|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام أنتم جميعا بخير أرجو من أساتذتي الكرام مساعدتي في إعراب ( أيهذا الشاكي وما بك داء ) وأقدم إليكم وجهة نظري القاصرة وأرجو التصحيح إن أخطأت أي : منادى مبني على الضم في محل نصب حذفت أداته ها : للتنبيه لا محل لها من الإعراب ذا : اسم إشارة مبني في محل رفع نعت ( اسم واقع بعد أيها ) الشاكي : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة أرجو المساعدة يا أحباب |
#2
|
||||
|
||||
![]()
كله تمام و لكن الشاكي : نعت
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا أبا بسملة
فماذا عن قاعدة الاسم المعرف بأل الواقع بعد اسم الإشارة يعرب بدلا ؟ أرجو أن يتسع صدرك لي أخي |
#4
|
|||
|
|||
![]()
طيب انا عايزه اعرف اعراب المنادى فى الجمله دى
يا شاك وما بك داء ماذا تفعل عند الداء ارجو الرد للضروره |
#5
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنادى هنا هو كلمة شاك ونوعه منادى نكرة مقصودة وإعرابه منادى مبني على الضم على الياء المحذوفة أما إن كان يا شاكيا فهو منادى نكرة غير مقصودة وإعرابه : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة |
#6
|
|||
|
|||
![]()
تمام جدا وبالله التوفيق
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
الشاكى : نعت أو بدل وكلاهما صواب
المرجع شذور الذهب |
#8
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزيت الجنة أخي طارق وأشكرك على الاهتمام |
#9
|
||||
|
||||
![]()
يا شاك منادى نكرة مقصودة مبنى على الضم على الياء المحذوفة
والله أعلم حسن علام |
#10
|
|||
|
|||
![]()
يا شاك
شاك منادى مبنى على الضم المقدر على الياء المحذوفة للتخفيف |
#11
|
|||
|
|||
![]()
أيهذا الشاكى
أى منادى مبنى على الضم فى محل نصب والهاء حرفتنبيه زائد لا محل له من الاعراب الشاكى نعت مرفوع وعلامته الضمة المقدرة لانه مشتق |
#12
|
|||
|
|||
![]()
إعراب أيهذا الشاكى
أى : أداة نداء لا محل لها من الإعراب هذا : اسم إشارة مبنى فى محل نصب منادى الشاكى: نعت مرفع بضمة المقدرة |
#13
|
|||
|
|||
![]()
الإعراب الأول هو الأقرب إلى الصواب على أن أداة النداء محذوفة
|
#14
|
||||
|
||||
![]()
القاعدة : اسم فيه ( ال ) بعد اسم الإشارة بشرط أن يشير إليه ، يعرب بدلا ، و لكن إذا سبق الإشارة نداء فإنه يعرب نعتا و الله أعلم .
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
كله تمام يجوز أو لا يجوز و الله اعلم
|
العلامات المرجعية |
|
|