|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
النص الأول منسق
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
أنتظروا النص الثاني
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله عنا كل خير
جزاك الله عنا كل خير جزاك الله عنا كل خير جزاك الله عنا كل خير جزاك الله عنا كل خير جزاك الله عنا كل خير |
#4
|
|||
|
|||
![]()
جزاكم الله عنا خير الجزاء
|
#5
|
|||
|
|||
![]()
احسنت احسن الله إليك
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
جزاك الله عنا كل خير
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك
|
#8
|
||||
|
||||
![]()
أخي الفاضل الأستاذ / حسين
جزاك الله خيرا على هذا المجهود وننتظر المزيد لكن لي ملاحظة أرجو أن تراها إن احتاجت إلى تصويب فقم بذلك ... عند تعريفكم بالنعمان بن بشير في الأسئلة أوردت ما نصه :" v راوي الحديث هو ( النعمان بن بشير ) ، لم يدرك النعمان الجاهلية فقد كان أول مولود ولد في الإسلام من الأنصار بعد الهجرة بأربعة عشر شهرا، شهد العقبة الثانية وبدراً وأحداً والمشاهد بعدها، يقال: إنه أول من بايع أبا بكرالصديق،يوم السقيفة من الأنصار وقتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد ." فكيف شهد العقبة الثانية وهو قد ولد بعد الهجرة بأربعة عشر شهرا ؟؟؟؟ فالعقبة الثانية كانت قبل الهجرة بشهور .... !!!! وكيف شهد بدرا وكانت في العام الثاني للهجرة ؟؟ فقد كان طفلا رضيعا !! وكيف شهد أحد وقد كانت في العام الثالث للهجرة ؟؟؟ وهو قد ولد بعد الهجرة بأربعة عشر شهرا ؟؟؟ أرجو التصويب وجزاك الله خيرا تقبل تحياتي خليل عبد العليم موجه أول لغة عربية |
#9
|
|||
|
|||
![]()
مشكووووووووووووووووووووور
|
#10
|
|||
|
|||
![]()
ممكن مذكره نحو لو سمحتم للصف السادس الابتدائى
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
ولكم جزيل الشكر
|
#12
|
|||
|
|||
![]()
شكراً للأستاذ خليل عبد العليم وجزاك الله خيراً ( بخصوص أنه أول من بايع أبو بكر يوم السقيفة فوالده هو الذي بايع أبو بكر من الأنصار ، وهذا خطأ من عندي ) ، أما أنه شهد بدر واحد فقد أخطأت في كلمة شهد فقط
|
#13
|
||||
|
||||
![]() |
#14
|
||||
|
||||
![]()
مشكور على هذا العمل
__________________
بعض الفوازير السهلة http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=283506 تحيا مصر تحيا مصر تعيش مصر حرة مستقلة معانا أو مش معانا هنفضل نحبك "أحمد حسن" ![]() ![]() |
#15
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
__________________
![]() إنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هموا ذهبت أخلاقهم ذهبوا |
العلامات المرجعية |
|
|