|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]() لا عجب من عنوان الموضوع في زمن قُلبت فيه العديد من الموازين
أصبح فيه المفروض مرفوض والمرفوض مفروض أصبح ما نراه بياضاً ناصعاً بأعيننا متيقنين يقين رؤيتنا الشمس في كبد السماء رمادي العباءة بلاستيكي الوجه فهو زمن الأقنعة أو قناع الأزمنة فلا تعجب إن رأيت في هذا الزمن ثعباناً أو حية رقطاء تطعم الأرانب في أعشاشها ولا تحسب أن الدنيا أصبحت جنة ولا تحسب تلك الحدأة التي تقذف الكتاكيت هبات ومنح لا تحسبها خلعت معطفها الوحشي البري وأصبحت أليفة مستأنسة فلا الثعبان أصبح نبي الثعابين ولا الحدأة أصبحت قديسة في عالمها ولا يغرنك الظاهر أبداً .. مهما بدا لطيفاً ناعماً مطمئناً فالثعبان قد أمعن في التخفي وبالغ في إخفاء أنيابه ارتدى عباءة الحمل الوديع وبدا لنا جميعاً ناصحاً أميناً لا ينطق لسانه إلا حقاً ولا يهب إلا خيراً ومن هنا التفت الأرانب حوله فأقنعها بمنطقه الساحر أنها يقيناً لن يأكلها وأنه آثر حياة الزهد والتقشف وأصبح - يا حلاوة - نباتياً وكذلك الحدأة .. ارتدت ملابس (سانتاكلوز) أو ما نسميه (بابانويل) ذا اللحية البيضاء والبذة الحمراء وركبت منطاداً وتقذف بالكتاكيت هباتٍ ومنحاً للأطفال والأبرياء فرآها الكتاكيت عندما هبطت فالتفوا حولها وكذلك الفراخ والديوك .. وفي اللحظة الحاسمة وسط الجمع الهائل من الأرانب الكبيرة الحجم السمينة الشحم الممتلئة اللحم يتوسطها الثعبان الرءوم وسط الجمع الهائل من الكتاكيت والفراخ والديوك والكل يهتف للثعبان قائلاً نموت نموت وتحيا أنت لا حياة لنا إلا بحياتك أنت لن تقوم لنا قائمة إلا بك أنت وكذلك يهتفون للحدأة ..... وللثعبان والحدأة مرامٍ ولهما أطماع لا نهائية وحشو أنيابهما لعاب يسيل على الفريسة البرئية الحمقاء ولهما أرجل وبراثن خفية تمتد من تحت عباءة الثعبان ومن تحت بذة السانتا كلوز الحمراء ولحيته الكثة البيضاء فتخطف من الفراخ والديوك ما تخطف وتخطف من الأرانب ما تزدرده ازداراداً دون أن تلوكه أسنانهما تتلفت الأرانب حولها وكذلك الكتاكيت ومن اختفى يقولون عنه لقد مات شهيداً في الزحام أو أنه خان فخاف البطش وهرب يقولون ويقولون ألف سبب وسبب للاختفاء ليس في الألف احتمال واحد أن يكون الثعبان هو الجاني أو الحدأة الجانية ومازال الجمع محتشداً مع أن الهبات توقفت فقد اعتاد الرعية على الهتاف وأدمنوه واعتادوا على الاحتشاد وأتقنوه واعتادوه على الاختفاء وأسبابه الملفقة ........ متى تبصر الأرانب والكتاكيت براثن الثعبان والحدأة التي تنزلج وتختلس الفريسة دونما يشعر المثبتون أبصارهم فوق حيث أعين الثعبان والحدأة ![]() ![]() ((((((((أحمد نجم))))))))) |
#2
|
||||
|
||||
![]()
لماذا تم نقل هذا الموضوع من القسم العام ..
أرجو ممن نقله توضيح الأمر وأرجو عدم نقله إلا بعد إبداء السبب لو سمحتم |
#3
|
||||
|
||||
![]()
الموضوع مضمونه رائع
وفكرته أكثر روعة وتحمل في طياتها معنى كبير |
#4
|
||||
|
||||
![]()
ايه الفلسفه الجميله دي بارك الله فيك
__________________
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تحيــــاتي وتقــديري للجمــــيع ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() <CENTER></CENTER><CENTER></CENTER> |
#5
|
||||
|
||||
![]() قد اعتاد الرعية على الهتاف وأدمنوه
واعتادوا على الاحتشاد وأتقنوه واعتادوه على الاختفاء وأسبابه الملفقة لمن يعى نجم يا /احمد يا استاذ /بور سعيد
__________________
محمد على (أبو زياد) ..... معلم رياضيات ثانوى
محافظة قنــــــــــــــــا ..... ادارة قنــــــا التعليمية آخر تعديل بواسطة محمد على ابوزياد ، 26-07-2009 الساعة 11:52 PM |
#6
|
||||
|
||||
![]() سألتني إحدى المشرفات الكريمات
