امتحانات الصف الثانى الثانوى

[ابن زيدون]

-من موضوع العدل :
( يبين القرآن أن الله جعل العدل نظاما للعالم ,وقياما للخلق ,وأمر به كثير من آياته,وحث المؤمنين على أن يكون دينهم القيام بالعدل بين الناس ,والشهادة لله على الناس بالعدل ,وأن ينزهوا العدل عن الهوى ,فلا يميلهم عنه حب ,ولا كره .قال تعالى :[ يأيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم ] )
1- ضع مرادف كلمة القسط فى جملة ,ومضادها فى جملة أخرى,واذكر معنى ينزهوا.
2- للعدل القرآنى مفهوم.وضحه.
3- لم خص الله-تعالى-المؤمنين بالنداء والأمر فى الآية دون سائر الناس؟
************************
2- من موضوع العدل :
{ ليس عدل الله أمرا مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ,ويهجر للحقير من أهواء النفوس }
1- هات جمع حياة ,ومذكر دنيا ,ومعنى الأهواء .
2- كيف يظلم الأنسان نفسه ؟وما عاقبة الظلم فى البشرية ؟
3- جعل الله-تعالى- العدل نظاما للعالم...ناقش العبارة .
******************
من موضوع العدل :
[ يشتد القرآن فى النهى عن الظلم ,كما يشتد فى الأمر بالعدل ,ويبين عاقبة الظلم فى الأمم بأساليب شتى. والظلم فى لغة القرآن وضع الأمر فى غير موضعه ,أو الخروج عن الحق ]
1- ضع مرادف عاقبة,وجمع الأمر فى جملتين من تعبيرك .
من موضوع العدل { فليس عدل الله أمرا يسيرا تتصرف فيه الهواء وتتلاعب به الشهوات والعصبيات ليس عدل الله أمرا مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ويهجر للحقير من أهواء النفوس ولكنه نظام فى العالم والاجتماع البشرى لا يستقيم شىء فيه بدونه }
أ‌- هات مرادف الشهوات ,ومضاد مستقيم ,ومفرد الأهواء,فى جمل من عندك.
ب‌- ماذا يتطلب تحقيق العدل المطلق ؟
ت‌- ما مفهوم الظلم فى لغة القرآن ؟وكيف يظلم الإنسان نفسه ؟
2- الشروط التى يجب توافرها فى العدل كثيرة .اذكر شرطين منها .
1- عاقبة الظلم هلاك ودمار فعلى من يكون الجزاء ؟وما الذى يقتضيه العدل .
************
العدل :
{ هذا العدل المطلق الذى بينه القرآن و أمر به يقتضى الجزاء الحتم فكل إنسان مجزى بعمله خيرا أو شرا , العدل يقتضى أن يميز الخير من الشر , والمحسن من المسىء. قال تعالى : [ ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ] .
1- ما مرادف الحتم – مضاد المطلق –معنى يميز ؟
2- ماذا يتطلب العدل المطلق ؟ وما أثر تحقيقه فى المجتمع ؟
3- كيف يظلم الإنسان نفسه ؟ ويظلم مجتمعه ؟
****************
6-من موضوع الكلام والصمت :
{ وقديما قال سقراط – لشاب كان يديم الصمت- :"تكلم حتى أراك",وإلى هذا المعنى أيضا ذهب الأمام على –كرم الله وجهه-حين قال :"تكلموا تعرفوا",فإن المرء مخبوء تحت لسانه..}
1- ضع مرادف مخبوء,ومضاد يديم فى جملتين من تعبيرك.
2- "تكلموا تعرفوا ".اشرح هذا القول .
3- وضع حكماء العرب أربعة شروط للكلام .اذكرها .
****************
1- من موضوع الكلام والصمت
{ الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ,ويخبر بمكنونات السرائر,لايمكن استرجاع بوادره ,ولا يقدر على رد شوارده ,ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى الحياة بل إنها كشفت عن تقدير دور اللسان فى حياة الإنسان }.
1- ما مرادف مكنونات,ومفرد شوارد.
2- ما شروط الكلام التى وضعها العرب ؟
3- كيف أدرك العرب أهمية الكلمة فى الحياة ؟
*************
من موضوع الأدب النبوى :
{ تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه . ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس , ومقاومة رغباتها , فى حب السيطرة , والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن , والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات , وطمعا فى الملذات }
1- ضع معنى الثرثرة ومضاد التروى فى جملتين من تعبيرك .
2- فى العبارة مبدا وشرط لتحقيقه . فما هما ؟
3- نهى الرسول – صلى الله عليه وسلم – عن طلب الإمارة . علل .
*****************



