اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > حي على الفلاح

حي على الفلاح موضوعات وحوارات ومقالات إسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-12-2008, 12:24 AM
Bent 3bdo Bent 3bdo غير متواجد حالياً
طالبة جامعية (كلية صيدلية عين شمس)
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
العمر: 32
المشاركات: 2,564
معدل تقييم المستوى: 20
Bent 3bdo is on a distinguished road
Icon6 عملت جدول ليوم عرفة ولا لسة؟؟ يلا يا سيدى جدول جاهز أهو...متفوتش الفرصة



السلام عليكم ورحمة الله






الحمد لله والصلاةوالسلام على نبيه خاتم النبيين ...

وبعد ...



يوم عرفة فرصة لاتعوض لطالب الدرجات العلى من الجنة وقاصدي النجاة من النارودعوة لمن أثقلت الذنوب ظهره فذاك اليوم يوم مغفرة وعتق ورحمه وفضل من الله الرحيم الرحمن الكريم المنان



نعمل إيه ؟؟؟؟؟



بس في حد ممكن يسأل سؤال يقول هو أنا معرفش أصلا إيه قيمة يوم عرفة؟؟



هكتفي فقط بحديث :



فضل يوم عرفة



( مامن يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقولما أراد هؤلاء) ... )السلسلة الصحيحة )

يعني فرصة عتق من النار لا تعوض فإن لم تعتق يوم عرفة فمتى ستعتق فلازم نجتهد في هذا اليوم اجتهاد لا يُقدرعليه .... اجتهاد كأن ده آخر يوم في عمرك... اجتهاد من فاته الحجمع الحجيج وفاته الوقوف بعرفه ... و يتحسر قلبه على أنه لم يُختار ليكون منهم ... ويعتصر قلبه شوقا إليهم ... ويعزم على أن ينافسهم في الأجر وإن كان الفرق كبير ...







لن أطيل فالموضوع سيكون موضوع عملي لا إنشائي ...نتائج بسيطة للبرنامج قبل البداية :



1-) عدد 2حجه و2 عمره تامة .





2-) ملايين الحسنات .



3-) مئات السنين صيام وقيام .

4-) قناطير من الحسنات .

5-) ثواب خير من الدنيا ومافيها... ودعوات مستجابة ... و تكفير حسنات و ....

ها ... تحمست ولا لسه .... يلا بينا نبدأالبرنامج العملي ...

البداية
من الساعة 2.5 أو 3
تقوم من النوم تقول أذكار القيام من النوم وتتوضأ و تقف لتصلى قيام الليل من الساعة 3 أو 3.5 وتبدأ يومك بأن تكون من المقنطرين ...

1-) فضل القيام في هذا الوقت :

أ-) )أفضل الصلاة بعد المكتوبة الصلاة في جوف الليل وأفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم ( . ‌



) صحيح) انظر حديث رقم: 1116 في صحيح الجامع



ب-) (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيهمن يستغفرني فأغفر له) . صحيح



2-) ما معنى المقنطرين :

( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومنقام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين . ‌ )
( صحيح) انظر حديث رقم: 6439 في صحيحالجامع



يعنى ... تقوم في الليلة ب 1000 أية



إزاى ... تقرا جزء تبارك وجزء عم +5 آيات



ومين المقنطرين..... معناها أنهم جاؤا بقناطير من الحسنات ( جبال حسنات )

ثانيا :
هتخلص قيامك على الساعة 4.30 تقريبا تقوم تتسحر في 10 دقائق لأنك طبعا هتصوم يوم عرفة ...

قال رسول الله صلى الله عليهوسلم :

( صيام عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده )
صحيح




فرصة تمحى المصائب اللى اتعملت السنة اللى فاتت ...

ثالثا :
بعد ما اتسحر هتطلع على مسجد تصلى سنة الفجر و الفجر ... أى مسجد ... لأ فى المسجد شرط واحد إنه يكون فاتح لغاية الشروق علشان تكمل فيه جلسة الضحى ...




