أسئلة بسيطة فى الجزء الأول وياريت الإجابة بسرعة

[O_zamalek]

جمع خزام: خزم (عايزة التشكيل)
وضح الفرق بين (يرضى) و (يترضى ) مبينا صفات سيدنا (الفصل الرابع)
مرارة جمعها(مرار - أمرار - مرائر - مرر)
الضعة مضادها (المروءة - الرفعة - الجدية - السيطرة)
جمع عريض (عريض يرجرج ملؤه شعر)
المقصود بقول سيدنا(لقد كنت تتلو القرآن مثل سلاسل الذهب
أنه أجاد
(الحفظ - التلاوة - الحفظ والتلاوة)
صنف الشيخ العلم الى علم الأزهريين وعلم القراء والعلم اللدني ماأوجه الشبه والاختلاف بين هذه العلوم الثلاثة؟
أقبلت بوادر ولا بشائر هذا العيد
اي التعبيرين أنسب للسياق
لماذا كان الصبي مبتهجا بالذهاب الى شيخه فى الفقه والنحو؟(العاشر)
مالعمل الذي يرد الصبي فى رأسه؟
ماسم الشيخ (الشيخ...... أستاذ الفقه)
مالقيمة الايجابية (ألف مرة ومرة)
مالقيم التعبيرية لتكرار(يذكر)
مفرد أثناء

وجزاكم الله كل خير

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة O_zamalek

جمع خزام: خزم (عايزة التشكيل)
ضمة على الخاء والزاى .
وضح الفرق بين (يرضى) و (يترضى ) مبينا صفات سيدنا (الفصل الرابع)
يرضى معناها أن يكون راضيا عنه عندما يفعل شيئا يغبطه ويكسبه المكانة بين الناس .
يترضى معناها أن يكتسب رضاه عندما يريد منه أمر من الأمور .
مرارة جمعها(مرار - أمرار - مرائر - مرر)
الضعة مضادها (المروءة - الرفعة - الجدية - السيطرة)
جمع عريض (عريض يرجرج ملؤه شعر) حمعها عراض
المقصود بقول سيدنا(لقد كنت تتلو القرآن مثل سلاسل الذهب
أنه أجاد
(الحفظ - التلاوة - الحفظ والتلاوة)
صنف الشيخ العلم الى علم الأزهريين وعلم القراء والعلم اللدني ماأوجه الشبه والاختلاف بين هذه العلوم الثلاثة؟
علم الأزهريين : هو العلم الذى يدرس فى الأزهر عن طريق الشيوخ والكتب .
علم القراء : هو العلم الذى يحصل عليه عن طريق الكتب فقط .
العلم اللدنى : هو العلم الذى يهبط على قلبه من عند الله دون الحاجة لشيخ أو كتاب .
أقبلت بوادر ولا بشائر هذا العيد
اي التعبيرين أنسب للسياق
بشائر العيد : لأنها تتناسب مع الفرحة بقدوم العيد .
لماذا كان الصبي مبتهجا بالذهاب الى شيخه فى الفقه والنحو؟(العاشر)
لأنه كان قد سمع اس هذا الشيخ ألف مرة ومرة عندما كا قاضيا للأقليم ، وكان أبوه يفخر بمعرفته إياه حينئذ .
مالعمل الذي يرد الصبي فى رأسه؟
مش فاهم ،،،، يا ريت توضيح .
ماسم الشيخ (الشيخ...... أستاذ الفقه)
زين العابدين على الدر .
مالقيمة الايجابية (ألف مرة ومرة)
تفيد حفظ الصبى لأسم الشيخ نتيجة كثرة التكرار .
مالقيم التعبيرية لتكرار(يذكر)
تأكيد تذكر الصبى لأسم الشيخ .
مفرد أثناء
ثنى .
وجزاكم الله كل خير

[O_zamalek]

جزاك الله كل خير
بس
هيا الضعة معناها الخسة واللؤم ازي مضادها الرفعة
وبالنسبة للسؤال اللى مش واضح أنا أصلا مش فاهماه فقولت يمكن حد يفهمه
هو ابن عابدين علي الدر ده اسم الشيخ؟ وانا اللي بحسبه اسم درس الفقه
طب هوا ليه كاتب الشيخ......
مرتين

[Arkenine]

وجزاك الله مثله ...
الضعة : الخسة مضادها الرفعة يعنى الترفع عن النايا .
وبالنسبة للسؤال الغريب ده انت جايباه منين ؟؟؟
أنا برضه سألت نفسى هو ليه كرر اسم الشيخ ، وكان نفسى أشوفه أسأله السؤال ده . ..
تقبلى مرورى ..

[O_zamalek]

من المذكرة بتاع أستاذ العربي بتاعي
الله يرحمه بقى ويرحمنا من قصته

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o_zamalek

من المذكرة بتاع أستاذ العربي بتاعي
الله يرحمه بقى ويرحمنا من قصته

هو مات ؟؟؟ الله يرحمه .

[O_zamalek]

قصدي على طه حسين

[O_zamalek]

معلش بالمرة بقى
للقدس اسماء عديدة اذكر ثلاثة منها معللا سبب التسمية
كان لأسوان فضل على العقاد ولم يضن العقاد عليها برد الجميل .وضح ذلك.
هوا رد الجميل ازاي؟؟
ماالمقصود بقوله(يقلب وجوه النظر فى كل مايسمع أو يبصر)
اذكر أربعة فروق بين (سلا و سلا) في غربة وحنين

[alaasongy]

El as2ela ely foo2 dee mobashra

[Arkenine]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة O_zamalek

معلش بالمرة بقى
للقدس اسماء عديدة اذكر ثلاثة منها معللا سبب التسمية
أورسالم ، وسماها العرب الكنعانيون به ومعناها مدينة السلام .
يبوس ، وذلك لأستوطان اليبوسيين لها .
إيلياء ، اسم أطلقه عليها امبراطور رومانى ، وهو لقب عائلته .
كان لأسوان فضل على العقاد ولم يضن العقاد عليها برد الجميل .وضح ذلك.
هوا رد الجميل ازاي؟؟
أنه ذكرها فى كتاباته وأظهر ما تمتاز به و فضلها عايه .
ماالمقصود بقوله(يقلب وجوه النظر فى كل مايسمع أو يبصر)
أى يتأمل ويدقق فى كل شىء يحدث حوله .
اذكر أربعة فروق بين (سلا و سلا) في غربة وحنين
سلا الأولى فعل أمر والثانية ماض .
الأولى مادتها (سأل ) والثانية (سلو)
فاعل الأولى ضمير ظاهر والثانية ضمير مستتر .
الأولى بمعنى يستفهم والثانية بمعنى نسى وسها .

ده علشان أنت زملكاوية بس .