الحلقة الرابعة من الصفــ.ــ.ــوة "الزكــــــــاة"

[الرهينه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

*************

بداية هنعلن نتيجة البحث لمسابقة "من اكون؟"

والفائز



dr.zomba


مبروك يا عادل

البحث جميل فعلا يا عادل بس ياريت المره الجايه يكون منظم عن كده شويه

ومبروك يا جميل بس ابعت بقى رقمك لمصطفى لانه على حد علمى مش موجود فى الاستماره

***************

اليوم رابع حلقات مسابقة "الصفــــــــــــوة"


وستبدأ الساعة العاشرةان شاء الله

مع أ/رانيا حسن _نداء الجنة_ تحت عنوان "الزكـــــاة"





وياريت المشتركين فى المسابقه يثبتوا حضورهم اول ما يدخلوا عشان نبدأ على طول ان شاء الله

وبالتوفيق للجميـــــــــــــــــــــع

[marwa.m]

موجودة باذن الله

[مس رانيا حسن]

اتمنى التوفيق لجميع المتسابقين
ونرجو ان يكون الجميع متواجد فى الحادية عشرة باذن الله
فى امان الله

[الرهينه]

يلا يا جماعه

المسابقه هتبدأ

مس رانيا هتنزل الموضوع بعد دقائق

[*ساسُّو*]

اوكى فى انتظار حضرتك مس رانيا

[prof.ahmed4d]

وانا في الانتظار

[مس رانيا حسن]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيف حالكم اخوتى واخواتى فى الله
موعدنا الان بمشيئه الله تعالى مع المسابقه الدينيه وهى متعلقه ببعض الامور الخاصه بالزكاه
وكما تعودنا نقوم بطرح الموضوع ثم يليه اسئله المسابقه
ادعو الله ان تكون هذه المسابقه تذكرة لنا بامور ديننا وان يكون فيها الخير للجميع ان شاء الله ......

اترككم الان مع موضوع المسابقه ولنا عوده بعد قليل باذن الله مع اسئله المسابقه

الزكـــــــاة

حكمة مشروعيتها :

- تطهير النفس البشرية من رزيله البخل
والشح والشر والطمع
- مواساة الفقراء وسد حاجات البؤساء والمحرومين
- اقامة المصالح العامة التى تتوقف عليها حياة الامة وسعادتها
- التحديد من تضخم الاموال عند الاغنياء وبايدى التجار والمحترفين كيلا تحصر الاموال فى طائفة محدوده او تكون دولة بين الاغنياء

- الاموال التى لا تزكى :
- العبيد والخيل والبغال والحمير لقوله صللى الله عليه وسلم " ليس على العبد فى فرسه وغلامه صدقة "
- المال الذى لم يبلغ نصابا إلا أن يتطوع صاحبه لقوله صللى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة"
- الفواكه والخضروات إذ لم يثبت فى زكاتها عن الرسول شىء بيد أنه يستحب إعطاء شىء منها للفقراء والجيران لعموم قوله تعالى " وأنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض "
- حلى النساء إذا لم يقصد به غير الزينة فإن قصد به مع الزينة الادخار لوقت الحاجة فإنه تجب فيه الزكاة لما شابه من معنى الادخار .
- الجواهر الكريمة كالزمرد والياقوت واللؤلؤ وسائر الجواهر إلا أن تكون للتجارة فتجب الزكاة فى قيمتها كعروض التجارة .
- العروض التى للقنية لا للتجاره كالفرش وننحوها وكذا الدور والمصانع والسيارات فلا زكاة فيها

مصارف الزكاة :
ثمانيه
1- الفقراء : الفقير من لم يكن لديه من المال ما يسد حاجته وحاجه من يعول من طعام وشراب وملبس ومسكن
2- المساكين: المسكين هو قد يكون اخف فقرا من الفقير او اشد وقد عرف رسولنا الكريم صللى الله عليه وسلم المسكين فى بعض احاديثه فقال " ليس المسكين الذى يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذى لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس "
3- العاملون عليها: العامل على الزكاه هو الجابى لها او الساعى لجمعها او الكاتب لها فى ديوانها فيعطى منها اجرة عمالته ولو كان غنيا لقوله صللى الله عليه وسلم " لا تحل الصدقه لغنى إلا لخمسة : لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز فى سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدى منها لغنى "
4- المؤلفة قلوبهم : المؤلف قلبه الرجل المسلم يكون ضعيف الاسلام وتكون له الكلمه النافذه فى قومه فيعطى من الزكاه تأليفا لقلبه وجمعا له على الاسلام رجاء أن يعمم نفعه او يكف شره او لرجل كافر طمعا فى ايمانه او ايمان قومه فيعطى من الزكاه ترغيبا لهم فى الاسلام وتحبيبا لهم فيه
5- فى الرقاب : ان يكون المسلم هنا رقيقا فيشترى من الزكاه ويعتق فى سبيل الله او المسلم يكون مكاتبا فيعطى من الزكاه ما يسدد به نجوم كتابته ليصبح حرا بعد ذلك
6- الغارمون : الغارم هو المدين الذى تحمل دينا فى غير معصية الله ورسوله ويتعذر عليه تسديده فيعطى من الزكاه ما يسد به دينه
7- فى سبيل الله : هو العمل الموصل الى مرضاه الله وجناته واخصه الجهاد لاعلاء كلمه الله عز وجل فيعطى الغازى فى سبيل الله وان كان غنيا ويشمل هذا السهم سائر المصالح الشرعيه كعماره المساجد وبناء المستشفيات والمدارس والملاجىء وغيرها
8- ابن السبيل : هو المسافر المنقطع عن بلده البعيد فيعطى من الزكاه ما يسد حاجته فى غربته وان كان غنيا فى بلاده نظرا لما عرض له من الفقر فى حال سفره وانقطاعه وهذا ان لم يوجد من يقرضه قرضا يستعين به على قضاء حاجاته فان وجد من يقرضه وجب عليه ان يقترض ولا تعطى له الزكاه

