اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-06-2011, 02:24 PM
hasna hasna غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 183
معدل تقييم المستوى: 18
hasna is on a distinguished road
افتراضي مراجعة ليلة الامتحان 2011

بسم الله الرحمن الرحيم
المرحلة الثانية مراجعة ليلة الامتحان 9/6/2011م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
أولا القراءة من موضوع العلم في الإسلام
لا حد إذن لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من أنواع العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان وهذا هو الذي دفع الفقهاء في الإسلام إلى اعتبارات الصناعات فروض كفاية
أ) هات مرادف " لاحد " , ومعنى "يستنبط " ومضاد "المتغيرة"
ب) ما تقويم فقهاء الإسلام للصناعات ؟ ولماذا ؟
ج) البحث العلمي بمفهومه المعاصر يتفق مع مفهوم الإسلام له 00
وضح مجالات كل منهما والغاية التي ينتهيان إليها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
من موضوع القدس عربية إسلامية
ومن دلائل تسامح الإسلام وعظمته واحترامه للديانات الأخرى أن الوجود الإسلامي في القدس لم يؤد إلى توقف رحلات هؤلاء إلى الأراضي المقدسة بل وجد الحجاج المسيحيون الأمان والسلام في ظل الحكم الإسلامي
أ) هات مفرد" دلائل", ومضاد " الوجود " وجمع "ظل" في جملة
ب) الإسلام دين التسامح واحترام الديانات الأخرى وضح ذلك
ج) ما الذي تؤكده المصادر القديمة في عروبة القدس ؟ وماذا تعرف عن العهدة العمرية ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
من موضوع " الأرقام العربية"
" إن أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية فهي متجانسة في ذاتها ومتجانسة كذلك مع حروف لغتنا بصورة كاملة وتامة : أما الأرقام الغربية المستعملة في أوربا والتي ظهرت أول ما ظهرت في الأندلس بعد ظهور أرقامنا العربية الأصيلة "
أ) هات جمع" نسيج " ومضاد "متجانسة " في جملة
ب) أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية دلل على ذلك مبينا مم تتكون منظومة الرقم العربي
ج) يزعم البعض أن الأرقام العربية هندية الأصل 00 فبم ترد عليهم ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
2- من موضوع" أسلوب وأسلوب "
"لقد خوفونا في المدارس إلى درجة الرعب من بعبع التعقيد اللفظي من قوله مستشزرات ومضاد التعقيد اللفظي من قوله مستشزرات إلى العلا – في بيت أمرؤ القيس وهو يصف جدائل فرسه على رقبته وقولة :- وليس قرب قبر حرب قبر – ذلك لأن العناية كلها كانت منصبة على الألفاظ لا المعاني "
أ) هات مرادف (مستشزرات ) ومضاد ( التعقيد ) ومفرد( جدائل ) والمقصود من بعبع
ب)ما المبادئ النقدية التي يتعلمها الصغار في المدارس كما تشير العبارة ؟وما مدى صحتها ؟
جـ) اشرح مفهوم التعقيد اللفظي مطبقا إياه على المثالين المذكورين في الفقرة
د) هناك أسلوبان للسرد القصصي ... وضحهما باختصار 0مبينا أصلحهما للقصة
ثانيا الأدب س1 تختلف نظرة الديوانيين للشعر عن الإحيائيين
أ) ما الذي عابه الديوانيين على الإحيائيين؟ ب: ما مفهوم الشعر عند الديوانيين ؟ وما خصائص شعرهم ؟
س هناك وجوه اتفاق ووجوه اختلاف بين الديوانيين وجماعة المهاجر 0وضح ذلك
س وسيلة النشر لها دور في مضمون المقال وضح ذلك مبينا الخصائص العامة للمقالات
س: بين الرواية والقصة القصيرة عناصر اتفاق واختلاف وضحها 0مبينا عناصر كلا منهما وأنواع الرواية
س هناك فرق مسرحية هاجرت من الشام إلى مصر 0ما هي ؟ وبين المآخذ التي أخذت على أعمالها المسرحية ؟
ثالثا البلاغة : التركيز على :
أ) ارتباط الفكر بالوجدان في التجربة الشعرية
ب) ارتباط الوجدان بالصورة التعبيرية ( الألفاظ / الموسيقا / الخيال )
ج) الوحدة العضوية ( الفنية ) ( وحدة الموضوع / وحدة الجو النفسي / وحدة ترابط الأفكار وترتيبها )
د) الأساليب / المحسنات البديعية / الصور والأخيلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
رابعا النصوص س1: من نص أنت سيد قرارك "
" أنت سيد قرارك فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذي أصبحت فيه عبدا للسيجارة وحقلا خصبا لكل الكوارث والمصائب التي تفعلها في صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك "
أ) اختر الصواب مما بين القوسين :-
- سيد جمعها ( أساود – أسياد – أسايد ) – مفرد الأعصاب ( عصيب – عصب – عصابة )
- مضاد خصب ( قليل – قفر – نادر ) – مضاد تستطيع ( تقدر – تعجز – تمكن )
ب) تشير الفقرة إلى الآثار الضارة للتدخين وإلى وسيلة التخلص منها , وضح ذلك
ج) هذا المقال يتمشى مع الطابع الصحافي العام , وضح ذلك
د) من الخصائص العامة في كل مقال ( الإقناع , والذاتية ) بين مدى تحقق كل منهما في هذا المقال
س2: من نص " الصغيران "
"000 ولما رأيت الطفلين ضممتهما إلىَّ وألهيتهما عن كآبة القلب بسرور البطن فدفنت كل آلامهما في بعض قطع الحلوى : فطعما واستضحكا وتطلعا الحياة جديدة آمنة "
أ) هات مقابل " ضممتهما " والمراد من "ألهيتهما"
ب) لمَ اتخذ الرافعي في مقاله أسلوب القصة ؟ وما أهم مجالات أدبه ؟ وإلى أيهم ينتمي هذا النص ؟
ج) استخرج من الفقرة صورة بيانية ومحسنا بديعيا وبين قيمة كلا منهما
د) ما الخصائص الفنية لأدب الرافعي ؟
س3: من نص غربة وحنين لأحمد شوقي
يا بنة اليم ما أبوك بخيل مـــا لــه مــولـعا بمنع وحبس
إلى نفسي مرجل وقلبي شراع بهما في الدموع سيري وأرسي
أ) هات مضاد مولعا وجمع اليم ومرادف رجس
ب) تفيض الأبيات بالاستعطاف والاستنكار والرجاء 0وضح
ج) استخر من الأبيات :- أسلوبا إنشائيا وبين غرض – أسلوب قصر واذكر قيمته – صورة بيانية
د) حب الوطن ملك على الشاعر كل جوارحه هات من النص ما يدل على ذلك
2- من نص "الشاعر وصورة الكمال":
1 - قَدْ حَدَّثوا عَنْ شَاعِرٍ نَابِغٍ مُجَوِّدِ الشِّعْرِ شَرِيفِ المَقَالِ
2 - لَمْ يَعْشـــــَقِ الغِيــدَ ولكنَّه هــــامَ ببِكْرٍ من بناتِ الخـيالِ
3 - صورةُ حُسْنٍ صاغَها لُبُّهُ وحَدُّها في الحُسْنِ حَدُّ الكَمالِ
( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- مفرد (الغيد)(الغادة - الغيداء - الغائدة)

