#1
|
|||
|
|||
![]()
انا عايزه اعراب سوره القدر والمسد كلمه كلمه
ومش عايزه جمله مستانفه لا انا عايزه مثلا ان حرف ناسخ ناصب وياريت الرد سريعا ولكم جزيل الشكر |
#2
|
|||
|
|||
![]()
وانا فى انتظاركم
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
جارى البحث ان شاء الله
__________________
قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .! فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا .. |
#4
|
||||
|
||||
![]() اولا :سورة القدر اتفضلى حضرتيك إنا : إن حرف ناسخ مشبه بالفعل مبني على الفتح لامحل له من الإعراب ، و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم " إن " . أنزلناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ " نا الفاعلين " ، و" نا " ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر " إن " . في : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب . ليلة : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف القدر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل " أنزلنا " وجملة " إنا أنزلناه في ليلة القدر " ابتدائية لامحل لها من الإعراب . وما : الواو حرف اعتراض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أدراك : فعل ماض مبني على السكون ، والفاعل ضمبر مستتر تثديره أنت ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية في محل رفع خبر ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ليلة : خبر " ما " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وخو مضاف القدر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب مفعول به ثان ليلة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة القدر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الظاهرة على آخره خير : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب . ألف : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بـ " خير " و" ألف " مضاف شهر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الظاهرة على آخره ، وجملة " ليلة القدر خير من ..... " استئناقية بيانية لامحل لها من الإعراب تنزل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره الملائكة : فاعل مرفوع وعلامة رفه الضمة والروح : الواو حرف عطف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب الروح : معطوف على " الملائكة " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . فيها " في حرف جر مبني على السكون ، و" ها " ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تنزل " بإذن : الباء حرف جر مبني على الكسر لامحل له من الإعراب . إذن : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلفان بالفعل " تنزل " من : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب كل : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تنزل " أمر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وجملة " تنزل الملائكة .... " استئناقية بيانية لامحل لها من الإعراب سلام : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . هي : ضمير منفصل مبني على ال سكون في محل رفع خبر مبتدأ مؤخر حتى : حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب مطلع : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بـ " سلام " وجملة " سلام هي .... " استئناقية لامحل لها من الإعراب.
__________________
قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .! فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا .. |
#5
|
||||
|
||||
![]()
ثانيا سورة المسد
تبت : فعل ماض مبني على الفتح و التاء : تاء التأنيث الساكنة حرف لا محل له من الإعراب يدا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف ، و هي مضاف يدا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة. أبي : مضاف إليه مجرور( بالكسرة المقدرة على الياء) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة. لهب : نعت مجور بالكسرة الظاهرة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. الواو : حرف عطف تب : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره جوازا:هو. ____________ ما : غرضا النفي أغنى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف عنه : جار و مجرور(متعلق بالفعل أغنى ) ماله : مبتدا مؤخر و هو مضاف (فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ) و الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. الواو : حرف عطف ما : اسم موصول مبني على السكون ( في محل رفع اسم معطوف على: ماله ) كسب : فعل ماض مبني على الفتح(والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو) __________ سيصلى : السين : تفيد المستقبل يصلى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. نارًا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة (على آخره) ذات : ذا : اسم اشارة و التاء تاء التأنيث (ذات: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة) لهب : نعت (لهب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره) " لكن لاحظت أنها جاءت مجرورة فما السبب أي لم تتبع حركة المنعوت و هي النار " _____________ الواو : حرف عطف امرأته : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة (اسم معطوف - على فاعل يصلى - مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره). و الهاء : ضمير متصل - مبني على الضم - في محل جر بالاضافة. حمـّالة : فعل ماض مبني على الفتح و هي مضاف و التاء تاة التأنيث ( حمالة: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ). الحطب : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة _______________ في جيدها : جار و مجرور جيدها : و هي مضاف أما الهاء مضاف إليه في محل جر بالاضافة ( جيدها : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة) حبل ُ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة من مسد : جار و مجرور و شبه الجملة " في جيدها " في محل رفع خبر للمبتدأ المؤخر حبل فتقدير الآية حبلُ في جيدها _ عنقها _ من مسد
__________________
قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .! فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا .. |
#6
|
||||
|
||||
![]()
مشكووووووووووووووووووووووووووورر
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|