1-) فضل الذهاب للمسجد :

أ-) حجة وعمرة فى بداية يومك :
( من خرج من بيته متطهرا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجرالحاج المحرم ومن خرج إلى تسبيح الضحى لاينصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر وصلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين . ‌ (***) )
( حسن) انظر حديث رقم: 6228 في صحيح الجامع



ب-) مغفرة ذنوب وكتابة حسنات وخير لا يُعلم :

( إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لأتوهما ولوحبوا ) . ‌ ( صحيح) انظر حديث رقم: 441 في صحيح الجامع



2-) فضل الجلوس حتى الشروق وصلاة ركعتين (( تانى حجة وعمرة (( :
( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة .) ‌
( صحيح)انظر حديث رقم: 6346 في صحيح الجامع



خلصت جلسة الضحى وصليت الركعتين ... ترجع تانى على البيت ...









تخيل بقى كل خطوة للمسجد كانت بأجر سنة صيام وقيام والحديث صحيح



شوف الأجر أد إيه اللى معاك حتى الآن ... ويا ترى هتفرط فيه ولا بتقول هلمن مزيد ...

زمانك دلوقتى بتقول
بس هقول إيه فى الوقت ده كله ؟؟؟؟



1-) أذكار الصباح .

2-) تبدأ فى ختمة قرآن وتخلصها بعد العصربساعة .



طيب أنا مقدرش ... خلاص ابدا فى الختمة من دلوقتى تقرأ كل يوم 3 أو 4أجزاء وكمل الباقي يوم عرفة وخلصها على عصر يوم عرفة برده




وبكده تضيف لنفسك ملايين الحسنات والله يضاعف لمن يشاء




هصلى العصر وقولت أذكار المساء وكمان فى ذكر مهم يوم عرفة قال الحبيب - صلى الله عليه وسلم :

( أفضل ما قلت أنا والنبيون عشية عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك لهله الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . ( . (حسن )
فلا تنسى هذا الذكر بالإضافة إلى ذكر أيام العشر ...
( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إلى الله العمل فيهن من أيام العشر فأكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير )
( صحيح الترغيب والترهيب )

فلا تنسي غراس الجنة سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر



ونذكر هنا بمشروعيةالتكبير المطلق فى الأيام العشر من أولها لحديث بن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم ... الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ....

خلاص قارب اليوم على الإنتهاء باقى على المغرب قرابة الساعة تتوجه للقبلة على وضوء ثنى على الله وتحمده وتصلى وتسلم على النبي صلى الله عليهوسلم وتبدأ فى الدعاء حتى آذان المغرب ...

ليه الدعاء فى الوقت ده ... لإجتماع أوقات الإجابة للصائم ووقت مغفرة الذنوب فى الإفاضة من عرفات ... والدليل على ذلك ..

) 1-) ثُمَّ أَفِيضُواْ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ( البقرة199

. ‌



يؤذن للمغرب تفطر وتصلى وينتهي اليوم .... تعود للبيت تفطر ...إيه هو مش خلاص اليوم خلص ... لسه فى حاجة إنت عارف إنت داخل علي أعظم أيام الدهر .... أنت بتقول إيه ده أول يوم العيد ... آه ... بس إنت لسه فى العشر الأوائل ... إقرأالحديث ده كده ....

( أعظم الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر ) . ‌
( صحيح) انظر حديث رقم: 1064 في صحيح الجامع



يعنى أول يوم العيد و ثاني يوم ... وكم من غافل عنهم ... طبعا مينفعش تصوم أول يوم لكن أمامك كل أبوابالخير تعملها ويمكن أهمها الأضحية



لكن أنا بقلك قبل ماتنهى يومك لا تكسل عن أن تكون من المقنطرين ... مرةأخرى ..حاول فهي ليلة يغفل عنها الكثير ...

أعاننا الله وإياكم على طاعته وعذرا للإطالة الشديدة ...
__________________
استغفر الله للمسلمين و المسلمات المؤمنين و المؤمنات الاحياء منهم و الاموات
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-12-2008, 12:54 AM
الصورة الرمزية شموخ مسلمة
شموخ مسلمة شموخ مسلمة غير متواجد حالياً
طالبه جامعى ( كليه علوم )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
العمر: 33
المشاركات: 1,985
معدل تقييم المستوى: 19
شموخ مسلمة is on a distinguished road
افتراضي

