بسسسسسرعة ... اذا سمحتم .... عن الحجة والعمرة التامة

[طالبة ولكن]

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي عن

قال النبي صلى الله عليه وسلم

( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة

وعمرة تامة تامة تامة )

هل يجوز قراءة القراااان ام الموضوع يقتصر على الذكر ؟؟؟؟؟

والى متى بالضبط يكتفى للشروووق ام يشترط طلوع الشمس

طيب و صلاة الضحى يجب ان تكون فورا بعد الشروق ام ممكن في اي وقت قبل الظهر

وشكرااااااااااااا

[ضياء الدين سعيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة ولكن

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي عن

قال النبي صلى الله عليه وسلم

( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة

وعمرة تامة تامة تامة )




هل يجوز قراءة القراااان ام الموضوع يقتصر على الذكر ؟؟؟؟؟

بارك الله فيكى

[طالبة ولكن]

شكراااااااااا



ولكن بالنسبة للاجابة عن السؤال

[رمضان كريم 2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة ولكن

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤالي عن

قال النبي صلى الله عليه وسلم

( من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة

وعمرة تامة تامة تامة )

هل يجوز قراءة القراااان ام الموضوع يقتصر على الذكر ؟؟؟؟؟

لا يوجد مانع شرعى من قراءة القرآن ولا عقد الدروس فأغلب الامة كانت دروسهم فى هذا الوقت كما حدث الربيع بن سليمان أنه قال : كان الشافعي رحمه الله يجلس في حلقته إذا صلى الصبح، فيجيئه أهل القرآن فإذا طلت الشمس قاموا وجاء أهل الحديث فيسألونه تفسيره ومعانيه ، فإذا ارتفعت الشمس قاموا فاستوت الحلقة للمذاكرة والنظر ، فإذا ارتفع الضحى تفرقوا ، وجاء أهل العربية والعروض والنحو والشعر فلا يزالون إلى قرب انتصاف النهار ثم ينصرف رحمه الله(17) .

الذين ءامنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب

لأهل العلم جملة أقوال في تأويل (الذكر) ها هنا وكل هذه الأقوال حق ، وكلها صدق ، فالذكر ينطبق عليها جميعا وجميعها تنطبق عليه

فمن أهل العلم من قال :
1- إن المراد بالذكر هنا القرآن
ولهذا القول أدلته وشواهده ، فمن أدلته وشواهده : قوله تعالى ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون فالذكر هنا القرآن

وكذا قوله تعالى : (إن الذين كفروا كفروا بالذكر لما جاءهم وغنه لكتاب عزيز )
فالذكر ها هنا القرآن القرآن كذلك
وكذا قوله تعالى : ( وهذا ذكر مبارك انزلناه ) فالذكر أيضا ها هنا القرآن

فلا يوجد مانع شرعى من قراءة القرآن أو مدارسته فى هذا الوقت بجانب الأذكار الموظفة أذكار الصبح لما فيها من خير عظيم والله أعلم

والى متى بالضبط يكتفى للشروووق ام يشترط طلوع الشمس

يشترط طلوع الشمس لعموم الالفاظ الواردة بالحديث " الى طلوع " " حتى طلوع " والى وحتى كلاهما حرفان لانتهاء الغاية فيجب المكث حتى طلوع الشمس

طيب و صلاة الضحى يجب ان تكون فورا بعد الشروق ام ممكن في اي وقت قبل الظهر

عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه: "رأى قوماً يصلون الضحى، فقال: لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعـة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال".


* صلاة الضحى سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين

* أقلها ركعتان وأكثرها ثمان ركعات لحديث أم هانئ :" أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات"

*وقتها

يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح ,أي بعد طلوع الشمس بحوالي 15 دقيقة ويمتد إلى قبل الزوال بقليل وقت ما تكون الشمس في كبد السماء , أي قبل الظهر بحوالي ساعة

والأفضل أن تصلى إذا اشتد الحر .

فالأمر فيه سعة فى الوقت الذى تصلى فيه وفى عدد الركعات هذا والله تعالى اعلى واعلم

[طالبة ولكن]

جزاكم الله كل خييير