[الرهينه]

اللى خلص قراءه يكتب 1

واللى ماخلصش يكتب 2

[marwa.m]

11111111111111111

[prof.ahmed4d]

11111111111111111111

[مس رانيا حسن]

1- هل تجب زكاه للخيل والبغال ؟ مع ذكر الدليل
2- مسافر فقد ماله وقد وجد من يقرضه وعرض عليه مبلغ من المال من الزكاه
يقضى حاجته أيهما يختار ؟
3- ما الحكمه من مشروعيه الزكاه ؟
4- تقتنى حليا كثيرة لتتزين بها وقد مضى عليها عام كامل – هل تجب عليها الزكاه ؟
5- هل تعطى الزكاه لكافر ؟
6- من هو المسكين ؟
7- جامع للزكاه وميسور الحال – هل له ان ياخذ من الزكاه ؟
8- يملك معرض للسيارات هل تجب زكاه من هذا المعرض ؟
9- عليه دين لبائع خمر ولا يملك مال ليسدد دينه
هل تجب له الزكاة ؟
10- اذكر الايه التى جمعت مصارف الزكاه
واسم السورة الكريمة ؟

أتمنى التوفيق للجميع

[الرهينه]

ايه يا جماعه هى الاسئله صعبه اوى كده

[marwa.m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء الجنة

أسئله المسابقه

1- هل تجب زكاه للخيل والبغال ؟لا مع ذكر الدليل
الدليل لقوله صللى الله عليه وسلم " ليس على العبد فى فرسه وغلامه صدقة "

2- مسافر فقد ماله وقد وجد من يقرضه وعرض عليه مبلغ من المال من الزكاه
يقضى حاجته أيهما يختار ؟يعطى من الزكاه ما يسد حاجته فى غربته وان كان غنيا فى بلاده نظرا لما عرض له من الفقر فى حال سفره وانقطاعه وهذا ان لم يوجد من يقرضه قرضا يستعين به على قضاء حاجاته فان وجد من يقرضه وجب عليه ان يقترض ولا تعطى له الزكاه








3- ما الحكمه من مشروعيه الزكاه ؟ تطهير النفس البشرية من رزيله البخل
والشح والشر والطمع
مواساة الفقراء وسد حاجات البؤساء والمحرومين
اقامة المصالح العامة التى تتوقف عليها حياة الامة وسعادتها
التحديد من تضخم الاموال عند الاغنياء وبايدى التجار والمحترفين كيلا تحصر الاموال فى طائفة محدوده او تكون دولة بين الاغنياء


4- تقتنى حليا كثيرة لتتزين بها وقد مضى عليها عام كامل – هل تجب عليها الزكاه ؟ تجب فيه الزكاة لما شابه من معنى الادخار .

5- هل تعطى الزكاه لكافر ؟ نعم طمعا فى ايمانه او ايمان قومه فيعطى من الزكاه ترغيبا لهم فى الاسلام وتحبيبا لهم فيه

6- من هو المسكين ؟المسكين هو قد يكون اخف فقرا من الفقير او اشد وقد عرف رسولنا الكريم صللى الله عليه وسلم المسكين فى بعض احاديثه فقال " ليس المسكين الذى يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذى لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس "

7- جامع للزكاه وميسور الحال – هل له ان ياخذ من الزكاه ؟نعم لقوله صللى الله عليه وسلم " لا تحل الصدقه لغنى إلا لخمسة : لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز فى سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدى منها لغنى "

8- يملك معرض للسيارات هل تجب زكاه من هذا المعرض ؟لا لانهاعروض للقنية لا للتجاره
9- عليه دين لبائع خمر ولا يملك مال ليسدد دينه
هل تجب له الزكاة ؟نعم
10- اذكر الايه التى جمعت مصارف الزكاه
واسم السورة الكريمة ؟"إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفى الرقاب " سورة التوبة آية 6