2- بين (حد) الأولى و(حد)الثانية (جناس- تورية - طباق) .
3 - مضاد (بكر) : (عجوز - ثَيْب - هرمة)

(ب) - ما ملامح العالم المثالي الذي يطمح إليه الشاعر ؟
(جـ) - لِمَ آثر الشاعر التعبير بــ(الغيد) جمعاً و بــ(بكر) مفردة ؟

(د) - استخرج من البيت الثاني :1 - صورة خيالية واذكر نوعها مبيناً سر جمالها .2- محسناً بديعياً
فيا صـورَةً في نواحِي السَّحابِ رأَيْنا بها هَمَّنا المُغْـــرِقا
لنا اللهُ من صورةٍ في الضميـ ـرِ يراهَا الفَتَى كلَّمَا أطْرَقا
يرَى صورَةَ الجُرْحِ طَيَّ الفؤادِ مازالَ ملتَهِبًا مُحْــــرِقا
ويأبَى الوفــاءُ عليه انْدِمالاً ويأبَى التذَكُّرُ أنْ يُشــفِقا
( أ ) – اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- (لنا اللهُ) أسلوب : (خبري – إنشائي – خبري لفظا إنشائي معنى ) .
- المقصود بـ (هَمَّنا المُغْـرِقا) : (المتعب – الخطير – الكثير - المتقدم) .
(ب) – في البيتين الأخيرين تظهر حدة العاطفة . وضح .
(جـ) – يميل الشاعر إلى التشخيص في الصور الشعرية . وضح ذلك من خلال الأبيات السابقة
(د) – هات من الأبيات أسلوباً إنشائياً ، ووضحه - استعارة تصريحية - كناية - أسلوب قصر :خامسا القواعد :- يتم التركيز على : -

1- عمل اسم الفاعل 2- عمل اسم المفعول 3- صيغ المبالغة
4- اسم التفضيل 5- الممنوع من الصرف 6 – الكشف في المعجم 7- تحويل المصدر المؤول إلى صريح
8- ربط الجملتين بأداة الشرط الجازمة 9- الجمل التي لها موقع من الإعراب 9- النائب عن المفعول المطلق 10- ضمير في محل رفع , نصب ,جر 11- الملحق بالمثنى وجمع المذكر السالم / نائب الفاعل

سادسا التعبير :- الوحدة الوطنية / مواجهة الشائعات ونبذ الإرهاب / المحن والشدائد / شخصيات مصرية / كتب قرأتها / الصحافة / الإصلاح والديمقراطية والتسامح
* تلخيص الفقرة : يتبع – تقسيمها إلى جمل – التعامل مع الجمل منفصلة – حذف الزوائد كالتوابع والمترادفات والجمل الاعتراضية / صيغة الفقرة معتمدا على مضمونها في عدد السطور المطلوبة
* جملة إعلانية * كتابة البرقية * اكتب ثلاث جمل من تعبيرك تحت عنوان " يعجبني ولا يعجبني "

مع أجمل التمنيات بالتوفيق والنجاح إعداد أ/ السعيد عبد الرحمن
__________________
ياحبيبي كل شيء بقضاء
ما بأيدينا خُلقنا تعساء
  #2  
قديم 09-06-2011, 12:50 AM
ابو فريده ابو فريده غير متواجد حالياً
معلم اللغة العربية للمرحلة الثانوية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 435
معدل تقييم المستوى: 16
ابو فريده is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل خير أخي الفاضل
  #3  
قديم 09-06-2011, 05:06 AM
الصورة الرمزية راغب السيد رويه
راغب السيد رويه راغب السيد رويه غير متواجد حالياً
معلم لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 9,278
معدل تقييم المستوى: 24
راغب السيد رويه is a jewel in the rough
افتراضي

