|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم
عندي شوية اسئله ياريت حد يرد عليهم اعرب اعراب تفصيلي أعظم بالنبي القائل انما انا بشر ايهما اجمل ولماذا والشوق يكشفه ام والشوق يفضحه ايهما اجمل بل وكسلت النفس ام بل كسلت النفس مفرد نمارق (نميرق -نمرق-نمرقه-نويرق) مقابل طيب (رائحه كريهه - شر-خبث-جذب) مرادف النوي(الفراق -الحرقه-الهجره-الموت) مقابل شجوي(حبوري-كآبتي-املي - تفاؤلي) مقابل خافق(هادي -ساكن-مطمئن-متالم) جمع قريحه |
#2
|
|||
|
|||
![]()
=د/آية (ان شاء الله);2134177]السلام عليكم
عندي شوية اسئله ياريت حد يرد عليهم اعرب اعراب تفصيلي أعظم بالنبي القائل انما انا بشر ايهما اجمل ولماذا والشوق يكشفه ام والشوق يفضحه ايهما اجمل بل وكسلت النفس ام بل كسلت النفس مفرد نمارق (نميرق -نمرق-نمرقه-نويرق) مقابل طيب (رائحه كريهه - شر-خبث-جذب) مرادف النوي(الفراق -الحرقه-الهجره-الموت) مقابل شجوي(حبوري-كآبتي-املي - تفاؤلي) مقابل خافق(هادي -ساكن-مطمئن-متالم) جمع قريحه أعظم بالنبي القائل إنما أنا بشر أعظم:فعل ماض جاء على صورة الأمر مبنى على الفتح. الباء: حرف جر زائد لامحل له من الإعراب. النبىّ: فاعل مرفوع وعلامة الرفع ضمة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر الزائد. القائل:نعت مرفوع وعلامة الرفع ضمة ظاهرة. الفاعل: ضمير مستتر تقديره {هو} فى محل رفع إنما: كافة ومكفوفة. أنا:مبتدأ مبنى على السكون فى محل رفع. بشر:خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة. والجملة(إنما أنا بشر):مقول القول فى محل نصب. |
#3
|
|||
|
|||
![]()
طب وباقي الاسئله؟؟؟؟؟؟
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
ايهما اجمل ولماذا والشوق يكشفه ام والشوق يفضحه الشوق يكشفه ،جمل ؛ لأن المشاعر النبيلة الصادقة لايناسبها " يفضحها " ؛ لأن " يفضحه " تكون تكون لكشف الأمور القبيحة ، ولذلك ؛ فالأنسب هنا " يكشفه ... ايهما اجمل بل وكسلت النفس ام بل كسلت النفسبل كسلت النفس أدق ؛ لأن استخدام حرفي عطف " بل ، و " استخدام خطأ ، وإن كان هذا الاستخدام موجود في بعض أقوال سيدنا علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - والأفضل نقول استخدام شاذٌ وليس خطأً
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
مفرد نمارق (نميرق -نمرق-نمرقه-نويرق) نمرق مقابل طيب (رائحه كريهه - شر-خبث-جذب)خبثمرادف النوي(الفراق -الحرقه-الهجره-الموت)الفراقمقابل شجوي(حبوري-كآبتي-املي - تفاؤلي)حبوريمقابل خافق(هادي -ساكن-مطمئن-متالم)ساكنجمع قريحه : قرحى ؛ فأصل " قريحة " : " قريح " بدون تاء ، والتاء هنا للمبالغة في التقرح ، وليس جمع " قريحة " قرئح " كما يدعي البعض .
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
مش جملة مقول القول لا محل لها من الاعراب
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
بل افضل لكن الشاعر اتى بحرفين عطف لكى ينتقل من معنى مهم
الى معنى اكثر اهميه |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وفي الدليل جايب مضاد طيب رائحه كريهه وجمع قريحه الاستاذ بيقول قرائح اما جمع قريح قرحي وبالنسبه بل وكسلت النفس ياريت حد يحسم النقاش في السؤال ده |
#9
|
|||
|
|||
![]()
استخدام حرفين متتالين يعد استخدام محدث غير فصيح و الأصوب استخدام حرف دون الآخر فنقول بل كسلت أو وكسلت
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
يعاب على الشاعر استخدام حرفين عطف
مفرد نمارق/نمرق جمع قريحة /قرحى |
#11
|
|||
|
|||
![]()
أعظم بالنبي القائل إنما أنا بشر
فعل ماض جاء على صورة الأمر مبنى على السكون . آخر تعديل بواسطة عماد عبد الستار ، 30-04-2010 الساعة 05:42 PM |
#12
|
|||
|
|||
![]()
مفرد نمارق (نميرق -نمرق-نمرقه-نويرق)
مقابل طيب (رائحه كريهه - شر-خبث-جذب) مرادف النوي(الفراق -الحرقه-الهجره-الموت) مقابل شجوي(حبوري-كآبتي-املي - تفاؤلي) مقابل خافق(هادي -ساكن-مطمئن-متالم) جمع قريحه قرحى |
#13
|
|||
|
|||
![]()
الاستاذ بيقول ان جمع قريحه قرائح
|
العلامات المرجعية |
|
|