|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
منع مديرة مدرسة "منقبة" من التحدث إلى الوزير..
الجمل: النقاب محظور على الطالبات والمعلمات الأثنين، 12 أكتوبر 2009 - 16:28 ![]() الفيوم - رباب الجالى ![]() ![]() أكد الدكتور يسرى الجمل وزير التربية والتعليم، أن ارتداء النقاب محظور على الطالبات والمعلمات داخل المدارس، مستندا إلى قرار وزارى صدر بهذا المعنى عام 1995، فى الوقت ذاته منع أمن مديرية التعليم بمحافظة الفيوم وأمن الوزير مديرة مدرسة "تلات الابتدائية" - ترتدى نقاباً- من التحدث إلى الوزير أثناء افتتاحه المدرسة صباح اليوم. وأوضح الجمل، خلال زيارته الميدانية بمدارس الفيوم اليوم، أن النقاب يمنع ما وصفه بـ"التواصل التربوى" بين الطلاب والمعلمات لأنه يخفى تعبيرات الوجه، وهو ما يجعل منع ارتدائه أمراً محسوماً. وأشار الجمل إلى أن وزارة التربية والتعليم ملتزمة بقرار حظر ارتداء النقاب داخل المدارس خاصة أن المحكمة الدستورية العليا أيدت هذا القرار، منبها إلى ضرورة التزام الطالبات بقانون الزى المدرسى الذى لا ينص على ارتداء النقاب. المصريون : بتاريخ 12 - 10 - 2009بدأ مندوبو مشيخة الأزهر يحصون المنتقبات في المعاهد الأزهرية .. وكان يوم أمس الاثنين هو أول أيام تطبيق إجراءات تنفيذ قرار المجلس الأعلى للأزهر بمنع النقاب بالمعاهد الأزهرية قال إن قضاة "الإدارية العليا" أكثر فقهًا منه.. المحامي نزار غراب: قرار شيخ الأزهر بمنع النقاب ضد الأحكام النهائية المستقرة في مجلس الدولة كتب مجدي رشيد (المصريون): : بتاريخ 13 - 10 - 2009طالب المحامي نزار غراب الدكتور محمد سيد طنطاوي، شيخ الأزهر، بقراءة حكم دائرة توحيد المبادئ بالمحكمة الإدارية العليا حول حرية ارتداء النقاب، مؤكدًا أن قضاة المحكمة كانوا أكثر فقهًا من الإمام الأكبر. وقال نزار، الذي حصل على حكم قضائي بأحقية معيدة أزهرية في دخول الجامعة الأمريكية بالنقاب، إن أقل ما يوصف به قرار منع النقاب في المعاهد الأزهرية أنه قرار "عنت وحرج"، ويناهض الشريعة الإسلامية، حيث أصدر طنطاوي قرارًا ظاهره الرحمة وباطنه العنت والحرج، عبر وضع شروطًا لارتداء الحجاب، وعدم تركه حرية مطلقة للفتاة في تقدير ما تراه ملائمًا لخصوصيتها. وأكد أن هذه القيود تتنافى مع قيم الحرية في مواثيق حقوق الإنسان الدولية والشريعة والدستور والمبادئ، وأحكام المحاكم التي أكدت أن "النقاب ينبغي أن يكون طليقا في غمار الحرية الشخصية". ولفت غراب إلى أن المعاهد الأزهرية لا تخلو من وجود ذكور في أي وظيفة إدارية أو تعليمية أو رقابية، وبالتالي فمن العنت اعتبار الفتاة المسلمة آلة تنتظر قرارات المدعى عليهم وتعليماتهم بين الأمر برفع النقاب أو إنزاله، ومن ثم تمحى تمامًا شخصية الفتاة المسلمة في تقدير وحرية اتخاذ القرار . وشدد على أن قرار تقييد حرية الفتاة المسلمة في ارتداء النقاب يخالف المادة الأولى من الدستور التي تعتبر أن مصر نظامها ديمقراطي، والمادة الثانية التي تنص على أن الإسلام دين الدولة وأن الشريعة الإسلامية مصدر للتشريع، فضلاً عن المادة الثامنة من الدستور التي تعتبر أن الدولة تكفل تكافؤ الفرص فمن خلعت النقاب حصلت على