الاسطوره و احمد خالد توفيق

[اوركيديا]

انا ححاول هنا اعمل فكره جديده وياريت تعجبكوا
انا شفت موضوع سندريلا عن قصر البارون و اهو ماشى حلاوه
فجتلى فكره و ليه لأ
المهم اموضوع عن الاساطير
الحاجات الكتير دى اللى بيتكلم عنها ( احمد خالد توفيق )
ايه رأيكوا نعرف اكتر عن الاساطير و الملاحم والالياذه و الاوديسه و نستراد يداموس
اكيد كتير منكوا ميعرفش حاجه عنهم
ماشى انا مهمتى انى اعرفهم
وقبل اى حاجه لازم تعرفوا معنى الاسطوره

إن زئبقية تعريف الاسطورة ناشئة من عدة أسباب ، هي :

1-الاساطير متنوعة في مواضيعها ، فهناك من يرى أنواعها خمسة هي :

أ‌- الاسطورة الطقوسية : وهي تمثل الجانب الكلامي لطقوس الافعال ألتي من شأنها أن تحفظ للمجتمع رخاءه .( يعنى اللى بتتكلم عن طقس معين بيحصل لما الناس تبقى رايقه)

ب-اسطورة التكوين : وهي التـي تصور لنا عملية خلق الكون .( كل مجموعه بدائيه ليها قصه عن خلق الكون)وفيه علم بيدرس الحاجات دى)

ج- الاسطورة التعليلية : وهي ألتي يحاول الانسان البدائي عن طريقها ، أن يعلل ظاهرة تستدعي نظره ، ولكنه لا يجد لها تفسيراً ، ومن ثم فهو يخلق حكاية أسطورية ، تشرح سر وجود هذه الظاهرة .(يعنى مثلا حصل كسوف للشمس تلاقى الناس ملقتلهوش تفسير علمى ع ايامهم فحاولو يعملوله تفسير بالاساطير و قوى الالهه

د- الاسطورة الرمزية : وهي ألتي تتضمن رموزاً تتطلب التفسير ، ومن المؤكد أن هذه الاساطير قد ألفت في مرحلة فكرية أكثر نضجاً ورقياً .( يعنى يرمزوا للحاجات)

هـ- أسطورة البطل الاله : وهي التي يتميز فيها البطل بانه مزيج من الانسان والاله ، (ألبطل المؤله ) ألذي يحاول بما لديه من صفات إلهية أن يصل الى مصاف الالهة ، ولكن صفاته الانسانية دائماً تشده الى العالم الارضي .(زى هرقل كده و جلجميش )

وروى عن النبي (ص) أنه قال (وخرافة حق ) وفي حديث عائشة قال لها حدثيني ، قالت ما أحدثك حديث خرافة والراء فيه مخففة ولا تدخله الالف واللام لانه [ أسم خرافة ] معرفة ، وتوضع أل [ الخرافة أو الخرافات ] إذا أرادوا الخرافات الموضوعة من حديث الليل ، أجروه على كل ما يكذبونه من الاحاديث وعلى كل ما يستملح ويتعجب منه وراوي الخرافة والمستمع اليها على حد سواء يعرفان منذ البداية ،
وقد استعمل القرآن الكريم لفظة الأساطير فيما لا أصل له من الأحاديث.. قال تعالى: "وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوْا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيْرُ الأَوَّلِيْن" (سورة الأنفال: 30).

وقال جل شأنه: "وَقَالُوْا أَسَاطِيْرُ الأَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً" (سورة الفرقان: 5).

أنها تقص أحداثاً ، لا تلزم أحداً بتصديقها ، أو الايمان برسالتها.وهي تختلف عن الاساطير في أن الخرافة تناقلها الناس بلغتهم الدارجة ، في الوقت الذي إحتفظت فيها الاساطير بلغة فصيحة . كما أن الاسطورة ترجع الى ما قبل الاديان ، أما الخرافة فقد ظهرت بعد الوثنية ، ولذا يغلب عليها الطابع التعليمي والتهذيبي والبطل في الحكاية الخرافية يكون نموذجاً متخيلاً بعيداً عن الواقع الى درجة لا يصلح لأن يكون مثالاً يحتذى به على أي صعيد . فالمزج الصبياني بين اللامعقول و الواقع، يتميز في الجني الذي لا يعرف من أي مكان يأتي عندما يفرك علاء الدين المصباح ، وبعد أن ينهي مهمته ، يرجع ولكن لا يعرف الى أين ويقصد بها الامتاع والمؤانسة . ولكنها ذات بنية معقدة ، فهي تسير في إتجاهات متداخلة ، ولا تتقيد بزمان حقيقي أو مكان حقيقي.