من موضوع الأدب النبوى :
{ من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه فى قلبه , جمع له شمله ,وأتته الدنيا وهى راغمة. ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه ,وشتت عليه أمره,ولايأتيه منها إلا ما كتب الله له }
1- ( نية- راغمة- شتت )هات مرادف الأولى,ومضاد الثانية والثالثة .
2- إلام يدعو الحديث ؟وكيف يعود ذلك بالنفع على المجتمع ؟
3- لاينال المرء فى حياته إلا ما كتب الله له .وضح ذلك فى ضوء الحديث .
************
2- من موضوع ( ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين )
{وكان عدة من كتب لرسول الله زهاء أربعين كاتبا ,وتكفل ابن سيد الناس بذكر أسمائهم وفى صدرهم الخلفاء الأربعة الراشدون }.
ضع مرادف زهاء فى جملة تبين معناها,وبين المقصود بقوله صدورهم.
لم تنتشر الكتابة بين العرب إلا بدعوة الإسلام وبصنع الإسلام.وضح ذلك.
علل لما يأتى:
تأليف النحو العربى فى زمان الدولة الأموية.
تدوين الحديث الشريف بعد أن كان فى منأى عن الكتابة
***********
1- من موضوع (ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين :
{ كان طبيعيا أن يؤلف النحو , وتوضع فيه أوائل الكتب , ويظل الحديث بمنأى عن الكتابة , إنما تعيه صدور الرواة , وتكتبه قلة قليلة منهم فى خوف وإشفاق }
أ‌- حدد الإجابة السليمة من بين القوسين :
إشفاق مرادفها : [ عطف- رحمة- خوف ].
منأى مضادها : [ هجر- قرب- ترك ]
تعيه معناها: [ تراه- تلقاه- تحفظه ]
ب‌- وضح الأسباب التى أدت إلى كتابة السنة النبوية؟
ت‌- كان لخالد بن يزيد بن معاوية دور ثقافى ظاهر. فما هذا الدور؟
**********
1- من موضوع (ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين)
[ وكانت جهودا أخرى فى التأليف المبكر تتمثل فيما ترجم عن علوم اليونان وألف من كتب فى الطب والكيمياء كان هذا كله مقرونا بالحرص على الضبط والتصحيح يقول ابن خلدون: "وكانت هذه الرسوم بالمشرق والأندلس معبدة الطرق واضحة المسالك لهذا نجد الدواوين المنتسخةلذلك العهد على غاية من الاتقان والإحكام)
أ‌- اختر الصحيح من بين القوسين:
مرادف معبدة: ( مقدسة- ممهدة- معظمة)
ضد الاتقان الإهمال- الترك- التقصير)
مسالك جمع : ( مسلك- سلوك- سلك)
ب‌- كيف أثر الدين الإسلامى على الرواية العربية ؟
ت‌- علل كالقرآن الكريم أول نص إسسلامى مكتوب وصل إلينا .
ث‌- شهد ابن خلدون بانتقال الثقافة عن طريق التأليف والترجمة .اشرح ذلك
************