فرصتها في التعليم دون قيد أو شرط بينما المنتقية لا يكفل لها هذا الحق . وأشار إلى أن المنع يخالف أحكام القضاء التي تواترت على اعتبار النقاب طليقًا من أي قيد في غمار الحرية الشخصية، ومنها حكم القضاء الإداري ضد نادي القضاة في الدعوى رقم 9315 لسنة 50 ق بتاريخ 16/5/1999، وحكم القضاء الإداري في الدعوى رقم 10566 لسنة 55 ق بتاريخ 21/12/2008، وحكم المحكمة الإدارية العليا دائرة توحيد المبادئ في الطعن رقم 3219 لسنة 48 ق بتاريخ 9/6/2007. ولفت غراب إلى أن النقاب يدور بين الإباحة والندب والوجوب فلا يجوز تقييده، موضحًا أن الحملة عليه أظهرت كثيرا من المتناقضات، فهناك من يقول إذا كان النقاب مباحًا فللحاكم أن يقيد المباح، رغم أن المحرمات أشد خطرًا على المجتمع من المباحات، وهناك من يؤكد أن النقاب عادة أتت إلينا من دول البترول بعد عمل المصريين هناك ويتناسى أن النقاب كان زى المصريات قبل فجور حدث 23 يوليو كما إننا لم نسمع نقد عن ما أتى إلينا من عري من أوروبا. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
__________________
![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]()
مش عارف كل الناس عاملين حملة علي النقاب ............ طبعا الجماعة بتوع حقوق المرأة محديش سامع لهم لا حس ولا خبر
ولو حد حاول يجيب سيرة المني جيب والمتبرجات في كل مكان هتلقيهم يظهروا ويقولوا دي حرية شخصية الله اعلم احنا رايحين علي فين
__________________
![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
حسبى الله و نعم الوكيل على شعب تردى فى المعاصى
|
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الاخ الاستاذ/توفيق رفعت عجيز ........ المحترم الحجاب للبنت و غير المتزوجة الخمار للمتزوجة النقاب اذا كانت المصلحة الحكومية بها اختلاط الاصح و الاسلم ............. تأنيث مدارس البنات ........ مثل معظم دول العالم المسلمة ما رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
لا للفلول - لا للبلطجية - لا لقتلة الشهداء - لا للحزن الوثنى لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين أ/توفيق عزت عبدالعزيز
|
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وكلام حضرتك سليم ولكن اين الاعين التي تري والاذن التي تسمع والعقل الذي يعي والقلب الذي يصدق علي هذا الكلام. ما المشكلة في ان فتاة او مدرسة تحمل نقاب وفي كل الاحوال بترفعه داخل الفصل كما نعلم من الطلبة المعلمة ترفع نقابها مع طلابها داخل الفصل فما المشكلة لماذا لا نحارب قصص المراهقة بين طلاب المدارس الاعدادية والثانوية لماذا لا نحارب الكاسيات العاريات في كل الشوارع يحاربون النقاب بحجة انه زي خليجي ولا يحاربون الزي الاروبي العاري ولا البنطلوانات المقطعة شراشيب ولا المني جيب ولا ولا ولا ولا ولا ..........؟
__________________
![]() |
#6
|
|||
|
|||
![]()
حسبى الله ونعم الوكيل
ولسه ياما هنسمع النقاب يحارب والعرى عادى ومباح وعجبى
__________________
![]() أ/ عبدالحليم احمد عبدالحليم
معلم خبير المواد الفلسفية |
#7
|
||||
|
||||
![]()
