|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
نرجو اللى يتفضل بحله يوضح كيفية الحل حتى يستفيد الجميع
http://www.2shared.com/photo/7dWhs7E0/untitled.html |
#2
|
||||
|
||||
![]() ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]()
علشان متتعبوش نفسكم الفكره مش علينا لأنى سألت فيها قبل كده
والمقاومه الكليه للدايره دى بتيجى ببرامج معينه |
#4
|
||||
|
||||
![]()
المقاومه واحد اوم ملغيه لأن فرق الجهد عليها متساو
والقاومتين 2و3 تولى والمكافئه بتاعتهم 5 المقاومتين 2 و 6 توالى والمكافئه بتاعتهم 8 والاتنين مع بعض توازى المقاومه المكافئه (5*8)/(5+8) =40/13 =3.07 اوو والله اعلى واعلم وبالتوفيق ![]()
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
فرق الجهد لايساوى صفر بين طرفى الواح اوم ( لا تلغى )
|
#6
|
||||
|
||||
![]()
اه فعلا انا اعتبرت ان قيم المقاومات واحده مع انى عارفه انها مش واحده
ومش راضيه تيجى معايا ع الوضع دا
__________________
دعوه ,,, فابتلاء قصير ,,, فانتصار اللهم فرجاً قريباً
|
#7
|
||||
|
||||
![]()
متتعبيش نفسك المسألة مش عليكم
ده حاجة اسمها دلتا و نجمة قانون بيتحفظ و يتطبق فى الحالات ده بس مش فى منهجكم و بالنسبة لصاحب الموضوع يا ريت مصدر السؤال كتاب ايه
__________________
من السهل أن يكون لك مكان في دفتر عناوين أصدقائك ولكن من الصعب أن تجد لك مكاناً في قلوبهم |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
![]()
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#9
|
||||
|
||||
![]() ![]() حضرتك اعتقد ان المفروض المقاومة 2اوم اللى متصلة مع 6اوم تكون 4اوم
لان المفروض النسبة بين المقاومتين 2و3 تساوى النسبة بين المقاومتين 4و6 وبكده فرق الجهد بين النقطتين بصفر وتهمل المقاومة 1اوم لوهنحلها عالاساس ده يبقى 2اوم و3 اوم متصلتين عالتوالى 2+3يساوى 5 المقاومتينو4و6 متصلتين عالتوالى 4+6يساوى10 وبكده يكون المقاومتين 5و10 متصلتين عالتوازى والمكافئة تساوى 3.33اوم والله اعلم تقبل مرورى
__________________
بوابة الثانوية
يعنى أحلى ذكريات وأحلى أيام وسط احلى واكبر عيلة عرفتها وحشنى المنتدى رغم غيااب تقريبا كل الناس اللى عرفتهم هنا !( |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#11
|
||||
|
||||
![]() طيب كنت عايزة اعرف هل المسألة كده صحيحة ولا المفروض ان المقاومة 2اوم تكون 4اوم طيب ياريت حضرتك استاذ حاتم تقول الاجابة فى حالة عدم الاتزان يعنى هل هناك اجابة؟؟ ولك جزيل الشكر
__________________
بوابة الثانوية
يعنى أحلى ذكريات وأحلى أيام وسط احلى واكبر عيلة عرفتها وحشنى المنتدى رغم غيااب تقريبا كل الناس اللى عرفتهم هنا !( |
#12
|
||||
|
||||
![]()
آه طبعاً ليها اجابة بس انتي مش مطالبة بيها, مش عليكوا في المنهج, أنما لو عايزة تعرفي الحل من باب المعرفة والتعلم أنا ممكن أقولهولك
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#13
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
#14
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بس حضرتك المستر بتاعى اعطى لنا مسألة شبيهة لها
وحليناها بالتوالى والتوازى بس
__________________
بوابة الثانوية
يعنى أحلى ذكريات وأحلى أيام وسط احلى واكبر عيلة عرفتها وحشنى المنتدى رغم غيااب تقريبا كل الناس اللى عرفتهم هنا !( |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
قيل لاحد الخبثاء: كيف تخُرب البلاد. قال اٌخون الحكام وأسُب القضاء واهين الحراس وأُجهل الأراء واُسفه العقلاء واُسرّح السجناء واشجع الغوغاء وانصر الجهلاء.فقيل له: أهناك قوم يقبلون ذلك فى بلادهم.قال لهم: نعم.في بلاد يكثر فيها المنافقين و الجهلاء
|
العلامات المرجعية |
|
|