1
من موضوع العدل:
{ فليس عدل الله أمرا يسيرا تتصرف فيه الهواء وتتلاعب به الشهوات والعصبيات ليس عدل الله أمرا مما يباع باليسير من متاع الحياة الدنيا ويهجر للحقير من أهواء النفوس ولكنه نظام فى العالم والاجتماع البشرى لا يستقيم شىء فيه بدونه }
ب‌- هات مرادف الشهوات ,ومضاد مستقيم ,ومفرد الأهواء,فى جمل من عندك.
ت‌- ماذا يتطلب تحقيق العدل المطلق ؟
ث‌- ما مفهوم الظلم فى لغة القرآن ؟وكيف يظلم الإنسان نفسه ؟
**************
من موضوع الأدب النبوى:
{ من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه فى قلبه , جمع له شمله ,وأتته الدنيا وهى راغمة. ومن كانت نيته طلب الدنيا جعل الله الفقر بين عينيه ,وشتت عليه أمره,ولايأتيه منها إلا ما كتب الله له }
1- ( نية- راغمة- شتت )هات مرادف الأولى,ومضاد الثانية والثالثة .
2- إلام يدعو الحديث ؟وكيف يعود ذلك بالنفع على المجتمع ؟
3- لاينال المرء فى حياته إلا ما كتب الله له .وضح ذلك فى ضوء الحديث .

********************
من موضوع : (ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين
{ثم استفاض الإسلام واتسعت رقعته اتساعا ظاهرا فى زمان الدولة الأموية وأدى ذلك إلى اختلاط العرب بالأعاجم وكان طبيعيا أن يؤلف النحو وتوضع فيه أوائل الكتب ويظل الحديث الشريف فى منأى عن الكتابة إنما تعيه صدور الرواة وتكتبه قلة قليلة فى خوف وإشفاق }
1- هات مرادف منأى, ومضاد استفاض .
2- علل :زيادة حاجة الناس فى هذه الفترة إلى كتب الدين والشريعة.
3- لماذا كان طبيعيا أن تؤلف كتب النحو فى هذه الفترة؟
*****************
من موضوع (ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين :
{ كان طبيعيا أن يؤلف النحو , وتوضع فيه أوائل الكتب , ويظل الحديث بمنأى عن الكتابة , إنما تعيه صدور الرواة , وتكتبه قلة قليلة منهم فى خوف وإشفاق }
أ-حدد الإجابة السليمة من بين القوسين :
إشفاق مرادفها : [ عطف- رحمة- خوف ].
منأى مضادها : [ هجر- قرب- ترك ]
تعيه معناها: [ تراه- تلقاه- تحفظه ]
ب-وضح الأسباب التى أدت إلى كتابة السنة النبوية؟
ج-كان لخالد بن يزيد بن معاوية دور ثقافى ظاهر. فما هذا الدور؟
***************
من موضوع (ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين)
{وكانت جهودا أخرى فى التأليف المبكر تتمثل فيما ترجم عن علوم اليونان وألف من كتب فى الطب والكيمياء كان هذا كله مقرونا بالحرص على الضبط والتصحيح يقول ابن خلدون: "وكانت هذه الرسوم بالمشرق والأندلس معبدة الطرق واضحة المسالك لهذا نجد الدواوين المنتسخةلذلك العهد على غاية من الاتقان والإحكام}
ج‌- اختر الصحيح من بين القوسين:
مرادف معبدة: ( مقدسة- ممهدة- معظمة)
ضد الاتقان الإهمال- الترك- التقصير)
مسالك جمع : ( مسلك- سلوك- سلك)
ج‌- كيف أثر الدين الإسلامى على الرواية العربية ؟
ح‌- علل كالقرآن الكريم أول نص إسسلامى مكتوب وصل إلينا .
خ‌- شهد ابن خلدون بانتقال الثقافة عن طريق التأليف والترجمة .اشرح ذلك
********************
من موضوع العدل :
{ هذا العدل المطلق الذى بينه القرآن و أمر به يقتضى الجزاء الحتم فكل إنسان مجزى بعمله خيرا أو شرا , العدل يقتضى أن يميز الخير من الشر , والمحسن من المسىء. قال تعالى : [ ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ] .
1- ما مرادف الحتم – مضاد المطلق –معنى يميز ؟
2- ماذا يتطلب العدل المطلق ؟ وما أثر تحقيقه فى المجتمع ؟
3- كيف يظلم الإنسان نفسه ؟ ويظلم مجتمعه ؟
**********************
من موضوع الأدب النبوى :
{ تهدف الشرائع السماوية إلى سعادة الإنسان ورقيه . ولن يتأتى ذلك إلا بجهاد النفس , ومقاومة رغباتها , فى حب السيطرة , والفوز بإعجاب الناس بأى ثمن , والثرثرة دون التروى من أجل تحقيق الذات , وطمعا فى الملذات }
4- ضع معنى الثرثرة ومضاد التروى فى جملتين من تعبيرك .
5- فى العبارة مبدا وشرط لتحقيقه . فما هما ؟
6- نهى الرسول – صلى الله عليه وسلم – عن طلب الإمارة . علل .