جزاكى الله كل خير يا طالبة
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك يارب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24-11-2009, 08:26 PM
الصورة الرمزية الدعوة حياتي
الدعوة حياتي الدعوة حياتي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 36
معدل تقييم المستوى: 0
الدعوة حياتي is on a distinguished road
Star اللهم بلغ المسلمين وبلغني الوقوف بعرفة . آآآآآآآآمين

جزاكــــــــــــــــــ الله خيرآ أختي الحبيبة
وأعانني الله وإياكي تطبيقه أن شـــــــــــــاء الله
وأستحلفكم بالله أخواتي وإخوتي في الله كل من يرى هذا الجدول يحاول بقدر المستطاع أن ينفذه حتى لا نضيع هذا الثواب العظيم
تقبل الله منا ومنكم
وكل عام و أنتم بخير


آخر تعديل بواسطة الدعوة حياتي ، 24-11-2009 الساعة 08:32 PM سبب آخر: أعتذر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 24-11-2009, 08:43 PM
الصورة الرمزية أنين المذنبين
أنين المذنبين أنين المذنبين غير متواجد حالياً
طالب جامعى {تجارة القاهرة}
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,040
معدل تقييم المستوى: 18
أنين المذنبين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم...أختى الكريمة نغم
أعلم ان شاء الله انكى كتبتى هذا الموضوع
حتى تكسبى حسنات لا نشك فى نيتكِ
ولكن اختى الكريمة هذه الجداول عندما
سئل الشيخ بن العثيمين عن هذه الجداول فقال هى بدعة فهى تحول العبادة الى شئ روتينى وهذه هى الفتوى اختى الكريمة

7031 - سُئِل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -:
يَتَّبِع بعض الناس طريقة لمحاسبة أنفسهم في أداء الصلوات المفروضة والسنن الرواتب، وهي أن يضع جدولاً، هذا الجدول عبارة عن محاسبة لأدائه الصلوات خلال أسبوع واحد، بحيث يضع أمام كل وقت صلاة مربعين، أحدهما للفرض والآخر للسنة الراتبة، فإذا صلى الفرض مع الجماعة وضع لصلاته تلك درجة، وإذا صلى الراتبة وضع لها درجة أيضًا، وإذا لم يصل لم يضع درجة.. وهكذا، ثم في آخر الأسبوع يخرج مجموع الدرجات، وتشتمل الورقة على أربعة جداول لشهر واحد، ويقول هؤلاء: إن مثل هذه الوسيلة تعين على المحافظة على أداء الفرائض والسنن، فما رأي فضيلتكم في هذه الطريقة؟ هل هي مشروعة أم لا؟ وما رأيكم في نشرها أثابكم الله؟

فأجاب فضيلته بقوله:
هذه الطريقة غير مشروعة فهي بدعة، وربما تسلب القلب معنى التعبد لله تعالى، وتكون العبادات كأنها أعمال روتينية كما يقولون، وفي الصحيحين عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين ساريتين؛ فقال: «ما هذا»؟ قالوا: حبل لزينب تصلي فإذا كسلت، أو فترت أمسكت به؛ فقال: «حِلوه، ليصل أحدكم نشاطه فإذا كسل، أو فتر فليقعد». ثم إن الإنسان قد يعرض له أعمال مفضولة في الأصل ثم تكون فاضلة في حقه لسبب فلو اشتغل بإكرام ضيف نزل به عن راتبة صلاة الظهر لكان اشتغاله بذلك أفضل من صلاة الراتبة.

وإني أنصح شبابنا من استعمال هذه الأساليب في التنشيط على العبادة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر من مثل ذلك حيث حث على اتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين، وحذر من البدع، وبين أن كل بدعة ضلالة يعني وإن استحسنها مبتدعوها، ولم يكن من هديه ولا هدي خلفائه وأصحابه -رضي الله عنهم- مثل هذا.


* * * * * * * * * * * *
مجموع فتاوى ورسائل العلامة العثيمين -رحمه الله-

(16/111)

__________________
ألستَ الذى رَبيتني وهديتني
ولازلتَ منّانًا عليَّ ومُنعما؟!
//*//*//
عسى مَنْ له الإحسانُ يغفرُ ذلّتي
ويسترُ أوزاري وماقدْ تقدّما
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 24-11-2009, 09:24 PM
سمسم الحلو سمسم الحلو غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 1,659
معدل تقييم المستوى: 18
سمسم الحلو is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:04 PM.