أما الحكاية البطولية ، فهي تتسم ببعض ما تتسم به الخرافة من إغراق في الخيال ، وبعدها عن الواقع ، الا أن لها أصلاً في الحقيقة الموضوعية ، ضخّم وبولغ فيه ، وعمل الخيال البشري الخلاق عمله ، غير انه خال من طابع الجد والقداسة ، فهي قصص دنيوية وغير مقدسة ، ومحددة تحديداً زمانياً ومكانياً ، وهو ما يبرر قيام الباحث ، بالعملية العكسية ، أي الصعود من الادب الى الاسطورة .

وان البطل فيها ، ولما يملك من القوة الخارقة ولما يقوم به من تصرفات فروسية ، يشكل صورة مثالية عن الانسان ، وعن ما هو إنساني ، يستثير الرغبة في السامع الى تحقيق هذه الصورة المثالية.

وهناك الحكاية الشعبية التي يميزها هاجسها الاجتماعي بشكل رئيسي عن الحكاية الخرافية والحكاية البطولية ، فموضوعاتها تكاد تقتصر على مسائل العلاقات الاجتماعية والاسرية منها خاصة ، مثل زوجة الاب وحقدها ، وغيرة الاخوات في الاسرة من البنت الصغرى التي تكاد تكون في العادة الاجمل والاحب…الخ.

والحكاية الشعبية واقعية الى أبعد حد وتخلو من التأملات الفلسفية والميتافيزيقية ، مركزة على أدق التفاصيل وهموم الحياة اليومية ، وهي رغم استخدامها لعناصر التشويق ، الا أنها لا تقصد الى إبهار السامع بالاجواء الغريبة ، أو الاعمال المستحيلة ، ويبقى أبطالها أقرب الى الناس العاديين الذين نصادفهم في سعينا اليومي ، وأن البطل فيها يلجأ الى الحيلة والفطنة والشطارة للخروج من المأزق.

ويرى الناقد السوري ، خلدون شمعة أن الاسطورة : قصة متداولة أو خرافية ، تتعلق بكائن خارق أو حادثة غير عادية . فهي قصة مخترعة أو ملفقة .

ومنهم من يرى الاسطورة : قصة مجازية تخفي أعمق المعاني أو أنها قصة رمزية تعبر عن فلسفة كاملة لعصرها.

ويصف الدكتور عبد الرضا علي الاسطورة بأنها : الوعاء الاشمل الذي فسر فيه البدائي وجوده ، وعلل فيه نظرته الى الكون ، محدداً علاقته بالطبيعة ، من خلال علاقته بالآلهة التي اعتبرها القوة المسيرة والمنظمة والمسيطرة على جميع الظواهر الطبيعية ، وتعاقب الفصول ، والليل والنهار ، والخصب والجفاف ، مازجاً فيها السحري بالديني ، وصولاً الى تطمين نفسه ووضع حد لقلقه و أسئلته الكثيرة .إنها أسلوب لشرح معنى الحياة والوجود صيغ بمنطق عاطفي كاد يخلو من المسببات ، إمتزج فيها الدين بالتاريخ ، والعلم بالخيال ، والحلم بالواقع .

ويرى ب كوملان أن الاساطير هي في الحقيقة مجموعة من الاكاذيب ولكنها اكاذيب كانت لقرون طويلة حقائق يؤمن بها الناس .

نظريات نشئه الاساطير:

النظرية الدينية: التي ترى أن حكايات الأساطير مأخوذة كلها من الكتاب المقدس مع الاعتراف بأنها غُيِّرت أو حُرِّفت، ومن ثَمَّ كان هرقل اسماً آخر لشمشون، والمارد ديوكاليون ابن بروميثيوم الذي أنقذه زيوس مع زوجته من الغرق فوق أحد الجبال هو نوح، وهكذا.

النظرية التاريخية: التي تذهب إلى أن أعلام الأساطير عاشوا فعلاً وحققوا سلسلة من الأعمال العظيمة، ومع مرور الزمن أضاف إليهم خيال الشعراء ما وضعهم في ذلك الإطار الغرائبي الذي يتحركون خلاله في جو الأسطورة.