هل هذا الموضوع يحمل بين طياته حواراً ما أو مناقشة ما؟ ولو تأملنا سوياً لهذا الموضوع والذي ظللت أترقب الردود عليه لوجدنا أنه ملئ بوقود الحوار ودوافع النقاش وأنا كنت أنوي بذلك الموضوع فتح باب النقاش لكل سلبيات حياتنا والملخصة في كلمة (وأنا مالي)؟ (هنعمل ايه؟) (هو في ايدنا حاجة؟) (احنا صغيرين وأكيد الكبار عارفين مصلحتنا) دعوني أطرح نماذجاً للنقاش فيما بيننا نموذج (الصديق القيادي المسيطر) و (الصديق الإمعة التابع) دعونا نناقش تلك القضية والتي استشرت بين الأصدقاء فيما نسميه بـ (الشِلل) بكسر الشين وهي تعني جماعات الأصدقاء في لغتنا الدارجة فنجد أن لكل (شلة) زعيم (بيج بوس) ايه رأيكم؟ تيجوا نناقش القضية الصغيرة دي واللي انا شايفها في غاية الخطورة أنت في وسط أصدقائك؟ تابع ولا متبوع؟ طب لو انت تابع .. ايه المواصفات اللي خلت البيج بوس قائدك؟ طب لو انت متبوع .. ايه المواصفات اللي لازم تتوفر في اصدقائك؟ طب انت تفضل القيادة ؟ ولا تفضل الاتباع؟ في انتظار الإجابات وخلونا نخربش أفكارنا سوا يمكن نخرج من الحوار دا بـ قانون ينظم علاقتنا على الأقل بأصدقائنا هننتهي من النقاش في القضية دي وبعدها ننتقل إلى قضية أخرى سلاااااااااااام في انتظار ردود أحلى أعضاء في أحلى منتدى |
#7
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
امممممممم
فى انتظار بقيه الردود و القضيه الاخرى فى رعايه الله
__________________
![]() In God's care HaPpiLy eVeR aFtEr |
#8
|
||||
|
||||
![]()
السلام عليكم
بالنسبه لي حكاية الشلل مش منتشره أوي لان احنا كنا في ثانوي وبنتقابل في الدروس وخلاص بس عموما أنا قياديه إلي حد كبير السبب الللي يخل حد ينقاد ورا حد تاني: ممكن يكون المتبوع شخص سلبي ومتعود ان حد يملي عليه تصرفاته في احتمال تاني هو ان الشخص المتبوع آراءه صائبه وبيثقوا فيه جزاك الله خيرا ع الموضوع ![]()
__________________
![]() اللهم إني أبرأ من الثقه إلا بك ومن التفويض إلا إليك ومن الذل إلا إليك ومن الخوف إلا منك ومن الإستغاثه إلا بك |
#9
|
||||
|
||||
![]()
لا لا لا ...... الموضوع بدأ بثعبان وحدأة
يعنى أثنين زعماء لهم أغراض غير معلنة ويتزعموا أفراد كثيرة العدد متبوعين لهم ومخدوعين بهم ثم تحول الموضوع لناحية أخرى مغايرة تماماً لبدايته !!!! موضوع البداية مرفوض مرفوض فمن الناس من يلبس عباءة اليوم وغداً يلبس عباءة جديدة فيهلل للثعبان والحدأة اليوم وغداً يهلل لثعبان جديد وحدأة مختلفة !!! ومن الناس من يجلس صامتاً يشاهد كل الثعابين ويصدر حكمه ويجعله لنفسه ليحكم به تصرفاته وردود أفعاله وحده تجاه الآخرين أما الموضوع الأخير والذى جاء ليغير هدف الموضوع الأول فهو مقبول وواقعى ولكن أعتقد أن معظم الردود ستكون أننى لست بتابع وإنما أنا زعيم !!! عموماً أنا شخصياً ( والعياذ بالله من كلمة أنا ) قد أكون فى هذا الموقف تابع وأكون فى موقف آخر قائد . الموقف الأول : أكون تابع لأحد سببين السبب الأول : أن رأى صاحبى أنار لى الطريق وأضاف فكرة جديدة لم يتطرق لها بالى فمن الخطأ التمسك برأيى فى هذه الحالة السبب الثانى : قد يكون رأى صاحبى خطأ ورفض النصيحة فأوافقه حتى يتبين له فى النهاية أن رأيى أنا كان الصواب وأنه كان الأولى به أن يتبعه . الموقف الثانى : أكون قائد لأحد وذلك فى مجال عملى مثلاً وفى حدود المسئولية المنوطة بى أو مجال مسئوليتى كرب أسرة مسئول عن كل شيئ فيها ومهمتى تأمين مستقبلها على أكمل وجه . وهنا أحب أن أوضح أن القيادة لا تعنى فرض الرأى بقدر ماهى إقناع بهذا الرأى . وخلاصة القول كلنا نخطئ وهذا ليس عيباً فينا ولكن العيب ألا نتدارك هذا الخطأ ونستفيد منه ويجب أن يحيا الانسان بأستقلالية فلا يكون تابع ولا يكون متبوع فمن ملك إرادته ملك حياته فإذا أخترت اليوم أن أكون تابع فذلك بأختيارى وإقتناعى . وغداً قد أكون متبوع ( وهذا ليس من أختيارى فهو أختيار المتبوعين لى ) شكراً على الموضوع والطرح الفلسفى والبلاغة فى الكتابة واللغة .
__________________
|
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بس لو كان فيه كنت احب اكون شخصية قيادية و فى فرق بين احب و انا فعلا كدا انا مش عارفة انا ايه بالظبط
__________________
![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]()
شكراً لكل من مر بالموضوع ووضع رداً ووضع نقطة هامة قد تبنى عليها مناقشة جديدة فما بين الحدأة والثعبان ألاف المناقشات يجب أن نقتحمها
|
العلامات المرجعية |
|
|