|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]()
أتعجب من الأخ أحمد بن راشد ما هدفك من رفع شرح النص " رثاء مى ؟ إذا كان هدفك عمل الخير ما قيمة ابقاء اسمك على الشرح ؟ وإذا كان هدفك الدعاية والشهرة من خلال البوابة فهى ليست مجالا لذلك ولا نرحب بك إذا كنت تريد ذلك
وإلا فلا تطلب من معلم أن يبقى اسمك مكتوبا فى مذكرة يعطيها هو للطالب يمكن أن تطلب من المعلم ألا يضع اسمه على المذكرة وهذا ممكن |
#2
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وإنما رفعته للاستفادة منه ، كما أني أستفيد من غيري ولكن المسألة هنا في أن ينسب العمل بأكمله لغيري وخاصة إذا كان بدون استئذان وماذا تفيدني الشهرة ؟! هل سيأتيني الطلاب من القاهرة إلى صعيد مصر. هناك معلمون لا يريدون أن يتعبوا أنفسهم بالنظر والتأمل أختي بارك الله فيك
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#3
|
||||
|
||||
![]()
من وجهة نظرى والله أعلم
(لايكتب المدرس الناقل العمل اسمه على النص حتى لايظن الطلاب انه للمدرس الذى معهم )علما بأن الثواب سيكون من نصيب الاستاذ احمد بن راشد كتب الاسم أو لايكتب لان الله لايضيع أجر من أحسن عملا
__________________
الحمد لله رب العالمين ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]()
[quote=على العربى;6455872]من وجهة نظرى والله أعلم
(لايكتب المدرس الناقل العمل اسمه على النص حتى لايظن الطلاب انه للمدرس الذى معهم )علما بأن الثواب سيكون من نصيب الاستاذ احمد بن راشد كتب الاسم أو لايكتب لان الله لايضيع أجر من أحسن عملا وهذا العمل معروف لدى المشرفين انه يخص الاستاذ احمد راشد لو فكر زميل اخر بنشره هنا- ومن الافضل عدم كتابة اى زميل اسمه ثانية لو اشتغل مع طلابه به
__________________
الحمد لله رب العالمين ![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
نحن نتعلم منك الخلق قبل اللغة دمت طيبا كل عام وأنت بخير
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#6
|
|||
|
|||
![]()
يا مولانا الأستاذ أحمد .. هون على نفسك
**أولا: نشكرك فجزاكم الله خيرًا. **ثانياً: زكاة العلم نشره. وكل ناقل له سواء ذكر اسمك أم لم يذكره فلك ثواب منه. **أسيادنا العلماء قدموا الدرر ولم يضعوا شروطًا. وزملاؤنا في الموقع قدموا الكثير ولم يضعوا شروطًا. **إذا لم تحل إخوانك من شرطك .. فالواجب علينا الالتزام بشرط الأستاذ أحمد (والمؤمنون عند شروطهم). شكر الله لكم |
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لو كانت المشكلة في إزالة الاسم لهانت ، ولكن يقوم البعض بإزالة الاسم ووضع اسمه بدلا منه ومن ثم ينشره مرة أخري ، ثم يصادف بعد ذلك أن يقوم أحد المدرسين من بلدي بتحميل الملف ونسبه لنفسه أيضا معتمدا أنه حمله من الانترنت ، وفي هذه الحالة قد يظن الطلاب أني أنا أيضا من فعل ذلك وأنا من خلال تواجدي في المنتدى من سنين رأيت من المعلمين الذين اعترضوا على من نسب أعمالهم إليه
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#8
|
|||
|
|||
![]()
اولا شكرا على المجهود الذي بذلته ... ثانيا عوضا عن أن تقول من يضع اسمه فأنا خصيمه ممكن تحتفظ بالملف على جهاز حضرتك لأنه في كلا الحالتين لن يستفيد به أحد غيرك .. وأرجو أن تتقبل وجهة نظري
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لأنك لا تعي معنى الاستفادة جيدا هل معنى الاستفادة هو محو الاسم ووضع اسما بدلا منه معنى الاستفادة أخي الفاضل بالنسبة لزملائي هو الاطلاع على هذا العمل ومن ثم ربما يجد نقصا في عمله (هكذا أفعل أنا مع أعمال غيري) والشق الأخر وهو الأهم استفادة الطلاب الذين يدخلون هذا المنتدى الكريم. .. قال حافظ المغرب الإمام ابن عبد البر رحمه الله في جامع بيان العلم وفضله : فلذلك ذكرته وأضفته إلى قائله ، لأنه يقال : إن من بركة العلم أن تضيف الشيء إلى قائله .