النظرية الرمزية: وهي تقوم على أن كل الأساطير بكل أنواعها ليست سوى مجازات فُهمت على غير وجهها الصحيح أو فُهمت حرفيًّا، من ذلك ما يقال عن أن "ساتورن" يلتهم أولاده أي الزمن يأكل كل ما يوجد فيه.

النظرية الطبيعية: وبمقتضاها يتم تخيل عناصر الكون من ماء وهواء ونار في هيئة أشخاص أو كائنات حية، أو أنها تختفي وراء مخلوقات خاصة.. وعلى هذا النحو وجد لكل ظاهرة طبيعية – ابتداءً من الشمس والقمر والبحر وحتى أصغر مجرى مائي - كائن روحي يتمثل فيه وتنبني عليه أسطورة أو أساطير.

المهم انا عارفه المقدمه دى كبيره حبتبن بس هى ملخص كل اللى قريته ف الموضوع ده

طيب اكيد اتشوقتوا تعرفوا الاساطير دى
لو فيه تفاعل اكتبها كل فتره

فى رعايه الله

[عاشقـــ الانمى ـــة]

موضوع جميل ماشاء الله
استمر واحنا متابعين

موضوع جميل شكرا ليك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *soma*

اقطع لو فهمت حاجة من اللى انت كتبه ده

مفيش حاجة بعيدة على ربنا
فرجه قريب:D

[..Just Stop]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *soma*

اقطع لو فهمت حاجة من اللى انت كتبه ده

ونا والله نفس الكلام

:D

بكره نفهم
مش عارف بيجيبو الكلام ده منين:D

عموما شكرا على الموضوع

[الاسطورة]

موضوع جيد ومعلومات مهمة
مشكور

[احمد رضا]

تسلم ايدك يا معلم
بجد معلومات رائعه والله العظيم
وبجد احمد خالد توفيق حد كويس جدا وعلي ثقافه عليا
معلش انا مكملتش قراءة الموضوع
بس هرجع واكمله تاني ان شاء الرحمن

[thedreamer33]

مجهود يستحق الشكر
ومستنيين الباقي

[اوركيديا]

طيب الحمد لله ان الحكايه عجبتكو يبقى نكمل بإذن الله
مع ان حكايه تعريف الاسطوره كان مهم جدا عشان والحمد لله ناس كتير كانوا فكرينها اغلبها وحشه
المهم
نبتدى بدراكيولا(مصمص الدماء) او زى ما بيقولو عليه فى الغرب vampire

دراكولا هو الامير الروماني فلاد تيبيسوالملقب بي دراكولا وتعني ابن الشيطان من مواليد مدينة سيغيوشوارا

يعتبر الأمير فلاد تيبيس بطلا وطنيا في رومانيا لقيامه باحتواء الاجتياح التركي لأوروبا و قد حكم بين عامي 1456 و1462 و كان موصوفا بتعامله الوحشي مع المسؤولين الفاسدين و اللصوص وخصوصا المحتلين

و يدور الجدل حول العلاقة غير الأكيدة بين شخصية دراكولا التي خلقها الكاتب الايرلندي برام ستوكر عام 1897 وفلاد تيبيس ابن الأمير الروماني فلاد دراكول (الشيطان) اللقب الذي ورثه عنه. وللعلم فان هذه الرواية لايوجد منها سوى نسخه واحده طرحت قبل فترة قريبه في مزاد علني

وتظهر هذه النسخة لأول مرة للجمهور حيث لم يتم الكشف عن وجودها الا في عام 1984 وتقع في 430 صفحة ويقدر سعر بيعها بحوالى 1.5 مليون دولار

وهذه النسخة المكتوبة بخط يد الروائى البريطانى كانت بعنوان (الذى لا يموت) وذلك قبل تعديل العنوان إلى دراكولا

قرأت أن فريقا من رجال الأعمال الأمريكان زاروا بوخارست لإجراء محادثات حول استنساخ مصاص الدماء المشهور "دراكولا" بعد استخراج جثته حيث يأملون بعد استنساخه أن يتم معالجته من هذا المرض النادر! ولعلي لا أجد حرجا من التذكير بأن "دراكولا" هذا الذي يريدون استنساخه جمع خمسة آلاف من الفقراء وقتلهم للقضاء على الفقر! وهو الذي ابتدع (الخازوق) والخازوق هذا ـ والعياذ بالله ! ـ عبارة من رمح يدق في مؤخرة الضحية حتى يخرج من عنقه وهي الطريقة التي اشتهر بها "دراكولا" الروماني المشهور بمصاص الدماء، وقد قتل بها أكثر من أربعين ألفا من البشر آنذاك اهم الاحداث في حياتة