جزاك الله خيرا
  #4  
قديم 09-06-2011, 10:39 AM
الصورة الرمزية amrh
amrh amrh غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 176
معدل تقييم المستوى: 17
amrh is on a distinguished road
افتراضي ياريت اجابة مع الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم
المرحلة الثانية مراجعة ليلة الامتحان 9/6/2011م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
أولا القراءة من موضوع العلم في الإسلام
لا حد إذن لما يمكن أن يستنبطه العقل البشري من أنواع العلوم التي تتعلق بمصالح الناس المتغيرة من زمان إلى زمان ومن مكان إلى مكان وهذا هو الذي دفع الفقهاء في الإسلام إلى اعتبارات الصناعات فروض كفاية
أ) هات مرادف " لاحد " , ومعنى "يستنبط " ومضاد "المتغيرة"
ب) ما تقويم فقهاء الإسلام للصناعات ؟ ولماذا ؟
ج) البحث العلمي بمفهومه المعاصر يتفق مع مفهوم الإسلام له 00
وضح مجالات كل منهما والغاية التي ينتهيان إليها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
من موضوع القدس عربية إسلامية
ومن دلائل تسامح الإسلام وعظمته واحترامه للديانات الأخرى أن الوجود الإسلامي في القدس لم يؤد إلى توقف رحلات هؤلاء إلى الأراضي المقدسة بل وجد الحجاج المسيحيون الأمان والسلام في ظل الحكم الإسلامي
أ) هات مفرد" دلائل", ومضاد " الوجود " وجمع "ظل" في جملة
ب) الإسلام دين التسامح واحترام الديانات الأخرى وضح ذلك
ج) ما الذي تؤكده المصادر القديمة في عروبة القدس ؟ وماذا تعرف عن العهدة العمرية ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
من موضوع " الأرقام العربية"
" إن أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية فهي متجانسة في ذاتها ومتجانسة كذلك مع حروف لغتنا بصورة كاملة وتامة : أما الأرقام الغربية المستعملة في أوربا والتي ظهرت أول ما ظهرت في الأندلس بعد ظهور أرقامنا العربية الأصيلة "
أ) هات جمع" نسيج " ومضاد "متجانسة " في جملة
ب) أرقامنا العربية الأصيلة جزء من نسيج لغتنا العربية دلل على ذلك مبينا مم تتكون منظومة الرقم العربي
ج) يزعم البعض أن الأرقام العربية هندية الأصل 00 فبم ترد عليهم ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
2- من موضوع" أسلوب وأسلوب "
"لقد خوفونا في المدارس إلى درجة الرعب من بعبع التعقيد اللفظي من قوله مستشزرات ومضاد التعقيد اللفظي من قوله مستشزرات إلى العلا – في بيت أمرؤ القيس وهو يصف جدائل فرسه على رقبته وقولة :- وليس قرب قبر حرب قبر – ذلك لأن العناية كلها كانت منصبة على الألفاظ لا المعاني "
أ) هات مرادف (مستشزرات ) ومضاد ( التعقيد ) ومفرد( جدائل ) والمقصود من بعبع
ب)ما المبادئ النقدية التي يتعلمها الصغار في المدارس كما تشير العبارة ؟وما مدى صحتها ؟
جـ) اشرح مفهوم التعقيد اللفظي مطبقا إياه على المثالين المذكورين في الفقرة
د) هناك أسلوبان للسرد القصصي ... وضحهما باختصار 0مبينا أصلحهما للقصة
ثانيا الأدب س1 تختلف نظرة الديوانيين للشعر عن الإحيائيين
