اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-11-2010, 02:25 AM
الصورة الرمزية عاشق القرآن والذكر
عاشق القرآن والذكر عاشق القرآن والذكر غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 15
عاشق القرآن والذكر is on a distinguished road
افتراضي أسئلة صعبة فى البدل أرجو الإجابة عنها من مدرسي اللغة العربية

بين نوع البدل فيما يأتى مع التعليل ؟</strong>
1- ( أعجبنى القرآن سوره ) فلقد ذكر بعض المواقع أن سوره فى الجملة بدل اشتمال فلماذا ؟
2-( طاب الأسكندرية هواؤها ) فلقد ذكر ملخص الأضواء أن هواؤها فى الجملة بدل بعض من الكل فلماذا ؟
3-( أعجبنى فى القرآن آياته ) ما نوع البدل فى هذه الجملة ؟ ولماذا ؟
  #2  
قديم 17-11-2010, 03:28 PM
الصورة الرمزية عاشق القرآن والذكر
عاشق القرآن والذكر عاشق القرآن والذكر غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 15
عاشق القرآن والذكر is on a distinguished road
افتراضي

أين الإجابة ؟
  #3  
قديم 17-11-2010, 08:45 PM
هاني هلال هاني هلال غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 181
معدل تقييم المستوى: 16
هاني هلال is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mind_star مشاهدة المشاركة
بين نوع البدل فيما يأتى مع التعليل ؟</strong>
1- ( أعجبنى القرآن سوره ) فلقد ذكر بعض المواقع أن سوره فى الجملة بدل اشتمال فلماذا ؟
2-( طاب الأسكندرية هواؤها ) فلقد ذكر ملخص الأضواء أن هواؤها فى الجملة بدل بعض من الكل فلماذا ؟
3-( أعجبنى فى القرآن آياته ) ما نوع البدل فى هذه الجملة ؟ ولماذا ؟
الجملة الأولى : بدل بعض من كل .
الجملة الثانية : بدل اشتمال .
الجملة الثالثة : ليس فيها بدل ؛ لأن كلمة " آياته " فاعل مرفوع .
  #4  
قديم 17-11-2010, 11:02 PM
خليل بدران خليل بدران غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 10
معدل تقييم المستوى: 0
خليل بدران is on a distinguished road
افتراضي

الجملة الأولى (سوره) بدل بعض من كل فالسور جزء حقيقي من القرآن الكريم ،وبدونها لن يكتمل
الجملة الثانية (هواؤها)بدل اشتمال فالهواء ليس جزءأ من الإسكندرية ،وبدون الهواء لن تنقص الإسكندرية
الجملة الثالثة (آياته)فاعل مؤخر قدم عليه المفعول وجوبا ؛لأن المفعول يقدم وجوبا على الفاعل إذا اشتمل الفاعل على ضمير يعود على المفعول،ولو كانت الجملة (أعجبني القرآن آياته لكانت آياته بدل بعض من كل)
وبالله التوفيق ا/ خليل جلال (معلم اللغة العربية آدابها ) النكارية ـ الزقازيق ـ الشرقية
  #5  
قديم 17-11-2010, 11:07 PM
الصورة الرمزية مجدى مختار
مجدى مختار مجدى مختار غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 2,281
معدل تقييم المستوى: 19
مجدى مختار will become famous soon enough
Icon3

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mind_star مشاهدة المشاركة
بين نوع البدل فيما يأتى مع التعليل ؟</strong>
1- ( أعجبنى القرآن سوره ) فلقد ذكر بعض المواقع أن سوره فى الجملة بدل اشتمال فلماذا ؟
2-( طاب الأسكندرية هواؤها ) فلقد ذكر ملخص الأضواء أن هواؤها فى الجملة بدل بعض من الكل فلماذا ؟
3-( أعجبنى فى القرآن آياته ) ما نوع البدل فى هذه الجملة ؟ ولماذا ؟
" سوره " بدل اشتمال ؛ لأنَّها ممَّا يشتمل عليه القرآن ، فالسورة هي مجموعة الآيات التي تتكون منها ، والآيات ألفاظ ، إلا أنَّ هناك المعاني والجماليَّات التي تحملها هذه الألفاظ ، ولذلك إذا قال واحد من الناس أنَّ سور القرآن هي معناها القرآن ، نقول ممكن أنَّ طفلا لم يبلغ العاشرة من عمره يحفظ القرآن أقصد سوره وآياته ، ولكن هل بهذا الحفظ قد أحاط بالقرآن ؟
فالبدل هنا اشتمال ليس مطابقاً وليس بعضاً من كل ؛ لأنَّ البعض ينقص الحجم .
أما المثال الثاني " هواؤها " بدل اشتمال وليس بعضاً من كل ؛ لأنَّ الهواء ممَّا تشتمل عليه المدينة وليس جزءاً منها .
أما المثال الآخير " أعجبني في القرآن آياته "
ليس فيه بدل وكلمة " آياته " تعرب فاعلا للفعل أعجب ، ولكن إذا قيلت " أعجبني القرآن آياته " دون حرف الجر فكلمة " آياته " أيضا بدل اشتمال ككلمة " سوره " .
والله تعالى أعلى وأعلم
__________________
و ما من كاتب إلا سيفنى و يبقى الدَّهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك فى القيامة أن تراه

