الايمان الصحيح

[Tona Ashraf]

السلام علكم ورحة الله وبركاته

هناك دائما ما يشعرنى بالغضب انا كثير من الناس من يعتقدون انا الفتاة لن تكون مؤمنة الا اذا ترتدت النقاب والشاب الا اذا انبت لحيتة وارتدى الجلباب
لكن ديننا يسر وليس عسر

وقال الله تعالى وادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) واكثر ما يضايقنى انا هناك الكثير من الناس وقد قابلت الكثير منهم بالفعل يدفعوننى الى كره حياتى ملابسى طريقة كلامى .... وغيرها وهكذا ابدأ انا بدورى فى العند رغما عنى وهذة ليست مشكلتى فقط بل اننى اطرح مشكلة تزعجنى انا وصديقاتى وقد طلبن منى عرضه لارى ارائكم

[مسلمة متفائلة]

يعنى اصحابك عايزينك تلبسى نقاب
دى حاجة حلوة
بس انتى مش عايزة تلبسيه
عادى
لان النقاب مش فرض

و انتى لو ملتزمة فعلا مش يهمك لان دى حاجة بينك و بين ربنا

و ربنا يقدم لك ما فيه الخير

[the best futur]

انا من راى اهم حاجة تلبسى حجاب اللى بيقول عليه ربنا مش شرط النقاب
والله واعلم انا بردو معرفش علشان انا مش شيخة

[أريــــ الجنة ــــد]

حبيبتي

هقولك حاجة

أولاً .. النقاب مش فرض .. ده أمر محبب للمرأة لصيانتها وحفظ العفة

واللي بترتديه بتكون طالبة الستر والعفاف من الله سبحانه وتعالى

مقلناش انه فرض ...

وبردو مش معنى كدا

ان الواحدة المسلمة تلبس ديق وتلبس جينز وبادي ومعرفش ايه .. وتقول متغصبوش عليا في لبس النقاب !!

مينفعش ..

يعني تبدأ تاخدها واحدة واحدة .. وبدل ما تلبس النقاب مرة واحدة مثلاً..

تبدأ مثلا توسع لبسها الاول .. تلبس ملابس فضفاضة مش شفافة

لأن الاسلام أصلا دين يسر .. وليس دين عسر

بس بردو الاسلام بيدفعك للحشمة .. ودا كله ليه ؟؟

مش علشان مصلحة الواحدة والحفاظ عليها ؟؟

ونفس الامر بالنسبة للشباب المسلمين

الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيربي لحيته .. وبيلبس الجلابيب

فهما بيقلدوه صلى الله عليه وسلم ..

فده أمر مفيهوش أي حاجة ..

وبردو مش فرض .. ده تقرب لله سبحانه وتعالى



حبيبتي .. متعقديش نفسك من حاجة ..

اقعدي مع نفسك وشوفي واجبات دينك بتطلب منك ايه ..

وحاولي تنفذيها واحدة واحدة

وربنا معاكي يا رب

ويثبتك ان شاء الله على الطريق المستقيم

[Tona Ashraf]

شكرا ليكوا كتير وجزاكم الله خيرا

[أبو إسراء A]

القول بأن النقاب ليس فرضا هو أحد قولى العلماء ، والقول الآخر بالفرضية ، وحتى يخرج القارىء بالحكم الصحيح يجب أن تذكر كل الأقوال فى المسألة بأدلتها،وللأسف فإن القول بأن النقاب ليس فرضا هو الرأى المرجوح وليس الراجح بالنظر للادلة.
ولنتابع الحكم مع الشيخ المحبوب محمد حسان
حكم النقاب فى الإسلام - حلقة خاصة هامة جدا للشيخ محمد حسان 11/10/2009 {{۞}}

حلقة خاصة
لفضيلة الشيخ محمد حسان
والحلقة بعنوان :
((( حكم النقاب فى الإسلام )))

بتاريخ 22 شوال 1430 هـ
11 / 10 / 2009 م

ملحوظة : مدة الحلقة 80 دقيقة تقريبا ً



فيديو بجودة عالية ممتازة
================================================
رابط صوت wma بجودة عالية
================================================
رابط صوت mp3 بجودة عالية

{ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }
(19) سورة النــور

[أبو إسراء A]

والقول بعدم فرضية إطلاق اللحية أو عدم الوجوب أو القول بجواز الحلق أو كراهية الحلق قول ضعيف يخالف الأدلة التى وردت بالأمر الذى يدل على الوجوب فى السنة النبوية وإليكم فتوى اللجنة الدائمة:

حكم حلق اللحية

السؤال :
ما حكم حلق اللحية أو أخذ شيء منها ؟


الجواب:
الحمد لله
حلق اللحية حرام لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة والصريحة والأخبار ولعموم النصوص الناهية عن التشبه بالكفار فمن ذلك حديث ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب ) وفي رواية : ( أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى ) وفيه أحاديث أخرى بهذا المعنى ، وإعفاء اللحية تركها على حالها ، وتوفيرها إبقاءها وافرة من دون أن تحلق أو تنتف أو يقص منها شيء ، حكى ابن حزم الإجماع على أن قص الشارب وإعفاء اللحية فرض واستدل بجملة أحاديث منها حديث ابن عمر رضي الله عنه السابق وبحديث زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من لم يأخذ من شاربه فليس منا ) صححه الترمذي قال في الفروع وهذ الصيغة عند أصحابنا - يعني الحنابلة - تقتضي التحريم ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على الأمر بمخالفة الكفار والنهي عن مشابهتهم في الجملة ؛ لأن مشابهتهم في الظاهر سبباً لمشابهتهم في الأخلاق والأفعال المذمومة بل وفي نفس الاعتقادات ، فهي تورث محبة وموالاة في الباطن ، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر ، وروى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى " الحديث ، وفي لفظ : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) رواه الإمام أحمد . ورد عمر بن الخطاب شهادة من ينتف لحيته وقال الإمام ابن عبد البر في التمهيد : " يحرم حلق اللحية ولا يفعله إلا المخنثون من الرجال " يعني بذلك المتشبهين بالنساء ، ( وكان النبي صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحية ) رواه مسلم عن جابر ، وفي رواية كثيف اللحية ، وفي اخرى كث اللحية والمعنى واحد ، ولا يجوز أخذ شيء منها لعموم أدلة المنع .


فتاوى اللجنة الدائمة5/133

[أبو إسراء A]

أختى المسلمة الشيخ على جمعة يقول أن هناك ثلاثة من الأئمة الأربعة يرون فرضية النقاب والخروج من الخلاف مستحب.


فيديو للتاريخ هنا

[حاملة الأمانة]

بصراحة الأخوة عملوا الواجب وأنا بصراحة مش شايفة إن النقاب فيه شيء من العسر
جزاكم الله خيراً

[engi11]

بارك الله فيكم