أ) ما الذي عابه الديوانيين على الإحيائيين؟ ب: ما مفهوم الشعر عند الديوانيين ؟ وما خصائص شعرهم ؟
س هناك وجوه اتفاق ووجوه اختلاف بين الديوانيين وجماعة المهاجر 0وضح ذلك
س وسيلة النشر لها دور في مضمون المقال وضح ذلك مبينا الخصائص العامة للمقالات
س: بين الرواية والقصة القصيرة عناصر اتفاق واختلاف وضحها 0مبينا عناصر كلا منهما وأنواع الرواية
س هناك فرق مسرحية هاجرت من الشام إلى مصر 0ما هي ؟ وبين المآخذ التي أخذت على أعمالها المسرحية ؟ (هى مش المسرحية اتلغت ولا ايه ؟؟؟)
ثالثا البلاغة : التركيز على :
أ) ارتباط الفكر بالوجدان في التجربة الشعرية
ب) ارتباط الوجدان بالصورة التعبيرية ( الألفاظ / الموسيقا / الخيال )
ج) الوحدة العضوية ( الفنية ) ( وحدة الموضوع / وحدة الجو النفسي / وحدة ترابط الأفكار وترتيبها )
د) الأساليب / المحسنات البديعية / الصور والأخيلة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
رابعا النصوص س1: من نص أنت سيد قرارك "
" أنت سيد قرارك فبكلمة منك تستطيع أن تخرج من هذا السجن اللعين الذي أصبحت فيه عبدا للسيجارة وحقلا خصبا لكل الكوارث والمصائب التي تفعلها في صدرك وقلبك وضغطك ومفاصلك وأعصابك "
أ) اختر الصواب مما بين القوسين :-
- سيد جمعها ( أساود – أسياد – أسايد ) – مفرد الأعصاب ( عصيب – عصب – عصابة )
- مضاد خصب ( قليل – قفر – نادر ) – مضاد تستطيع ( تقدر – تعجز – تمكن )
ب) تشير الفقرة إلى الآثار الضارة للتدخين وإلى وسيلة التخلص منها , وضح ذلك
ج) هذا المقال يتمشى مع الطابع الصحافي العام , وضح ذلك
د) من الخصائص العامة في كل مقال ( الإقناع , والذاتية ) بين مدى تحقق كل منهما في هذا المقال
س2: من نص " الصغيران "
"000 ولما رأيت الطفلين ضممتهما إلىَّ وألهيتهما عن كآبة القلب بسرور البطن فدفنت كل آلامهما في بعض قطع الحلوى : فطعما واستضحكا وتطلعا الحياة جديدة آمنة "
أ) هات مقابل " ضممتهما " والمراد من "ألهيتهما"
ب) لمَ اتخذ الرافعي في مقاله أسلوب القصة ؟ وما أهم مجالات أدبه ؟ وإلى أيهم ينتمي هذا النص ؟
ج) استخرج من الفقرة صورة بيانية ومحسنا بديعيا وبين قيمة كلا منهما
د) ما الخصائص الفنية لأدب الرافعي ؟
س3: من نص غربة وحنين لأحمد شوقي
يا بنة اليم ما أبوك بخيل مـــا لــه مــولـعا بمنع وحبس
إلى نفسي مرجل وقلبي شراع بهما في الدموع سيري وأرسي
أ) هات مضاد مولعا وجمع اليم ومرادف رجس
ب) تفيض الأبيات بالاستعطاف والاستنكار والرجاء 0وضح
ج) استخر من الأبيات :- أسلوبا إنشائيا وبين غرض – أسلوب قصر واذكر قيمته – صورة بيانية
د) حب الوطن ملك على الشاعر كل جوارحه هات من النص ما يدل على ذلك
2- من نص "الشاعر وصورة الكمال":
1 - قَدْ حَدَّثوا عَنْ شَاعِرٍ نَابِغٍ مُجَوِّدِ الشِّعْرِ شَرِيفِ المَقَالِ
2 - لَمْ يَعْشـــــَقِ الغِيــدَ ولكنَّه هــــامَ ببِكْرٍ من بناتِ الخـيالِ
3 - صورةُ حُسْنٍ صاغَها لُبُّهُ وحَدُّها في الحُسْنِ حَدُّ الكَمالِ
( أ ) - تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
1- مفرد (الغيد)(الغادة - الغيداء - الغائدة)