آخر تعديل بواسطة مجدى مختار ، 17-11-2010 الساعة 11:10 PM
  #6  
قديم 18-11-2010, 07:36 AM
الصورة الرمزية عاشق القرآن والذكر
عاشق القرآن والذكر عاشق القرآن والذكر غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 15
عاشق القرآن والذكر is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك واعتقد أن هذا أقرب للصواب
  #7  
قديم 18-11-2010, 11:02 AM
الصورة الرمزية ابو ترتيل
ابو ترتيل ابو ترتيل غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 340
معدل تقييم المستوى: 17
ابو ترتيل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجدى مختار مشاهدة المشاركة
" سوره " بدل اشتمال ؛ لأنَّها ممَّا يشتمل عليه القرآن ، فالسورة هي مجموعة الآيات التي تتكون منها ، والآيات ألفاظ ، إلا أنَّ هناك المعاني والجماليَّات التي تحملها هذه الألفاظ ، ولذلك إذا قال واحد من الناس أنَّ سور القرآن هي معناها القرآن ، نقول ممكن أنَّ طفلا لم يبلغ العاشرة من عمره يحفظ القرآن أقصد سوره وآياته ، ولكن هل بهذا الحفظ قد أحاط بالقرآن ؟


فالبدل هنا اشتمال ليس مطابقاً وليس بعضاً من كل ؛ لأنَّ البعض ينقص الحجم .
أما المثال الثاني " هواؤها " بدل اشتمال وليس بعضاً من كل ؛ لأنَّ الهواء ممَّا تشتمل عليه المدينة وليس جزءاً منها .
أما المثال الآخير " أعجبني في القرآن آياته "
ليس فيه بدل وكلمة " آياته " تعرب فاعلا للفعل أعجب ، ولكن إذا قيلت " أعجبني القرآن آياته " دون حرف الجر فكلمة " آياته " أيضا بدل اشتمال ككلمة " سوره " .
والله تعالى أعلى وأعلم
الأستاذ الكبير / مجدى مختار إذا تكلمت أصغت الآذان وإذا كتبت انتبهت الأفهام
ولكن لى تعقيب فى المثال
" سوره " بدل اشتمال ؛ لأنَّها ممَّا يشتمل عليه القرآن ، فالسورة هي مجموعة الآيات التي تتكون منها ، والآيات ألفاظ ، إلا أنَّ هناك المعاني والجماليَّات التي تحملها هذه الألفاظ ، ولذلك إذا قال واحد من الناس أنَّ سور القرآن هي معناها القرآن ، نقول ممكن أنَّ طفلا لم يبلغ العاشرة من عمره يحفظ القرآن أقصد سوره وآياته ، ولكن هل بهذا الحفظ قد أحاط بالقرآن ؟

فالبدل هنا اشتمال ليس مطابقاً وليس بعضاً من كل ؛ لأنَّ البعض ينقص الحجم .
هل يمكن أن نطلق على القرآن مسماه إذا لم يكن به سور لذا أنا أرى أن السور جزء حقيقى من القرآن الكريم لذا أرى أنه بدل بعض من كل
والله أعلى وأعلم
__________________
محمد أبو المعارف / مدرس أول لغة عربية / ادارة اسوان التعليمية
  #8  
قديم 18-11-2010, 12:04 PM
الصورة الرمزية سارة محمود سليمان
سارة محمود سليمان سارة محمود سليمان غير متواجد حالياً
عضو لامع
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 1,166
معدل تقييم المستوى: 18
سارة محمود سليمان is on a distinguished road
افتراضي

سورة جزء حقيقي من القرآن
__________________
ولا خــير في ودّ امرئ متلوّن *** إذا الريح مالت مال حيث تميل
وما أكثر الإخوان حين تعدّهـم *** ولكنهـم فـي النائبـات قليــــــل
محمود أبو ســليمان معلم أول ( أ ) - الثانوية بنات ـ المحمودية ـ بحيرة
  #9  
قديم 18-11-2010, 01:18 PM
الصورة الرمزية مجدى مختار
مجدى مختار مجدى مختار غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 2,281
معدل تقييم المستوى: 19
مجدى مختار will become famous soon enough
Icon3

أخي الغالي جدا / أبو ترتيل
أخي الكريم محمود سليمان
أحترم جداً رأيكما
وإجابتي تضمنتها من كلام أخي / أبو ترتيل

هل يمكن أن نطلق على القرآن مسماه إذا لم يكن به سور لذا أنا أرى أن السور جزء حقيقى من القرآن الكريم لذا أرى أنه بدل بعض من كل