1456-1462 هو العصر الذهبي لدراكولا والذي استلم به مقاليد الحكم يقال انه قتل من

100000-400000

1456 غزى دراكولا جوش الاحتلال بمساعدة من المجر واستطاع استرجاع عرشه

1462 Raduالاخ الاصغر لدراكولا استطاع انتزاع الحكم من اخيه بمساعده من الاتراك وتم طرد دراكولا خارج البلاد حيث قضى 12 سنه في المجر وهناك تزوج من العائلة الحاكمة للمجر ويقال انه تزوج اخت الملك

1474-75 يموت رودا اخ دراكولا ويحكم الاتراك قبضتهم على البلاد

1475 كون دراكولا جيش لاستعادة ارضه وتمك من ذالك

December 1476 قام السلطان التركي بالغزو مرة اخرى وكانت هذه اخر معركة لامير الظلام حيث قتل فيها ويقال بانه قتل على يد أحد اتباعه وقام سلطان تركيا بتعليق راس دراكولا بمسمار لاثبات وفاته وذالك في مدينة كونستانتينوبل ودفن جسمه في مدينة سناجوف بالقرب من العاصمة بوخرست

1931 خرج فريق للتنقيب عن جثة دراكولا ولكن لم يجدوا الا عظام لحيوان وليس لانسان ولم يكن التابوت الذي دفن فيه موجودا

سبب ارتباط مصاصي الدماء بالكونت دراكولا

كما ذكر سابقا فان مصاصي الدماء هي مجرد رؤاية للكاتب برام ولكن سبب ارتباطها في دراكولا هو عشقة للقتل فيكفي قلعته التي كانت تثر الخوف لدرجة ان السلطان التركي ذكر ان دراكولا كان يقتل الناس بطريقة الخوازيق ويضعهم في الطريقة لقلعته

في فترة سجنه كان يجمع الطيور والفئران ويقوم بقتلها وتعذيبها

ولم يسبق ان ذكر ان هناك مصاصي دماء حقيقيين الا في الافلام وتاويل بعض الناس من خرافات

ورغم ان أحد الاشخاص يدعي بانه صور احدهم والذي يظهر في الصورة التاليه

الا ان الامر لايتجاوز بروز اسنان هذا الشخص او ربما غير ذالك حيث ان بعض العلماء اكدوا على وجود مصاصي الدماء وانهم اكتشف العلاج الازم لهم

ارتباط الدماء باطالة العمر في الاساطير القديمة

وفي القرن الخامس عشر اقدم جيليس دي رايس من 1440 -1400 وكان في بلاط الحاكم جوان آرسي في شمالي شرقي فرنسا على دراسة الكيمياء القديمة املاً منه في ايجاد علاج لإطالة حياة الانسان إلى مالا نهاية واستخدم لهذا الغرض دماء أكثر من ثلاث مائة طفل في تجاربه

احتفالات سنوية

يجرى في معظم انحاء العالم احتفالات سنوية لهم ينظمها بعض المعتوهين من الذين يصدقون بهذه الخرافة لدرجة ان بعضهم يقوم بخلع انيابه الحقيقة وتركيب انياب اخرى اطول تشبة ماتمثله الاساطير لمصاصي الدماء

خلال بحثي في المواقع الاجنيبه التي تتحدث عن هذا الموضوع وجدت العديد من الخرافات مثل

اولا يمكنهم تحويل انفسهم إلى جرذ خفاش ذئب غراب وكذالك يتحولون إلى غيمة

لابد لمصاصي الدماء النوم في التابوت ولو خرج من التابوت في فترة النهار يحترق

لايمكن لمصاصي الدماء عبور المياة المرتفعه وكذالك لايظهرون في المراه لان ليس لديهم روح

