كامل للمشاركة فى التوقيعات
 

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:21 PM.