2- بين (حد) الأولى و(حد)الثانية (جناس- تورية - طباق) .
3 - مضاد (بكر) : (عجوز - ثَيْب - هرمة)

(ب) - ما ملامح العالم المثالي الذي يطمح إليه الشاعر ؟
(جـ) - لِمَ آثر الشاعر التعبير بــ(الغيد) جمعاً و بــ(بكر) مفردة ؟
.........(محتاج اجابة السؤال ده ياريت)
(د) - استخرج من البيت الثاني :1 - صورة خيالية واذكر نوعها مبيناً سر جمالها .2- محسناً بديعياً
صخرة الملتقى:-
فيا صـورَةً في نواحِي السَّحابِ رأَيْنا بها هَمَّنا المُغْـــرِقا
لنا اللهُ من صورةٍ في الضميـ ـرِ يراهَا الفَتَى كلَّمَا أطْرَقا
يرَى صورَةَ الجُرْحِ طَيَّ الفؤادِ مازالَ ملتَهِبًا مُحْــــرِقا
ويأبَى الوفــاءُ عليه انْدِمالاً ويأبَى التذَكُّرُ أنْ يُشــفِقا
( أ ) – اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
- (لنا اللهُ) أسلوب : (خبري – إنشائي – خبري لفظا إنشائي معنى ) .
- المقصود بـ (هَمَّنا المُغْـرِقا) : (المتعب – الخطير – الكثير - المتقدم) .
(ب) – في البيتين الأخيرين تظهر حدة العاطفة . وضح .
(جـ) – يميل الشاعر إلى التشخيص في الصور الشعرية . وضح ذلك من خلال الأبيات السابقة
(د) – هات من الأبيات أسلوباً إنشائياً ، ووضحه - استعارة تصريحية - كناية - أسلوب قصر :
خامسا القواعد :- يتم التركيز على : -

