|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
السؤال موجود فى كتاب المدرسة
* عين البدل و المبدل منه فيما ياتى : اتقوا الله فى الضعيفين : المراة و اليتيم . |
#2
|
|||
|
|||
![]()
البدل هو المرأة والمبدل منه الضعيفين
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
تمام والنوع مطابق
__________________
" إنما يتقبل الله من المتقين " |
#4
|
|||
|
|||
![]()
في الإعراب نقول :المرأة بدل مجرور واليتيم : اسم معطوف مجرور
وفي الاستخراج البدل " المرأة واليتيم " ونوع البدل مطابق |
#5
|
|||
|
|||
![]()
والمبدل منه الضعيفين
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
البدل ( المرأة والضعيف ) وهو اسمه بدل تفصيل
__________________
![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
ليه مش بدل بعض من كل ( تفصيل بعد إجمال )
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
التفصيل بعد الإجمال يبقي بدل مطابق دائما
البدل المرأه المبدل منه الضعيفين |
#9
|
||||
|
||||
![]()
الموضوع دا تعبنا من الكلام فية
المبدل منه الضعيفين البدل المرأة اليتيم معطوف علية من بدل البعض من كل وليس مطابق
__________________
ولا خــير في ودّ امرئ متلوّن *** إذا الريح مالت مال حيث تميل وما أكثر الإخوان حين تعدّهـم *** ولكنهـم فـي النائبـات قليــــــل محمود أبو ســليمان معلم أول ( أ ) - الثانوية بنات ـ المحمودية ـ بحيرة |
#10
|
|||
|
|||
![]()
الضعيفين مبدل منه والرأة البدل نوعه جزء من كل والواو حرف عطف واليتيم معطوف
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
البدل المرأة(تفصيل بعد اجمال)نوعه جزء/بعض من كل
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
بدل بعض من كل عندما يكون البدل معطوف علية لا يتصل به ضمير معذرة على الإجابة السابقة
|
#13
|
|||
|
|||
![]()
ياخلق هوه بدل بعض من كل وبلاش فزلكة
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
بـدل البعض من كل من الممكن ألا يرتبط بضمير ( بشرط أن يأتي معطوفاً عليه ) :
×فاز سباحان مصري و سعودي ç مصري بدل بعض من كل مرفوع بالضمة ×عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله ×المرء بأصغريه قلبه ولسانه المرء بأصغريه القلب واللسان |
#15
|
|||
|
|||
![]()
إذا أبو قاسم جادت يداه لنا لم يحمد الأجودان البحر والمطر
الشاهد قوله : البحر ، حيث وقعت بدلا بعض من كل ، والمبدل منه " الأجودان " . الموضوع الأصلى من هنا: http://www.multka.net/vb/showthread.php?t=88524 |
العلامات المرجعية |
|
|