#1
|
||||
|
||||
![]()
السؤال
ما حكم شرب البوظة ؟ الجواب روى أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي عن النُّعمان بن بَشِير رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال: "إن من الحِنطة خمرا، ومن الشعير خمرا، ومن الزبيب خمرا، ومن التمر خمرا، ومن العَسَل خمرا"، زاد أحمد وأبو داود: "وأنا أنهى عن كل مُسكِر"، وقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: "كل مُسكِر خمر، وكل خمر حرام"، رواه الجماعة إلا البخاري وابن ماجه، وما أ سكر كثيره فقليله حرام؛ ففي الحديث المرفوع: "كل مُسكِر حرام، وما أَسكَر الفَرَقُ مِنه فمِلءُ الكَفِّ مِنه حرامٌ" –والفرق: مكيال يسع ستة عشر رِطلا-، والبُوظة شراب يُصنَع من القمح يسبب شربُ كمياتٍ منه السُّكرَ، فهي خمر وإن سمّاها الناسُ بغير ذلك، وقد روى أحمد وابن ماجه عن النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: "لَيَستَحِلَّنَّ طائفةٌ مِن أُمَّتِي الخمرَ؛ يُسَمُّونها بغير اسمها"، وقد روى جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أن رجلا قَدِم من جَيشانَ-وجيشان من اليمن- فسأل رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم عن شَراب يشربونه بأرضهم من الذُّرة يقال له: المُزر، فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: "أَوَمُسكِر هو؟ "قال: نعم، قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم: "كل مسكر حرام، وإن عند الله عَهدا لَمَن يَشرَبُ المُسكِرَ أن يَسقِيَه مِن طِينة الخَبالِ"، قالوا: وما طينة الخبال؟ قال: "عَرقُ أَهلِ النارِ" أو: "عُصارة أَهل النار" رواه مسلم والنسائي. وعليه وفي واقعة السؤال فشربُ البوظةِ حرامٌ، وحُرمةُ شُربِها وبيعها ونقلها هي حُرمةُ شُربِ الخمرِ وبيعه ونقله. فهل هذا الكلام صحيح ام لا لانى قراتها فى احد المواضيع ومنتظر الرد والسلام عليكم
__________________
|
#2
|
||||
|
||||
![]()
بقى أن تسأل :
أكل الخيار حرام أم لا ؟ والشرب من ماء الصنبور حرام أم لا ؟ والعيش البلدي حرام أم لا ؟ الحمد لله ، فالله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
الخمر ما خامر العقل
هل شرب كيس بوظة يخامر العقل ؟!!!!!!! والله لسه شاربها بالأمس وما شعرت بشيء ؟؟؟؟؟!!!!!!!! هل التفكير في الحصول على جائزة نوبل حرام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يجدر أن نسأل عن هذا ؟؟؟؟ يبدو أنها محرمة على المسلمين !!!!!!!!!
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
|
#4
|
||||
|
||||
![]() من أقوال الامام الغزالى
" ما كان كثيره حرام فقليله حرام " |
#5
|
||||
|
||||
![]()
اشكركم على ردودكم وانتظر الزيد من من يعلم وردى على استاذ احمد بهدر على سبيل المناقشة لاغير ذالك انت تقول شربت كيس بوظة ولم تسكر طيب ممكن تشرب اكتر من كيس بوظة وتسكر فهل ا نت جربت هذا واذا ثبت ذالك فان البوظة حرام وعلى فكرة الموضوع المكتوب دة فى اول الحديث على ان البوظة حرام ومثبت بالاحاديث انة ليس من كلامى ب من كلام الدار الافتاء المصرية والسلام عليكم
__________________
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
ودا رقم الفتوى وتاريخ اصدارهارقـم الفـتـوى 5094
الموضوع ما حكم شرب البوظة ؟ التاريخ 02.11.2006 الـمـفـتـــي أمانة الفتوى المصدر دار الافتاء المصرية http://azharway.com/vb/showthread.php?t=2226
__________________
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
ايه دا يا اخوانا
هو كلو بيتكلم وخلاص الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما رواه النعمان بن بشير ( إن من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمر ا ومن التمر خمرا ومن العسل خمرا ) رواه أحمد وأصحاب السنة إلا النسائى وزاد أحمد وأبو داود ( وأنا أنهى عن كل مسكر ) ومناط التحريم فى مثل هذه المشروبات هو الإسكار وعدمه، فإذا كانت مسكرة أو مفترة كانت من الأشياء التى نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تناولها، وكان حكمها حكم الخمر فى التحريم، ويحرم قليلها كما يحرم كثيرها، لأن الرسول صلوات الله وسلامه عليه ( نهى عن كل مسكر ومفتر ) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام رواه الجماعة إلا البخارى وابن ماجه وفى رواية ( كل مسكر خمر وكل خمر حرام ) فالبوظة وما شابهها من المسكرات حرام، وإن اتخذ الناس لها إسما غير اسم الخمر . لقوله صلى الله عليه وسلم ( ليستحلن طائفة من أمتى الخمر باسم يسمونها إياه ) رواه أحمد وابن ماجه . هذا والقليل فى التحريم كالكثير سواء . لقوله صلوات الله وسلامه عليه . ( ما أسكر كثيره فقليله حرام ) . وعن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( كل مسكر حرام وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام ) والفرق مكيال يسع ستة عشر رطلا فيبين مما ذكر أن البوظة حرام، لأنها مسكرة وكل مسكر خمر كما ذكرنا وقد صح عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم أعلم بخطابه كما ذكر ابن القيم فى زاد المعاد أنهم قالوا إن الخمر ما خامر العقل . وهذا إذا كان الحال كما ذكر بالسؤال . والله سبحانه وتعالى أعلم |
#8
|
||||
|
||||
![]()
ربنا يسامحكم ربنا يسامحكم ربنا يسامحكم
شربت كيسين وثلاثة وأربعة وما زلت أتمتع بكامل قواي العقلية أي بوظة تقصدون يا هؤلاء علها من كوكب آخر غير التي نشربها .... يمكن بوظة مركة شمبنيا ولا بوظة مركة وسكي ولا مركة بيرة ولا ........ ؟؟ أظن إن البوظة اللي بتتكلموا عليها غير البوظة اللي بيشربها المصريين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ابعدوا عنا ربنا يكرمكم البوظة حرام مش تشربوها ومش توجعوا دماغنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رب اغفر لقومي " كل مسكر حرام وما أسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام " هذا للمبالغة في وجوب الابتعاد عن قليل ما ثبت أن كثيره مسكر .... أما البوظة يا هؤلاء فلو شربت منها عشرة أكياس ـ رغم أنني لا أحبها ـ فلن أسكر ؟ فما الحكمة من تحريمها إذاً ؟؟؟
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
آخر تعديل بواسطة أحمد بهدر ، 21-10-2009 الساعة 05:31 PM |
#9
|
||||
|
||||
![]()
[quote=عبده عثمان;1690136]ايه دا يا اخوانا
هو كلو بيتكلم وخلاص تركنا لك الكلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
انا لا اتكلم عنك يا استاذ احمد
لكن هناك ممن يتكلمون يتكلمون وليست معهم ادلة وكل واحد بيتكلم برأيه اما اللي بيتكلم بادلة فالكلام غير موجه اليه اما عن تحريم البوظة فقد قرأت ذلك في فتاوى الازهر الشريف انها حرام |
#11
|
||||
|
||||
![]()
انا ما اظنة ان البوظة المقصود بها التحريم غير البوظة التى توجد فى مصر
__________________
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|