|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
امتحان اللغة العربية أسيوط ورد 2014 ترم ثان يوم الأثنين 12 / 5 / 2014
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووووووور
__________________
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووور
__________________
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
امتحان جيد فيه نقاط للطلاب المتميزين وخصوصا الإعراب
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
حل النحو
" تهتم الأمم الراقية بالشباب اهتماماً فعالاً ، وتعني بتربية النشء ؛ لأنهم مفاتيح المستقبل المشرق ، وعلى عاتقهم تقوم نهضة البلاد ، وبسواعدهم يبنى مجدها ، لذلك تقيم لهم الملاعب والأندية ، وليمارسوا فيها ألوان النشاط جميعها ، تحت الإشراف المنظم ، والتوجيه المستمر ". ( أ) أعرب ما تحته خط في القفرة السابقة . ( ب ) أخرج من الفقرة السابقة ما يلي : - 1- اسم فاعل لفعل ثلاثي وآخر لغير ثلاثي . 2- صيغة مبالغة ثم زنها 3- اسم زمان واسم مكان . 4- اسم آلة واذكر فعله . 5- اسم مفعول واكتب فعله مضبوطاً بالشكل . 6- توكيداً وبين نوعه . ( جــ ) ( الأمم الراقية تهتم بالشباب ) . اجعل مضمون الجملة السابق في أسلوب تفضيل مناسب وغير ما يلزم . ( د) كيف تكشف في معجمك عن كلمة ( الأندية ) ؟ الإعراب : 1- مفعول مطلق منصوب بالفتحة . 2- خبر أن مرفوع بالضمة .. 3- نائب فاعل مرفوع بالضمة . 4- فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه فعل من الأفعال الخمسة . الاستخراج : 1- الراقية - مستمر 2- فعالاً وزنها فعالاً . 3- المستقبل - الملاعب 4- مفاتيح - فتح . 5- المنظم وفعله نظم 6- جميعها - معنوي جـ ) الأمم الراقية أكثر اهتماماً بالشباب . د ) في مادة " ندي " باب النون فصل الدال ثم الياء |
#7
|
|||
|
|||
![]()
يا استاذ خالد لو سمحت
ايهما اجمل ولماذا مصر لنا ولا لنا مصر |
#8
|
|||
|
|||
![]()
الأدق ( لنا مصر ) ، لأن تقديم الجار والمجرور ( لنا) يجعل التعبير جميلاً بالتخصيص ، فمصر لنا دون غيرنا وتحسب بدرجة في الامتحان (1) درجة .
|
#9
|
|||
|
|||
![]()
thaaaaaaaaaaaaanks
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووور
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
امتحان أسيوط |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|