|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() ![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]()
سؤال هايف صح .........بس مش فاهماه
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
هوا ابن رشد هاجم الفلسفه عمتا واحط من قيمة الفلسفه والفلاسفه واعلى من قيمة الدين والتصوف وعمل كتاب سماه تهافت الفلاسفه ورد عليه الغذالى بكتاب تعافت التهافت الى اعلى فيه من قيمة الفلسه ردا على ابن رشد
![]()
__________________
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ |
#4
|
|||
|
|||
![]()
[quote=mido wsm;1226778]هوا ابن رشد هاجم الفلسفه عمتا واحط من قيمة الفلسفه والفلاسفه واعلى من قيمة الدين والتصوف وعمل كتاب سماه تهافت الفلاسفه ورد عليه الغذالى بكتاب تعافت التهافت الى اعلى فيه من قيمة الفلسه ردا على ابن رشد
![]() مع احترامى الشديد ليك
بس الكلام ده ان كان يد على شئ فهو يدل على مصيبه لانه خطاء لا يحتمل الغفران فالغزالى هو الذى هاجم الفلاسفه خاصه عندما اوصله المنهج الفلسفى الى الشك فى كل شئ( وكذلك نجده عندما تامل بعض قضايا الفلاسفه اليونان مثل ( عدم قدره الله على بعث الاجسام وكذلك عدم معرفه الكليات بالجزئيات اى عدم معرفه الله بنا نهائى )نجد ان الغزالى هاجم الفلاسفه فى كتابه تهافت الفلاسفه اما ابن رشد فهو الذى تبنى الدفاع عن الفلسفه من خلال الرد على الغزالى فى كتابه ( تهافت التهافت ) اذن فالغزالى هو من هاجم الفلسفه وابن رشد هو من تولى الدفاع عنها وليس العكس يا جماعه ركزوا شويه الامكتحان قرب جدا وشكرا |
#5
|
|||
|
|||
![]() لا ياسيدتى مش سؤال هايف ولا حاجه
انا عاوزك تعرفى حاجه ان الفلاسفه انقسموا حول منطق ارسطو فمنهم من رفضه واستخدم المنهج الرياضى كديكارت ومنهم من رفضه واستخدم المنهج التجريبى كبيكون ومنهم من قبله بل ودافع عنه بشده مثل ابن رشد اذن فابن رشد كان مؤمن بكل كلمه قالها ارسطو بل نجدهم لقبوه بالشارح الاكبر نظرا لشرحه منطق ارسطو باسلوب متميز وبذلك استطيع ان اقول لكى ان : ابن رشد لم يهاجم ارسطو بل على العكس نجده دافع عنه وشرح منطقه وارجو ان اكون استطعت توضيع الامر بشكل بسيط |
#6
|
|||
|
|||
![]()
ابن رشد يرى ان القياس اكمل وسيله للمعرفه فالشرع يحث على النظر العقلى والنظر العقلى لا يصلح بدون القياس الذى تنتقل فيه من مقدمات يقينيه الى نتائج يقينيه مترتبه عليها ارجو الاستفاده وشكرا
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
ميرسى اوى يا جماعه شكرا يا معجزة وليكم كلكم على المساعده
|
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اى خدمه يا انسه رضوى
المهم فى اى سؤال تانى ؟ |
#9
|
|||
|
|||
![]()
هاجم ابن رشد الفلسفة و الفلاسفة و كفر بعضهم فى كتابة تهافت الفلاسفة
واكن اعد الغزالى للفلسفة و للفلاسفة مكانتها مرة اخرى فى كتابة تهافت التهافت |
#10
|
||||
|
||||
![]()
يا جماعة ياللى بتقولوا ان ابن رشد هو اللى ألف كتاب تهافت الفلاسفة ده غلط 100% وأنصحهم بانهم يلحقوا يراجعوا
__________________
THERE IS ONLY ONE TRUTH |
#11
|
||||
|
||||
![]()
مال ابن رشد ومال القياس الارسطى وبعدين الغزالى اللى عمل كتاب تهافت الفلاسفه وحط من قيمة الفلسة وكل المسلمين اللذين درسوا الفلسه اليونانيه واراد ان يعلى من شان الدين والتصوف واراد ابن رشد ان يدافع عن الفلسفه وادى كل الحكايه
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
يا جماعه اللى عمل كتاب تهافت الفلاسفه الغزالى وقام بتكفير الفلاسفه المسلملين لانهم خلطو الفلسفه بالدين ولكن بن رشد رد عليه فى كتاب تهافت التها فت
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
ميرسى يامعجزه ولكل الناس ولما سؤال يقف معايا هقول علطول
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
ابن رشد مؤيد للقياس الارسطي
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
انا السؤال ده مش فاهمه
الاستقراء يحدد صوره التفكير العلمي في العصر الوسيط صح ولا غلط مع التعليل |
العلامات المرجعية |
|
|