والرموز الدينيه لديهم اي الصليب تؤذي مصاصي الدماء

كيف تقتل مصاصي الدماء

بواسطة خشبة تطعنه بها في القلب ثم تقطع راسه وتحرقه

ويمكنك حماية نفسك منهم بواسطة الثوم؟؟؟

كيف تتحول إلى مصاص دماء

اولا بالعض فاذا عضك احدهم فستتحول إلى مصاص دماء وتكون العضه غالب في العنق

اذا لم يتم دفنك جيدا او ظهرت جثتك في مراه اي عكست عليها ستتحول ايضا

اذا كنت ساحر وترتيبك السابع بين عائلتك سيحدث نفس الشي

اشهر انواع مصاصي الدماء

بخلاف الكونت دراكولا هناك العديد من مصاصي الدماء المشاهير

بيتال جنس هندي من مصاصي الدماء، نصف رجل طوله تقريبا متر ونص

أساسابونسام قبيلة افريقية يقومون بعض ضحيتهم في ابهامه وشرب دمه

باوبهان سيث اسكتلندي يخرج بشكل امراه ثم يصطاد ضحيته من الرجال ويقوم بقتلهم وشرب دمائهم

كرفوبيجاك مصاصي دماء بلغاريين معروفون كذلك ب أوبورس. عندهم فقط منخر واحد ولسان مدبّب

والعديد ايضا من الانواع التي لكل منها طريقة.

وده للعايز نبذه مختصره عن حياه فلاد تيبيسو نفسه اهه

(دراكولا) , و اسمه الحقيقي (فلاد تيبيس) , هو شخصيه حقيقة وليست اسطوريه ,

نسجت حوله الكثير من الحكايات و نسبت له الكثير من الافعال المرعبه التي نقلته الى عالم الشخصيات الأسطوريه.

ولد (فلاد تيبيس) في رومانيا في شهر نوفمبر 1431 م , وفي نفس العام, قام الامبراطور (سيغيسمند) بتعيين

والده (دراكول) كحاكم عسكري لـ (ترانسلفانيا) .

تم اطلاق اسم (دراكولا) عليه نسبة الى والده (دراكول) حيث ان كلمة دراكولا تعني ( ابن دراكول) .

في عام 1436م , أصبح والده (دراكول) أميرا على احدى الاقاليم الرومانية الثلاث ,

عاش فلاديمير مع والده ست سنوات في القصر الأميري. حتى كان العام 1442م حيث تم احتجاز دراكولا و

أخيه الاصغر(رادو) كرهائن عند السلطان مراد الثاني , بقي دراكولا في تركيا حتى عام 1448م بينما بقي

أخيه هناك حتى عام 1462م , عموما , أطلق الاتراك سراحه منذ العام 1447م حيث أبلغوه بأن والده قد

اغتيل بنفس العام بتخطيط من (فلادسيلاف الثاني) , كما علم أيضا عن مقتل أخيه الاكبر بدفنه حيا.

عندما أصبح فلادتيبيس في السابعة عشر من عمره, انطلق مدعوما من الباشا مصطفى حسن بقوات من

فرسان الاتراك , وتحركه الرغبة بالانتقام , وقام باحتلال الاقليم الذي تم ******ه من والده ,

و حاصر (فلادسيلاف الثاني) لمدة شهرين حتى استطاع هزيمته و قتله. و بهذا تحققت أولى امنياته وهي :

الانتقام من قاتل والده! .

بدأت بعدها مرحلة الانتقام من قتلة أخيه حيث قام بأسر كل من له علاقه بمقتله مع عوائلهم ولم يستثن أحدا

منهم , قام بتعليق كبار السن منهم على الخوازيق و أمر الباقين بالرحيل الى منطقه تبعد خمسون ميلا حيث

أمرهم ببناء قلعة عظيمه له , مات الكثير منهم اثناء بنائها , وتعرف الآن بـ ( قلعة دراكولا).

اصبح دراكولا معروفا بتطبيقه العقاب الوحشي على أعدائه , مثل سلخ جلودهم , القائهم في الماء المغلي ,

قطع اعناقهم , فقأ أعينهم , حرقهم , شوائهم و دفنهم أحياء ...الخ .

كما كان يهوى قطع أنوفهم و أذانهم و أطرافهم .

غير أن أسلوب التعذيب القاتل المحبب بالنسبة له و الذي اشتهر فيه هو: الخازوق ,

حتى أصبح لاتراك يطلقون عليه اسم (أمير الخوازيق) .

كان صارما جدا في تطبيق عقوبة الخازوق , حيث يطبقها على أي خطأ يرتكبه أحدهم مثل أن يكذب

او يسرق او حتى يقتل , فإن مصيره هو الخازوق. وبلغ من شدة صرامته و خوف الناس منه ,

أن وضع كأسا من ذهب في الميدان الرئيسي لعاصمته , بدون أي حراسه , ليشرب به المسافرون

و عابروا السبيل الماء , وطبعا لم يجرؤ أي أحد على سرقته طوال فترة حكم دراكولا.