من موضوع الكلام والصمت
{ الكلام ترجمان يعبر عن مستودعات الضمائر ,ويخبر بمكنونات السرائر,لايمكن استرجاع بوادره ,ولا يقدر على رد شوارده ,ولم تكن الحكمة العربية بغافلة عن دور الكلمة فى الحياة بل إنها كشفت عن تقدير دور اللسان فى حياة الإنسان }.
4- ما مرادف مكنونات,ومفرد شوارد.
5- ما شروط الكلام التى وضعها العرب ؟
6- كيف أدرك العرب أهمية الكلمة فى الحياة ؟
********************
من موضوع ثقافتنا بين الشفاهية والتدوين
{وكان عدة من كتب لرسول الله زهاء أربعين كاتبا ,وتكفل ابن سيد الناس بذكر أسمائهم وفى صدرهم الخلفاء الأربعة الراشدون }.
ضع مرادف زهاء ففى جملة تبين معناها,وبين المقصود بقوله صدورهم.
لم تنتشر الكتابة بين العرب إلا بدعوة الإسلام وبصنع الإسلام.وضح ذلك.
علل لما يأتى:
تأليف النحو العربى فى زمان الدولة الأموية.
تدوين الحديث الشريف بعد أن كان فى منأى عن الكتابة
*******************
من نص ابن المقفع :
( اجعل غاية تشبثك فى مؤاخاة من تؤاخى ومواصلة من تواصل توطين نفسك على أنه لا سبيل لك إلى مقاطعة أخيك –وإن ظهر لك منه ما تكره-فإنه ليس كالمملوك تعتقه متى شئت أو كالمرأة التى تطلقها إذا شئت ,ولكنه عرضك ومروءتك )
1- تخير إجابة الصحيحة مما بين القوسين :
مرادف توطين :[ تهيئه- تسكين- إقناع-حمل ].
مضاد قطيعة :[ مؤاخاة- صلة- تودد- تراحم ].
جمع عرض :[ عرائض- عوارض- أعراض- عروض ].
مروءتك المقصود منها :[ محاسن الأخلاق- الكرم- الشهامة- التعاون].
2- للكاتب رأى فى تشبيه العلاقة بين الصديقين ..وضحه وبين رأيك فى هذه الصورة .
3- استخرج من العبارة :
أسلوبا إنشائيا وبين نوعه وغرضه البلاغى.
صورة خيالية ووضح نوعها وسر جمالها .
محسنا بديعيا وبين قيمته الفنية.
4- للعاطفة أثر فى اختيار الكلمات ...وضح ذلك من خلال العبارة .
****************
الأدب و المكتبة :
1-ازدهرت فى العصر الأندلسى فنون شعرية جديدة,بينما قلت أغراض أخرى .اذكر غرضا جديدا ,وآخر قديما واستشهد ما أمكن.
2- كتاب الأغانى من خير ذخائر التراث.فما محتواه ؟ولماذا سمى بهذا الاسم ؟
**********************
رابعا البلاغة: يقول الشاعر:
ما أنس لا أنس خبازا مررت به ** يدحوا الرقاقة وشك اللمح بالبصر
ما بين رؤيتها فى كفه كرة *** وبين رؤيتها قوراء كالقمـــر
إلا بمقدار ما تنــــــــــــداح دائرة *** فى صفحة الماء ترمى فيه بالحـجر
أ‌- للعاطفة اُثرها فى أفكار الشاعر.وضح ذلك.
ب‌- ما اللون البيانى فى (قوراء كالقمر )؟ وما سر جماله؟
ت‌- استخرج من البيت الأول محسنا بديعيا ,وبين سر جماله.
****************
الأدب والمكتبة:
1-تطور الشعر فى العصر العباسى الثانى .اذكر صور تطور الأغراض القديمة ,وبين ما ظهر من أغراض جديدة ,يكتفى باثنين.
2- يعد كتاب الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة من أشهر الكتب الأدبية فى الأندلس بين منهج المؤلف فى كتابه.
**************
البلاغـــــــــة:
يقول الشاعر :
ولم أرى مثل جمع المال داء ولا مثل البخيل به مصــابا
فـــلا تقتلك شهوته وزنها كما تزن الطعام أو الشرابـا
وخــذ لبنيك والأيام ذخرا وأعــط الله حصته احتسابا
1- ما نوع الأسلوب فى البيت الثانى ؟وما الغرض البلاغى منه ؟
3- استخرج من البيت الأول صورة جميلة,ووضحها.عين فى البيت الثالث محسنا بديعيا ,وبين سر جماله.
****************
الأدب والمكتبة:
1- تأثرت نهضة الأدب فى العصر العباسى الثانى بعوامل متعددة.اشرح ذلك.
2- ما المنهج الذى اتبعه الأصفهانى فى تأليف كتابه؟
*************
البلاغة: يقول الشاعر
غريب أجل أنا فى غربــــــــة وإن حف بى الصحب والأقربون
غريب بنفسى وما تنطوى عليه حنايا فؤادى الحنــــــــون
غريب وإن كان لما يـــــــــزل ببعض القلوب لقلبى حنــــــين
غريـــــب فواحاجتى للمعين ووالهف نفسى للمخلــــــــصين
1- عبر الشاعر عن غربته .وضح أثرها عليه.
2- ما الأسلوب المستخدم فى البيت الأخير ؟وما غرضه البلاغى؟
3- استخرج من الأبيات صورة بلاغية ,ومحسنا بديعيا ,موضحا نوع كل منهما وأثره .
من نص معاملة الطلاب :
{ وفسدت معانى الإنسانية التى له من حيث الاجتماع والتمدن ,وهى الحمية والمدافعة عن نفسه ومنزله وصار عيالا على غيره فى ذلك بل وكسلت النفس عن اكتساب الفضائل والخلق الجميل }
1- ما معنى الحمية ,وما مفرد فضائل فى جملتين .
2- وضح النتائج الضارة التى تصيب المتعلم والمجتمع بسبب التربية القاسية.
3- ( فسدت معانى الإنسانية ) وضح الجمال فى هذه العبارة وبين سر جماله.
4- ما السمات التى تميز بها أسلوب ابن خلدون ؟
************
أجب عن سؤال واحد من السؤالين الآتيين :
1- من نص فخر وعتاب للمتنبى
أنا الذى نظر الأعمى إلى أدبى وأسمعت كلماتى من به صمم
الخيل والليل والبيداء تعرفـــــــــــنى والسيف وارمح والقرطاس والقلم
1- هات جمع بيداء , ومرادف القرطاس .فى جملتين .
2- ما الفكرة التى أوردها الشاعر فى البيتين ؟ وإلى أى مدى نجح الشاعر فى التعبير عن هذه الفكرة بوسائله ؟
3- وضح الخيال فى البيت الأول وبين سر جماله .
4- اذكر اثنين من المحسنات البديعية التى وردت فى البيتين .
من نص لاأهل ولا وطن
وارق العين والظلماء عاكــــــــــــــفة ورقاء قد شفها-إذشفنى- حـــــــــــزن
فبت أشكو وتشكو فوق أيكتها وبات يهفو ارتياحا بيننا الغــــــــــــــــصن
يا هــــــــــــــل أجالس أقواما أحبهم كنا وكانوا -على عهد- فقد ظعنوا
1- ما معنى عاكفة ,و مضاد شفنى؟
2- اختلفات المشاعر والانفعال بين آلام الحزن وبين الفرح والطرب فى الأبيات . اشرح ذلك فى ضوء الأبيات .
3- ما نوع الأسلوب فى البيت الأول؟ وما دلالة (إذ شفنى)
4- وضح الخيال فى ( تشكو فوق أيكتها ) وبين الجمال فيه.
**************
1- يعد كتاب الأغانى من خير ذخائر التراث العربى ,لكنه لم يسلم من المآخذ .اذكر هذه المآخذ .
2- تطورت أساليب الشعر وصوره وأفكاره فى العصر العباسى الأول.اشرح ذلك.
*************