للاسف انتم كده بلعتم الطعم نرجع قليلا الى الوراء سنة 2007 ايام انفلونزا الطيور ومعاها ارضاع الكبير لجمال البنا كان فيه ايه من وراء الكواليس بيحصل ارجو سعة الصدر (كانت تدك الفلوجة الأبية)بالعراق بالقنابل العنقودية والانشطارية والاسلحة الجرثومية المحرمة دوليا من كان ببالفلوجة فى هذه الابادة هم اهم علماء المسلمين النازحين من البصرة قبل ان تقصف البصرة والنازحين من بغداد بعد سقوط النظام (بغداد عاصمة الدولة الاسلامية75عاما)والبصرة تلاميذ اخر علماء المسلمين (الحسن البصرى رحمه الله) نعيش الآن الحاضر المرير انفلونزا الخنازير ومعها النقاب (ماذا يحدث الآن ؟) المسجد الأقصى محاصر بمن فيه بعد عمليات التنقيب العنيفة التى آلت الى تكسير فى بعض اركانه من ناحية ما يسمونه هيكل سليمان فقد دمروا هذا الجزء حتى الأمس (ما موعد بدء العدوان الغاشم هذا؟) كان الموعد بالضبط (3/10/2009) اكتفى بهذا القدر مش هقدر اقول اكتر من كده ارجو قراءة مابين السطور
|
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
طب تعرف تحل الفزورة دي :
كيلو السكر اللي بقى بـ ( 4.5 جنيه ) وتقسيم المدارس الى فترات والعيال يروحوا ولا .... لأ والحملة على الدروس الخصوصية .... والحق يا جدع : امسك مدرس والعيش والعيشة واللي عايشنها ولبخة انفلونزا الخنازير ... ومين راح ومين جاء تقدر تقرأ ما بين السطور وتقول لنا : ايه اللي بيحصل في المطبخ السياسي ؟
__________________
http://galal-eldeen.yoo7.com/portal.htm |
#9
|
||||
|
||||
![]()
السكر هيرتفع الى 7جنيهات وربما اكثر وكذالك جميع الاسعار حتى ميعاد انتخابات رئاسة.............. وبعد ما يتحقق الفوز اللى بالى بالك هتلاقى كيلو السكر ب90قرش ويمكن اقل عارف ساعتها هتقول ايه( هو ده اللى مكناش عوزينه )كان فين من زمان وبكده يبقى انت قلت اللى هما بيرسموا عليه وبيخططوله من غير محد يجبرك
|
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وقول معايا سكر حلوه الدنيا سكر .............................. ...............................زى السكر |
#11
|
||||
|
||||
![]()
ايه جماعة احنا هنا في سوبر ماركت الثانوية والا ايه ياريت الردود تكون لها علاقة بالموضوع؟
__________________
![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]()
ليه كل ما يخص الدين و التدين يبقي محظور و ممنوع و كمان ارهابي ؟
حسبنا الله و نعم الوكيل
__________________
محمد رسولنا و القرآن دستورنا و لغير الله ما نحني ظهورنا محمد عبد الواحد مدرس اول لغة انجليزية - طامية - الفيوم
|
#13
|
||||
|
||||
![]()
ده فى دولة مسلمه بيحصل كده
يبقى نعزر دول الغرب ان لله وان اليه لارجعون ولا حول ولا قوة الا بالله
__________________
![]() سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
فدعا ربه......... أنى مغلوب فانتصر
حسبنا الله ونعم الوكيل
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
#15
|
|||
|
|||
![]()
والله انفلونزا الخنازير قليلة علينا أنسينا قوله صلى الله عليه وسلم ( ما ظهرت الفاحشة فى قوم حتى يعلنوا بها الا ابتلوا بالطاعون والاوجاع التى لم تكن فى اسلافهم الذين مضوا )
|
العلامات المرجعية |
|
|