كان ينظر الى الفقراء و المشردين على أنهم مجرد لصوص ,

قام مره بدعوة جميع فقراء مدينته الى قلعته لحضور وليمة عظيمة أعدها خصيصا لهم ,

وطبعا لبى الجميع دعوته حيث أكلوا و شربوا كل ما يشتهون وهم لا يصدقون أعينهم! ,

وبعد أن انتهوا من الأكل سألهم دراكولا قائلا: هل تريدون أن تتخلصوا من فقركم و الآمكم الى الابد؟ ,

فصاحوا بحماس: نــعــم !! , فخرج مع جنوده من قلعته و أقفل أبوابها على هؤلاء المساكين,

ثم أمر جنوده بإيقاد نار عظيمه و حرق كامل القلعه! وبالطبع , لم ينج منهم أحد ! وكانت هذه نهاية مشاكلهم الى الأبد كما وعدهم دراكولا!!.

في عام 1462م , بدأ دراكولا حملة عسكرية ضد الاتراك على امتداد نهر الدانوب ,

كانت مخاطرة كبيره حيث أن قوات السلطان محمد الثاني كانت أكثر عدة و عتاد من قواته ,

على أي حال , استطاع دراكولا ان يحقق الكثير من الانتصارات , مما اثار غضب السلطان محمد الثاني و

قرر معاقبته باحتلال كامل الاراضي التي يسيطر عليها ,

فقام بتجهيز جيش بقوات تفوق جيش دراكولا بثلاث مرات ,

و عندما وجد دراكولا نفسه وحيدا أمام هذا الجيش بدون أي مساعده من حلفائه ,

اضطر الى الانسحاب , واثناء انسحابه قام بحرق القرى التي كانت تابعه له كما قام بتسميم الآبار ,

حتى يصعب على الاتراك أن يجدوا شيئا ليأكلوه أو يشربوه.

وعندما وصل السلطان محمد الثاني الى عاصمة أمارة دراكولا, واجه منظرا بشعا :

الآلاف من الاوتداد تحمل بقايا الاسرى الاتراك المقدر عددهم بـ 20 ألفا !

قام السلطان محمد الثاني بتسليم راية المعركه الى (رادو) ,

الأخ الاصغر لدراكولا , حيث كان الاتراك يفضلون تسليمه عرش الاقليم بدلا من دراكولا المتمرد عليهم .

قام (رادو) بمطاردة أخيه حتى حاصره في قلعه على نهر الأرغيس , هناك ,

قامت زوجة دراكولا بالانتحار خوفا من وقوعها بالاسر بيد الاتراك حيث رمت بنفسها الى النهر و غرقت.

أما دراكولا , فلم يكن من صنف الرجال الذين يستسلمون بسهوله , حيث استطاع الهرب عن طريق نفق

سري و طرق وعره بين الجبال المحيطه حتى استطاع الوصول الى (هنغاريا) وقام بطلب المساعده من

ملكها ( ماثياس كورفينوس) الذي قام بأسره بدل مساعدته !.

كان دراكولا في الأسر يقضي وقته بسلخ الحيوانات حيه ,

أو يضع الطيور على الخوازيق , وفي النهاية لقي نهايته على يد الاتراك في ديسمبر 1476م ,

وقد قام السلطان التركي بغرس رأس دراكولا على رأس رمح و عرضه على الناس حتى يتأكد الجميع من

موته , ثم دفنت جثته في مكان مجهول في جزيرة (سناجوف).

وهكذا تبينت لنا هذه الشخصيه الاسطوريه وحقيقتها الاصليه.

عارفه انى طولت عليكو بس الاساطير طول عمرها مشوقه جدا

ودى شويه صور
http://melysa.jeeran.com/files/67535.jpg
http://www.mexat.com/vb/attachment.p...chmentid=39645
http://www.horrordvds.com/reviews/n-...lot_shot4l.jpg
http://www.trumpetintheland.com/imag...cula%20Art.jpg
http://www.snortyville.com/assets/im...lic_domain.PNG
http://theunexplainedmysteries.com/g...re-eyes-sm.jpg
http://www.r3darab.net/uploads/posts...000_poster.jpg
فى رعايه الله

[اوركيديا]

هو ايه الموضوع معجبكمش للدرجادى
ولا هيه لعنه دراكيولا حلت عليه
ماشى
فى رعايه الله

