|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في أولي مشاركاتي في هذا المنتدي المميز أعرض علي حضراتكم بعض أسئلة تحتاج لإجابتكم و ما احتمالية نواجه مثلها في الامتحان ؟ : تخير الإجابة الصحيحة : العب بجد ...... عنك المدرب العب بجد ...... المدرب عنك ( يرضَ - يرضِ - يرضْ - يرضُ ) : صوب الخطأ : احذر من الغرور يا بني احذر من الغرور و لي مطلب هو السبب لهذه الحلول :اكشف في معجمك عن : واحة - آفة - مادة جزاكم الله خيراً |
#2
|
||||
|
||||
![]()
لا جرم
هاك بعضه يرضَ( هذه الأولى) وهي شرطية أما الثانية فليست الإجابة واحدة مما ذكرت أصلا لأن الجملة ليست شرطية يرضي (والجملة الفعلية نعت لجد فى محل جر ) احذر الغرور، وليس ثمت حاجة إلى (من) يابني، احذر الغرور يقال : آف الطعامَ أوفا وآفة ؛فسد يكشف عنها في :"أوف" ومادة في مدد ولي عودة بعد الصلاة
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#3
|
|||
|
|||
![]() جزيت خيراً
الجملتان كلتاهما لهما إجابات ، هذه الأسئلة من " مراجعة ليلة الامتحانات " و لا أعتقد بها أخطاء و الإجابات غير معللة بالأسباب و ضعي الأسئلة هنا لأني بحاجة للحل و فهم سبب الاختيار لكم جزيل الشكر |
#4
|
|||
|
|||
![]()
ممكن اعرف مراجعة ليلة الامتحان دي بتشتريها منين
__________________
لا تأسفن على غدر الزمان لطالما...رقصت على جثث الأسود كلابا لا تحسبن برقصها تعلو على أسيادها...تبقى الأسود أسودا والكلاب كلابا تبقى الأسود مخيفة في أسرها...حتى وإن نبحت عليها كلاب تموت الأسود في الغابات جوعا... ولحم الضأن تأكله الكــلاب |
#5
|
|||
|
|||
![]()
من اي كشك جرائد وثمنها 7 جنيه لكل ماده والعربيواضعيها ممتازين وبعناية الحمد لله اسمها
مراجعة ليلة الامتحان من اخبار التعليم تبع جريدة الاخبار |
#6
|
|||
|
|||
![]()
[quote=عبيد الرحمن;3426699]
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [/quoteفي أولي مشاركاتي في هذا المنتدي المميز أعرض علي حضراتكم بعض أسئلة تحتاج لإجابتكم و ما احتمالية نواجه مثلها في الامتحان ؟ : تخير الإجابة الصحيحة : العب بجد ...... عنك المدرب العب بجد ...... المدرب عنك ( يرضَ - يرضِ - يرضْ - يرضُ ) 1 يرض فعل مضارع مجزوم 2 فعل مضارع منصوب الجملة (العب بجد كى يرض المعلم عنك) : صوب الخطأ : احذر من الغرور احذر الغرور يا بني احذر من الغرور يا بنى،احذر الغرور و لي مطلب هو السبب لهذه الحلول :اكشف في معجمك عن : واحة - آفة - مادة واحة _____وحى افة ______اوف مادة_____ مدد جزاكم الله خيراً الاجابات بين الاسئلة |
#7
|
||||
|
||||
![]()
وهل ينصب المضارع المعتل بحذف آخره؟!!!
وهل بحثت عن (واحة) في مادة (وحي) فوجدتيها ؟!!!
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
1) الجملة الأولى والثانية جملتان شرطيتان(طلبيتان) تقتضيان تعلق حدثين ببعضهما العب بجد ***يرضَ المدرب عنك *************عنك المدرب فالفعل المضارع(يرضى)مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة وأصل الجملة: إن تلعب بجد يرضَ المدرب عنك *************عنك المدرب فتكون الإجابة واحدة للجملتين وكنت تصورت في إجابتي أمرا ما جعلني أجعل الجملة الثانية على الوجه الذي رأيت أما وقد اتضح لي خلافه بعد مشاركتك فالجملتان إجابتهما موجودة في الاختيارات(يرضَ) ويجوز خارج الاختيارات ما ذكرت في مشاركتي الأولى 2)احذر من الغرور الفعل (احذر) يتعدى بنفسه أو بحرف الجر ولكن لعل الأفصح أن يتعدى بنفسه قال تعالى:"ويحذركم الله نفسه" يابني، احذر من الغرور نكتب فاصلة بعد المنادى، والكلام في (احذر) كالكلام في سابقه 3)حقيقة، لا أعلم في أي مادة أكشف في المعجم عن وحي وقد بحثت في المعاجم ولم أهتدِ إلى شيء ذي بال. 4)ملحوظة الفعل المضارع المعتل الآخر بالألف تقدر عليه الضمة والفتحة في حالة الرفع والنصب للتعذر (نحن نخشى الله)(لن نخشى العدو) الفعل المضارع المعتل الآخر بالياء أو الواو تقدر عليه الضمة فقط للثقل في حالة الرفع (المسلم يُرضي ربه)(نحن ندعو الله) وتظهر عليهما الفتحة لخفتها في حالة النصب المسلم لن يرمىَ أخاه بالباطل)(لن ندعوَ غير الله) الفعل المضارع المعتل الآخر يجزم بحذف حرف العلة في كل أشكاله
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
العلامات المرجعية |
|
|