من نص اختيار الصديق ( ابن المقفع )
{ اجعل غاية تشبثك فى مؤاخاة من تؤاخى ,ومواصلة من تواصل توطين نفسك على أنه لاسبيل لك إلى قطيعة أخيك وإن ظهر لك منه ما تكره فإنه ليس كالمملوك تعتقه متى شئت أو كالمرأة التى تطلقها إذا شئت ,ولكنه عرضك ومروءتك }
1- اختر الصواب من بين القوسين:
توطين مرادفها: ( وضع- حمل- تمكين- تقوية ).
تشبثك مضادها تعصبك- تحملك- تفريطك- تباطؤك
عطف المرؤة على العرض يفيد الترتيب- التفصيل- الترادف- التنويع 2-وضح من خلال الفقرة حق الصديق على صديقه مبينا القيمة الفنية لقوله "وإن ظهر لك منه ما تكره "
2- فى قول الكاتب "فإنه ليس كالمملوك صورة بيانية ماقيمتها الفنية ؟وما رأى النقاد فيها ؟
3- اكتب من النص ما يدل على صفات الصديق إذا كان من أهل الدين وإذا كان من أهل الدنيا
****************
من نص الربيع الفتان ( أبو تمام )يقول :
أضحت تصوغ بطونها لظهورهــــــــا نورا تكــــاد له القلوب تنور
من كل زاهرة ترقــــــــــــرق بالندى وكأنها عين إليك تحـــــــدر
حتى غدت وهداتها ونجادهـــــــــــــا فئتين فى خلـع الربيع تبختر
1- هات مرادف :تصوغ , وجمع نور, فى جملتين من تعبيرك .
2- ترسم الأبيات صورة رائعة للطبيعة فى الربيع . وضحها ..
3- هات من الأبيات صورة بيانية ,ومحسنا بديعيا مبينا نوع كل منهما وأثره.
4- تبدو سمات صنعة أبى تمام واضحة من خلال الأبيات .اشرح ذلك
من نص رثاء ( ابن الرومى )
لقد أنجزت فيه المنايا وعيــدها وأخلفت الآمال ما كان من وعــــــــد
ألح عليه النزف حتى أحـــــــاله إلى صفرة الجادى عن حـمرة الورد
فيالك من نفس تساقــــــط أنفسا تساقط در من نظام بلا عقــــــــــــد
1- تخير الإجابة الصحيحة:
مصدر أحال تحوّل – تحويل – إحالة )
المنايا جمع : ( أمنية – مَنية – مُنية )
يالك أسلوب غرضه التعجب – النداء- الاستفهام )
2- اشرح الأبيات مبينا ما بينها من ترابط .
3- عين فيها صورة بلاغية ومحسنا بديعيا ونوع كل منهماوقيمته الفنية .
اذكر سمتين من سمات شخصية ابن الرومى .
**************
الأدب والمكتبة:
أ‌- علل:
ضعف الخطابة فى نهاية العصر العباسى الثانى.
ازدهار الشعر فى العصر العباسى الأول.
عدم دقة أخبار أبى الفرج عن بغداد.
******************