[nothing]

لا موضوع تحفه والله
انا بحب كل قصص احمد خالد توفيق ياريت التكمله بئا

[عاشقـــ الانمى ـــة]

ازاى تقول كده
بجد الموضوع جميل جدا

[اوركيديا]

طب يا جماعه فعلا قريتوا الكلام
طب ايه رايكوا الجديد فى حكايه الدراكيولا
ولو فعلا بتستفبدوا من الاساطير دى ممكن نكمل مع بعض
يلا
فى رعايه الله

[withoutname2100]

يا ريت نكمل انا مستنيه الجديد

[اوركيديا]

طيب انا عايزه انشط الموضوع ده
عشان فعلا عاجبنى

بس حغير البدايه و اتكلم الاول عن نشوء الاديان

كي نبدأ الحديث عن الاساطير يجب ان نتعرف اولا على طبيعه نشوء الاديان وكيفيه تفكير الانسان قديما بعلاقته الروحيه مع الخالق
لكي تتضح لنا صورة تفكير الانسان القديم وثقافته وكيفيه تطوره بمرور السنين
وهذه المقدمه البسيطه عن نشوء الاديان ضروريه للموضوع لان معظم الاساطير تأتي في وصف الخلق والالهة وبدايه تكوين الارض والسماء والانسان

نشوء الاديان

في بداية حياة الانسان على هذه الارض، على حسب رأي علماء علم الاجناس " Anthropology"، كان الانسان بسيطاً في تفكيره وفي استيعابه للظواهر الطبيعية مثل الليل والنهار، والمطر والرعد والبرق وما شابه ذلك.

وكانت هذه الظواهر تثير الخوف والرعب في نفسه. ولما عجز الانسان البدائي عن تفسير هذه الظواهر عزاها الى قوة خارقة تتحكم فيها وفي حياته.
هذه القوة الخارقة لم تكن محسوسة لديه،
اي بمعنى آخر، كانت قوة وراء الطبيعة اي قوة " ميتافيزيقية Metaphysical".
وبالتالي اعتقد الانسان البدائي بوجود " كيان روحي Spiritual Being "
يتحكم في الظواهر الطبيعية وفي حياة الانسان.
هذه كانت بداية فكرة الاديان عند الانسان البدائي حسب اعتقاد خبير علم الاجناس الانكليزي " تايلر E.B.Taylor" .
فقد ألف هذا العالم كتاباً يدعى " الثقافة البدائية Primitive Culture"
في العام 1871.
ويعتبر هذا الكتاب من اهم المراجع في دراسة تاريخ الاديان.
ويعتقد " تايلر" هذا ان الاعتقاد ب " الكيان الروحي"
هذا نتج من تجربة الانسان الجماعية في اشياء مثل الموت والنوم والاحلام، فجعلته هذه التجارب يعتقد ان الكيان الروحي منفصل عن الجسم ويمكنه ان يعيش حياة مستقلة تماماً. وبالتالي اصبح الانسان الاول يعتقد في ألاشباح والخيالات " Phantoms".

وبالطبع لم يكن الانسان البدائي يعرف القراءة والكتابة ولذلك كل ما تعلمه كان عن طريق التلقين من آبائه واجداده وبالتالي اصبح علم وحكمة الاباء والاجداد، اي الاسلاف،
كنزاً قيماً يحفظه الاشخاص كبار السن في القرية او القبيلة.
ويصبح الشخص الاكثر علماً رئيساً للقبيلة،
وطبيباً يعالج امراضهم بما تعلمه من الاسلاف،
ويحكم بينهم بما يراه عدلاً ان نشب بينهم خلاف.
ولا شك ان موت شخص كهذا يمثل فقداً عظيماً للقبيلة،
تحاول تعويضه بأن تتخيل ان روح هذا الفقيد ما زالت تعيش بينهم وتحاول ارشادهم الى ما فيه خيرهم.
وبالتدريج اصبح لمثل هذه الروح مكانة عظيمة في ثقافة و " فولكلور" هذه المجموعات من البشر،
ونتج عن هذا ما يسمى ب " عبادة الاسلاف Ancestor Worship ".
فكان اذا اصاب هذه المجموعة شر او مرض،
عزوه الى ان روح احد الاسلاف غاضبة عليهم ولذلك وجب عليهم إرضاءها بالرقص وبتقديم الهدايا والقرابين.
وهذه الهدايا والقرابين تمثل ركناً مهماً من اركان الدين،
اذ يقوم الدين على ركنين: إيمان وعمل. والعمل تابع للايمان، فهو شعائره ومظهره.
ومن هذه الشعائر الرقص والسحر والقرابين والمعابد.
وما زالت بعض القبائل في امريكا الجنوبية تؤمن بهذا القول وتعمل به .