لا يمكن فعلا أن نطلق على القرآن مسمَّاه إذا لم يكن به سور وهذا ما يؤكد لي أنَّ السور بدل اشتمال ؛ لأنَّ البعض من الكل سيبقي مسمَّى القرآن كما هو ، لو قلت ( حفظت القرآن نصفه ) ظل النصف يحمل مسمى القرآن ، أمَّا السور لكونها تشتمل على الألفاظ والألفاظ تشتمل على المعاني والبلاغة والإعجاز فالسور ممَّا يشتمل عليه القرآن ، وأن تقول ( أعجبني محمد علمه ) محمد بهذا المثال عالم فلو حذفنا العلم كيف يطلق على محمد أنه عالم ، والعلم هنا بدل اشتمال ، ولكنَّ البعض يقلل من الشيء ولا يذهبه بالكلية
هذا والله أعلى وأعلم
__________________
و ما من كاتب إلا سيفنى و يبقى الدَّهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك فى القيامة أن تراه
  #10  
قديم 18-11-2010, 01:41 PM
samir_frara888 samir_frara888 غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 21
معدل تقييم المستوى: 0
samir_frara888 is on a distinguished road
Icon114

اوافق رأي أستاذي الكريم
أ / مجدي مختار ابراهيم
نعم الرأي .... ياأستاذي الكريم
واعطاك الله دوام
العلم والصحة والعافية والعفاف والتقى
أخوك في الله
أ / سمير فرارة
مدرس لغة عربية
كفر الزيات - غربية
:0 22yb4:
[/quote]
  #11  
قديم 18-11-2010, 05:05 PM
الصورة الرمزية ابو ترتيل
ابو ترتيل ابو ترتيل غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 340
معدل تقييم المستوى: 17
ابو ترتيل is on a distinguished road
افتراضي

أستاذى الحبيب إلى قلبى / مجدى مختار
قصدى أن البدل إذا كان جزء حقيقى ( لا عارض ) مثل أعجبتنى الفتاة شعرها فالفتاة إذا كانت من غير شعر فهى فتاة ولكن البدل هنا بعض من كل لأن الشعر جزء حقيقى من الفتاة
وكذلك السور جزء حقيقى من القرآن
والله أعلى وأعلم
__________________
محمد أبو المعارف / مدرس أول لغة عربية / ادارة اسوان التعليمية
  #12  
قديم 19-11-2010, 12:09 AM
الصورة الرمزية مجدى مختار
مجدى مختار مجدى مختار غير متواجد حالياً
مــٌــعلــم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 2,281
معدل تقييم المستوى: 19
مجدى مختار will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ترتيل مشاهدة المشاركة
أستاذى الحبيب إلى قلبى / مجدى مختار
قصدى أن البدل إذا كان جزء حقيقى ( لا عارض ) مثل أعجبتنى الفتاة شعرها فالفتاة إذا كانت من غير شعر فهى فتاة ولكن البدل هنا بعض من كل لأن الشعر جزء حقيقى من الفتاة
وكذلك السور جزء حقيقى من القرآن
والله أعلى وأعلم
أخي الحبيب / أبو ترتيل
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيَّة
كلُّ عام أنت وجميع أهل أسوان بألف خير .
__________________
و ما من كاتب إلا سيفنى و يبقى الدَّهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك فى القيامة أن تراه
  #13  
قديم 19-11-2010, 11:54 PM
الصورة الرمزية عاشق القرآن والذكر
عاشق القرآن والذكر عاشق القرآن والذكر غير متواجد حالياً
عضو ممتاز
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 240
معدل تقييم المستوى: 15
عاشق القرآن والذكر is on a distinguished road
افتراضي

اوافق رأي أستاذي الكريم
أ / مجدي مختار ابراهيم
نعم الرأي .... ياأستاذي الكريم
واعطاك الله دوام
العلم والصحة والعافية والعفاف والتقى
أخوك في الله

أ - محمد رمضان
  #14  
قديم 20-11-2010, 01:58 AM
أحمد أبوعقيل أحمد أبوعقيل غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 22
معدل تقييم المستوى: 0
أحمد أبوعقيل is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم جميعًا
  #15  
قديم 01-12-2010, 09:52 PM
فايز سلامه فايز سلامه غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 27
معدل تقييم المستوى: 0
فايز سلامه is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا ، حقا أستمتع و أنا أقرأ تعليقاتكم
و عندى رأي ربما يكون خطأ
و هو أن العبرة في بدل بعض من كل في إمكانية تقسم المبدل منه و فصل أجزائه و جعل البدل جزءا من المبدل منه فلو قلنا أعجبتني الحديقة أزهارها فأعقد علاقة بين الحديقة و الأزهار إذا كانت الحديقة من عناصرها الأزهار و الأشجار و الحشائش 0000 فهنا أستطيع القول أن أزهارها بدل بعض من كل أما لو قلت أعجبتني الحديقة ترتيبها فترتيبها بدل اشتمال
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 06:03 PM.