1- عمل اسم الفاعل 2- عمل اسم المفعول 3- صيغ المبالغة
4- اسم التفضيل 5- الممنوع من الصرف 6 – الكشف في المعجم 7- تحويل المصدر المؤول إلى صريح
8- ربط الجملتين بأداة الشرط الجازمة 9- الجمل التي لها موقع من الإعراب 9- النائب عن المفعول المطلق 10- ضمير في محل رفع , نصب ,جر 11- الملحق بالمثنى وجمع المذكر السالم / نائب الفاعل

سادسا التعبير :- الوحدة الوطنية / مواجهة الشائعات ونبذ الإرهاب / المحن والشدائد / شخصيات مصرية / كتب قرأتها / الصحافة / الإصلاح والديمقراطية والتسامح
* تلخيص الفقرة : يتبع – تقسيمها إلى جمل – التعامل مع الجمل منفصلة – حذف الزوائد كالتوابع والمترادفات والجمل الاعتراضية / صيغة الفقرة معتمدا على مضمونها في عدد السطور المطلوبة
* جملة إعلانية * كتابة البرقية * اكتب ثلاث جمل من تعبيرك تحت عنوان " يعجبني ولا يعجبني "

مع أجمل التمنيات بالتوفيق والنجاح إعداد أ/ السعيد عبد الرحمن
[/quote]
  #5  
قديم 09-06-2011, 06:29 PM
.meno .meno غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 2
معدل تقييم المستوى: 0
.meno is on a distinguished road
افتراضي

اجااااااااااااااااااااااااااااااااااااااابه من فضلك
  #6  
قديم 09-06-2011, 07:38 PM
الصورة الرمزية samar saad
samar saad samar saad غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 3,238
معدل تقييم المستوى: 19
samar saad is on a distinguished road
افتراضي

(جـ) - لِمَ آثر الشاعر التعبير بــ(الغيد) جمعاً و بــ(بكر) مفردة ؟ .........
ياريت السؤال ده بعد اذنكم
__________________




~Love your life ~
  #7  
قديم 09-06-2011, 07:55 PM
احمدى محمود احمدى محمود غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 7
معدل تقييم المستوى: 0
احمدى محمود is on a distinguished road
افتراضي

شكرا جزيلا
  #8  
قديم 09-06-2011, 08:04 PM
الصورة الرمزية Jehad Mohamed
Jehad Mohamed Jehad Mohamed غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 3,742
معدل تقييم المستوى: 20
Jehad Mohamed is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samar saad مشاهدة المشاركة
(جـ) - لِمَ آثر الشاعر التعبير بــ(الغيد) جمعاً و بــ(بكر) مفردة ؟ .........
ياريت السؤال ده بعد اذنكم
غيد جمع للكثرة فالإنسان عندما يرى يعجب بالكثير واتى ببكر مفردة للتقليل فالقلب يهيم بواحدة
  #9  
قديم 09-06-2011, 08:10 PM
الصورة الرمزية Shamy shemo
Shamy shemo Shamy shemo غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: May 2010
العمر: 31
المشاركات: 400
معدل تقييم المستوى: 15
Shamy shemo is on a distinguished road
افتراضي

بكر للتعظيم حضرتك
__________________
طلاب بلا قيود
من حقك الانتخاب من حقك يكون عندك راى
انت زيك زى أى حد
http://www.facebook.com/Tolab.Bela.Qoyoud


  #10  
قديم 11-06-2011, 01:52 PM
hasna hasna غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 183
معدل تقييم المستوى: 18
hasna is on a distinguished road
افتراضي توقعاتي كلها في الامتحان

http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=324870
__________________
ياحبيبي كل شيء بقضاء
ما بأيدينا خُلقنا تعساء
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:12 PM.