وارواح الاسلاف هذه كانت في العادة مرتبطة بأماكن معينة مثل صخرة او شجرة كبيرة في وسط القرية،
فأدى هذا الى تقديس هذه الاحجار والاشجار،
اذا تصوروا وجود قوى روحية كامنة فيها فعبدوها،
وبالتدريج اصبحت هذه الصخرة او الشجرة رمزاً لروح احد اسلاف تلك القبيلة. ومن ثم تبلورت فكرة عبادة الاصنام.
وكان الصنم في البدء عبارة عن قطعة من حجر او جذع شجرة. وقد عظّم قدماء العبرانيين الاشجار وكذلك فعل عرب الجاهلية. ومن هذه الاشجار، الاشجار المعروفة ب "Rothem " في العبرانية و " رتم" في العربية .
وتحظى مثل هذه الاشجار بالرعاية والعناية فيحتفل الناس بها وكأنها ذات حس وشعور و " ذات انواط" كانت شجرة خضراء عظيمة،
كانت عرب الجاهلية تاتيها كل سنة تعظيماً لها،
فتعلق عليها اسلحتها وتذبح عندها،
وكانت قريبةً من مكة. ولما كانت ارواح الاسلاف متعددة،
قاد هذا الى تعدد الآلهة او الشرك.
ويعرف الشرك باسم "Polytheism " في الانكليزية،
من كلمة " Polys" اليونانية ومعناها " كثير" ومن كلمة يونانية ثانية هي "Theos " وتعني " الاله". ويختلف الشرك عن عقيدة ال "Polydaemonism " القائلة بوجود الارواح والجن.

حكملهم ان شاء الله على حلقات

فى رعايه الله

[اوركيديا]

وعبد بعض الاقوام والقبائل الظواهر الطبيعية لتوّهمهم ان فيها قوىً روحيةً كامنة.
فألهوا الشمس والقمر وبعض النجوم.
وقد كانت الشمس والقمر اول الاجرام السماوية التي لفتت انظار البشر لما في الشمس من اثر بارز في الزرع والارض وفي حياة الانسان بصورة مطلقة.
كذلك القمر لاثره في نفس الانسان بما يبعثه من نور يهدي الناس في الليل.
فلما تقدم الانسان وزادت مداركه في امور ما وراء الطبيعة
تصور لهما قوى غير مدركة وروحاً وصفات اخرى من الصفات التي تطلق على الآلهة.
فخرجتا من صفتهما المادية البحتة ومن طبيعتهما المفهومة،
وصارتا مظهراً لقوى روحية لا يمكن ادراكها،
انما تدرك من افعالهما ومن اثرهما في هذا الكون،
فعبدوا الشمس والقمر والنجوم .
ويقال ان طائفة من بني تميم عبدت " الدُبران" وان بعض قبائل لخم وخزاعة عبدوا " الشَعرى" ولذلك جاء في الاية 49 من سورة " النجم": " انه هو رب الشعرى".

ولما تقدم الانسان البدائي في حياته واصبح مزارعاً،
صارت مياه الامطار والانهار مصدر رزقه وقوته.
ولما كان اعتماده على فيضان الانهار كبيراً،
نجد ان قدماء المصريين،
مثلاً، قدموا القرابين من العذارى لنهر النيل لكي يرضى عنهم ويفيض عليهم بالخيرات.
وكذلك فعلت مجموعات اخرى من البشر.
وقد ارتبطت فكرة خصوبة الارض بخصوبة الام التي تنتج اطفالاً كثيرين،
ونتج عن هذا فكرة " الإلهة الام Mother Goddess".
ونحت النحاتون الاصنام على هيئة أمرأة حبلى وعارية.
وقد وجُدت هذه التماثيل في عدة اقطار في اوروبا والشرق الاوسط والهند.
وقد سميت " الالهة الام" بعدة اسماء،
فكانت
" إنانا Inana" في " سومر Sumeria "
و " عشتار Ishtar" في بابل
و" عنات Anat" في ارض كنعان ( فلسطين)
و " ايسيس Isis" في مصر و " افرودايتي Aphrodite" في اليونان.