الأدب و المكتبة :
1- الوصف غرض شعرى قديم تجلت فيه مظاهر الإبداع فى العصر العباسى الأول . اشرح ذلك مستدلا على ما تقول .
2- رغم أن كتاب الأغانى من خير ذخائر التراث إلا أنه لم يسلم من الطعن فيه . وضح ذلك.
**********
ثالثا البلاغة : يقول الشاعر :
من شاء بعدك فليمت ****** فعليك كنت أحاذر
كنت السواد لمقليى ****** فعليك يبكى الناظر
ليت المنـــــــازل والديا ****** ر حفائر ومقابــــــــــر
أ‌- ما العاطفة المسيطرة على الشاعر وما أثرها فى اختيار الألفاظ ؟
ب‌- فى البيت الول أسلوب إنشائى بينه وبين سر جماله
ت‌- فى البيت الثالث صورة بيانية وضحها وبين سر جمالها .
**************
س1 : حفل العصر العباسى الأول بكثير من التغيرات التى تركت أثرها على الشعر. بين هذه التغيرات فى:لغة الشعر , وأفكاره, وصوره , وموسيقاه .
س2 تأثرت الحياة العلمية والثقافية فى العصر العباسى الأول بعوامل عديدة . فما هى هذه العوامل ؟
س3 كثرت فنون النثر وتنوعت أساليبه فى العصر العباسى الأول. اذكر هذه الفنون , ثم اذكر أشهر أساليب النثر فى هذا العصر .
س4 تأثر الشعر تأثرا كبيرا بما حدث من تغيرات فى العصر العباسى الأول,فتطورت الأغراض القديمة , وظهرت أغراض جديدة . اذكر غرضا قيما تطور , وآخر جديد مع الاستشهاد.
س5 تكلم عن العوامل التى أدت إلى نهضة الأدب فى العصر العباسى الأول .
س1 كان لأبى الفرج الأصفهانى فى كتابه الأغانى دور لاينكر فىالثقافة العربية, غير أنه لم يسلم من مآخذ النقاد. تكلم عن هذه المآخذ .
س2 حفل كتاب الأغانى بمادة غزيرة من تاريخ العرب وثقافتهم , غير أنه خالف الواقع فى أخباره عن بغداد . علل لذلك.
س3 كان أبو الفرج متجنيا فى وصف بغداد .فلماذا ؟
س5 علل :ذكر أبو الفرج القصص المشوقة حتى لو لم تكن قيمة .
س6ما المنهج الذى اتبعه أبو الفرج فى تأليف كتابه ؟
س7ما سبب تسمية الكتاب بالأغانى ؟ وعلام احتوى ؟
س8 علل:استقل الصاحب بن عباد المال الذى دفعه سيف الدولة لأبى الفرج نظير الكتاب .
س9 فى كم سنة تم تأليف الأغانى ؟ وماذا كانت مادته الأساسية ؟


مع تمنياتى القلبية بالتوفيق والنجاح

[البنك]

ممكن لو سمحت انا عايز تمارين كثيرة للغة العربية ولكن مع اجابتها النموذجية وخاصة البلاغة و القراءة والنحو والادب بس بسرعة من فضلك

[Miss_CaR!zma]

شكرا على المجهود الرائع

[gomaa]

جزاك الله كل خير على هذا المجهود

[ايسو]

شكرا يا باشا على الجهود الى انتا بزلة دى والله وجزاع الله خيرا

[nedved]

من (nedved) انت محترم بالفعل..................................

[memo_mody]

ههههههههههههههههههههههه جامد وللة

[memo_mody]

[i]
امير الحب

[ايمان محمد2011]

مشاركة رائعة
جزاك الله خيراااااااااااا

[صقر الاسكندرية]

شكراً ..
شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً .. شكراً ..
شكراً .. شكراً ..
شكراً ..