أتمنى التوفيق للجميع

فى امان الله

[محمود حسن عبدالعال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء الجنة

أسئله المسابقه

1- هل تجب زكاه للخيل والبغال ؟ مع ذكر الدليل
2- مسافر فقد ماله وقد وجد من يقرضه وعرض عليه مبلغ من المال من الزكاه
يقضى حاجته أيهما يختار ؟
3- ما الحكمه من مشروعيه الزكاه ؟
4- تقتنى حليا كثيرة لتتزين بها وقد مضى عليها عام كامل – هل تجب عليها الزكاه ؟
5- هل تعطى الزكاه لكافر ؟
6- من هو المسكين ؟
7- جامع للزكاه وميسور الحال – هل له ان ياخذ من الزكاه ؟
8- يملك معرض للسيارات هل تجب زكاه من هذا المعرض ؟
9- عليه دين لبائع خمر ولا يملك مال ليسدد دينه
هل تجب له الزكاة ؟
10- اذكر الايه التى جمعت مصارف الزكاه
واسم السورة الكريمة ؟

أتمنى التوفيق للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم


1- لا والدليل قوله " ص " ( ليس على العبد فى فرسه وغلامه صدقة )
2- نعم يقضى خاجتة لآنه مضطر .
3- - تطهير النفس البشرية من رزيله البخل
والشح والشر والطمع
- مواساة الفقراء وسد حاجات البؤساء والمحرومين
- اقامة المصالح العامة التى تتوقف عليها حياة الامة وسعادتها
- التحديد من تضخم الاموال عند الاغنياء وبايدى التجار والمحترفين كيلا تحصر الاموال فى طائفة محدوده او تكون دولة بين الاغنياء
4- لا لأنها ليست من مصارف الزكاة لأن حلى النساء إذا لم يقصد به غير الزينة فإن قصد به مع الزينة الادخار لوقت الحاجة فإنه تجب فيه الزكاة لما شابه من معنى الادخار .
5- دى مش عارف ومردش أفتى فيها .
6- المسكين هو قد يكون اخف فقرا من الفقير او اشد وقد عرف رسولنا الكريم صللى الله عليه وسلم المسكين فى بعض احاديثه فقال " ليس المسكين الذى يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذى لا يجد غنى يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسأل الناس "
7- نعم والدليل : حامل الزكاة أو الساعى عليها يعطى منها اجرة عمالته ولو كان غنيا لقوله صللى الله عليه وسلم " لا تحل الصدقه لغنى إلا لخمسة : لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز فى سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدى منها لغنى "
8- لا العروض التى للقنية لا للتجاره كالفرش وننحوها وكذا الدور والمصانع والسيارات فلا زكاة فيها
9- نعم ( لأن الغارم هو المدين الذى تحمل دينا فى غير معصية الله ورسوله ويتعذر عليه تسديده فيعطى من الزكاه ما يسد به دينه
) .
10- أنا أتذكر ان الاية فى سورة النساء .

معلش سامحونى لأن النت عندى بيفصل وانا جاوبيت بسرعة قبل ما يفصل
والتوفيق من عند الله

[prof.ahmed4d]

السؤال الاول : " ليس في الخيل والرقيق والبغال زكاة الا زكاة الفطر " أن تبلغ النصاب، فنصاب الإبل خمس، وليس فيما دونها زكاة، ونصاب البقر والجاموس ثلاثون، والغنم أربعون، وما كان أقل من ذلك العدد فليس فيه زكاة السؤال التانى: ياخد من المالالسؤال الثالث: حكمة مشروعية الزكاة وحكم إخراجها من تركة الميت (الزكاة 2 من 24) أ. تحقيق التكافل والضمان الاجتماعي في الإسلام.ب. تصون المال وتحصنه من تطلع الأعين وامتداد أيدي الآثمين والمجرمين ، قال – صلى الله عليه وسلم - :" حصنوا أموالكم بالزكاة ، وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء ".( فيض القدير شرح الجامع الصغير،3/388 حرف الحاء برقم 3728)ج. عون للفقراء والمحتاجين تأخذ بأيديهم وتساعد على مواجهة ظروف الحياة فتحمي المجتمع من الفقر ، والدولة من الإرهاق والضعف.د. تالسؤال الرابع: يجب الزكاةالسؤال الخامس : لا تعطى لكافر ولا مملوكالسؤال السادس : المسكين:: هو من رأى الظلم بعينه ولم يتكلم!!المسكين هو من يسمع الباطل كل يوم ولا يحرك ساكناً!!المسكين:: هو من يعامل من حوله بكل قسوة وظلم.. ولا يعرف (( رحمة القلب))السؤال السابع : لا ليس له أن ياخذ من الزكاةالسؤال الثامن : لا يجب الزكاةالسؤال التاسع : نعم يجب الزكاةالسؤال العاشر : مصارف الزكاة هي الأوجه التي تنفق فيها أموال الزكاة التي تجمع من أغنياء المسلمين، وقد حدد الإسلام لها ثمانية مصارف، جمعتها الآية الكريمة:" إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (60)" (التوبة:60)