اسئلة في التشبيه هامة الرجاء الرد بسرعة

[بهاء المهتدى]

الاخوة الافاضل عدم وجود قاعدة ثابتة فى وجه الشبه يسبب لى حيرة فهناك فى كتب الازهر الشريف من يشترط فى وجه الشبه أن يكون مجرورا بفى أو منصوبا على التمييز وايضا يقسم التشبيه الى مرسل ومؤكد حسب ذكر الاداة وعدم ذكرها ومجمل ومفصل حسب ذكر وجه الشبه وعدم ذكره وهذا التقسيم ايضا موجود فى ملخص الرسالة للصف الثانى الثانوى
وملخصات اخرى تقول المجمل هو ما حذف فيه وجه الشبه أو الاداة مثل الاضواء
أما ملخص الامتحان فيذكر أن التشيبه المجمل هو ما حذف فيه وجه الشبه فقط
ما هذه التناقضات الرجاء من الاخوة الافاضل توضيح الامر لى فعلي اي قاعدة أشرح للطلاب وفي نهاية كلامى الرجاء القيام بالاجابة علي هذه الاسئلة ولكم جزيل الشكر
اختر نوع التشبيه فيما يلى
1- إنَّ الرَّسُولَ لَنورٌ يُسْتَضاءُ به مُهَنَّدٌ مِنْ سُيوفِ اللهِ مَسْلُولُ
( بليغ – مجمل )
2- سرى الشيب متئداً في الرؤوس سُرى النار في الموضع المعشب ( بليغ – تمثيلى )
3- غدا الصّليبُ هلالاً في توحّدِنا = وجمّعَ القومَ إنجيلٌ وقرآنُ
( بليغ – مجمل )
4-أغر أبلجُ تأتم الهُداةُ بهِ كأنه علمٌ في رأسه نارُ
( تمثيلى– مجمل )
5- رب حي كميت ليس فيه أمل يرتجى لنفع وضر
( مفصل – مجمل )
6- قال الاعشى يصف شجاعة قومه
فيهَا فَوَارِسُ مَحْمُودٌ لِقَاؤُهُمُ= مِثْل الأَسِنَّةِ لاَ مِيلٌ وَلاَ كُشُفُ
(مفصل – مجمل )
7- قال البارودي يصف القصور المشرفة علي شاطئ النيل
قد أحاطت بشاطئيه قصورمشرقات يلحن مثل القباب
(مفصل – تمثيلى )
8- قال تعالي :
(إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ
( مفصل – تمثيلى )
9- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
" المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً".(مفصل – تمثيلى )
10- نِعْمةٌ كالشّمس لمَّا طَلَعت ... بَثَّت الإشراقَ في كُلّ بَلَدْ
(مفصل – مجمل )
11- قال النبي – صلى الله عليه وسلم-:
" المؤمن كالنحلة لا تأكل إلا طيبا ولا تطعم إلا طيبا (مفصل – مجمل )
12- كَأَنَّ عُيونَ الوَحشِ حَولَ خِبائِنا *** وَأَرحُلِنا الجَزعَ الَّذي لَم يُثَقَّب
( تمثيلى– مجمل )
13-قال عنترة العبسي :
يَدْعُـونَ عَنْتَرَ والرِّماحُ كأَنَّهـا أشْطَـانُ بِئْـرٍ في لَبانِ الأَدْهَـمِ( تمثيلى– مجمل )
14 – قال الفرزدق يفخر :
أحلامنا تزن الجبال رزانة وتخالنا جنا إذا ما نجهل.