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#10
|
|||
|
|||
![]()
أتفق مع أ/أحمد صلاح عبد العليم
اولا شكرا على المجهود الذي بذلته ... ثانيا عوضا عن أن تقول من يضع اسمه فأنا خصيمه ممكن تحتفظ بالملف على جهاز حضرتك لأنه في كلا الحالتين لن يستفيد به أحد غيرك .. وأرجو أن تتقبل وجهة نظري لأننا لم نعتد ذلك في المنتدى |
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لأنك لا تعي معنى الاستفادة جيدا هل معنى الاستفادة هو محو الاسم ووضع اسما بدلا منه معنى الاستفادة أخي الفاضل بالنسبة لزملائي هو الاطلاع على هذا العمل ومن ثم ربما يجد نقصا في عمله (هكذا أفعل أنا مع أعمال غيري) والشق الأخر وهو الأهم استفادة الطلاب الذين يدخلون هذا المنتدى الكريم. .. قال حافظ المغرب الإمام ابن عبد البر رحمه الله في جامع بيان العلم وفضله : فلذلك ذكرته وأضفته إلى قائله ، لأنه يقال : إن من بركة العلم أن تضيف الشيء إلى قائله .
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#12
|
|||
|
|||
![]()
يا أخى جزاك الله كل خير
ولكن لماذا ( أنا خصيمه يوم القيامة ) لو أنك لا تريد النفع للآخرين لا تنشر أي شيء لا تريد أحد الإفادة منه واحتفظ بمجهودك وشكرا لك |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
استفد منه كما شئت سواء بالاقتباس أو الاستفادة من طرق الشرح لكن بأي حق تسوغ لنفسك أن تضع اسمك على عمل غيرك ويكفي أن يستفيد الطلاب منه ولكنكم قوم تريد منع الطلاب من الاستفادة إن لم يُسمَح لكم بوضع أسمائكم على أعمال غيركم فينطبق فيكم قول الله :" الذين يحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا"
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
#14
|
|||
|
|||
![]()
من أجل شرحك درسًا في النصوص (تخاصم يوم القيامة) .. فماذا يقول أصحاب المصنفات التي أثرت في أجيال؟ ماذا يقول المفسرون ومعربو القرآن وشارحو الدواوين؟ وماذا يقول العلماء الذين أناروا بمخترعاتهم دروب البشرية وعقولها؟ وماذا يقول أساتذة الموقع الأجلاء الذين قدموا مذكرات كاملة شاملة جميع فروع المنهج - وليس درسًا يتيمًا - وكانوا يحتسبون عملهم لله تعالى؟
لا حول ولا قوة إلا بالله |
#15
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اكتم غيظك ولا تعبر عنه ، واشغل نفسك بنفسك وقدم لهم شيئا يكونا متاحا للجميع . سرقة العلم من أقبح السرقات ولو كان نذرا يسيرا وليس درسا للنصوص ، لم التهوين من عمل غيرك؟! لماذا تحبون أنت تكونون لصوصا وأي لصوص تسرقون مجهود غيركم؟ وتتهمونه أن حذركم من ذلك؟ أي إنسان يضع عملا له سواء حذر من سرقته ونسبته أم لم يحذر فلا يجوز نقل عمله كاملا ونسبته لغيره ، وأظن أنه لن يرضى بذلك.
__________________
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|