|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
(عند سقوط شعاع ضوئى على عدسة محدبة مارا بالمركز البصرى لا يعانى انكساروبالمثل للعدسة المقعرة )
الرجاء لمن يعرف التفسير لا يبخل المشاركة (صلاح شامى ) |
#2
|
|||
|
|||
![]()
من المعروف من خلال مسار الاشعة ان الشعاع الذى يمر بالمركز البصرى للعدسة من اى جنب ينفذ دون ان يعانى اى انكسار حتى تتم الؤية كما فى النظارات الطبية
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
لان المركز البصرى ايضا نقطة وهمية
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
لان الشعاع الساقط مارا بالمركز البصرى يكون عمودى على وجه العدسة فيكون منطبق على العمود المقام وبالتالي زاوية السقوط تساوي صفر وفى هذة الحالة تتساوى معها زاوية الانكسار وتساوي صفر (اى لا يعاني الشعاع انكسارا)
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
يا معلمين
الشعاع الضوئي المار بالمركز البصري للعدسة يعاني انكسار ولكن انكسار طفيف غير ملحوظ لييييييييييييييييه لأن وسط العدسة مثل متوازي المستطيلات يخرج الشعاع الضوئي موازياً للشعاع الساقط |
#6
|
||||
|
||||
![]() لأن الجزء المتوسط من العدسة يعمل كمتوازي مستطيلات رقيق
فتحدث إزاحة صغيرة ولا يحدث انحرافاً |
#7
|
||||
|
||||
![]()
نعم
بارك الله فى الاساتذة الافاضل احمد المعداوى وكرم |
#8
|
|||
|
|||
![]()
خالص الشكر للاساتذة الافاضل على المشاركة ممكن نقول ان الشعاع المار بالمركز البصرى يعانى انكسارين متتالين خلال منشورين متعاكسين بدليل حدوث انحراف بسيط لمسار الشعاع الاصلى ولو كان غير ملحوظ
( صلاح شامى ) |
#9
|
|||
|
|||
![]()
الشعاع المار بالمركز البصري للعدسة يعتبر محور تماثل لها فالانحرف الذي يحدثه الوجة الأول يلغى بواسطة الوجة الآخر والذي يعتبر معكوس تماما فيخرج الشعاع على استقامته
وللتوضيح يمكن اعتبار أن العدسة المحدبة مثلا منشورين متقابلين بالقاعدة والشعاع ينكسر دائما في اتجاه القاعدة وعندما يمر شعاع بالمركز البصري فإن التأثير الذي يحدثه المنشور الأول يلغيه المنشور الآخر |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هناك إرتباط بين الإزاحة الحادثة للشعاع الخارج من المتوازي وسُمكه فكلما قل سُمك المتوازي قلت الإزاحة ونظراً لأن العدسات رقيقة نعتبر أن الجزء الأوسط من العدسة متوازي مهمل السُمك فتُهمل الإزاحةلإهمال السُمك
__________________
[B](مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ) (غافر:40)[/B |
العلامات المرجعية |
|
|