مديريات التعليم تفتح باب تشغيل معلمين جدد حتى نهاية يناير

[محمدابوشهد]

قالت مصادر مطلعة بوزارة التربية والتعليم إن الوزارة فتحت الباب أمام المديريات التعليمية بالمحافظات لتشغيل معلمين جدد من خريجى كليات التربية أو الحاصلين على مؤهل تربوى سواء من سبق لهم العمل فى التدريس أو من لم يسبق.



وأوضحت المصادر أن فرص تشغيل المعلمين الجدد موزعة على المديريات التعليمية، وأن آخر ميعاد للتقدم 31 يناير، غير أن المصادر أشارت إلى أن نوع التشغيل غير "معلن" حتى الآن وإن اعتبرت أنه لن يخرج عن احتمالين هما العمل بالأجر أو التعاقد المؤقت.

وقال مسئول بـ"التعليم" إن اختيار من سيشغلون فرص العمل الجديدة سيتم وفق عدة اعتبارات أولها الحصول على المؤهل التربوى وثانيها التقدير الحاصل عليه المتقدم فى الشهادة الجامعية وفى حالة تساوى التقديرات سيتم الاحتكام إلى المجموع التراكمى.

وأكد المصدر أن الوزارة تحاول من خلال فرص التشغيل الجديدة سد العجز فى المديريات خاصةً فيما يتعلق بأعداد مدرسى مواد الأنشطة، وأضاف أن ميزانية التشغيل وصلت إلى المحافظات، موضحاً أن المعلمين الجدد لن يؤثروا على من يعملون بالحصة حالياً.

[foxwood55]

الكلام ده منشور فين ارجو الايضاح ولو الميعاد نهاية يناير يبقى النتيجة السنة الجاية !!!!

[الاستاذ محمود حميد]

المفروض ان يراعي المسئولين الخرجيين الاقدم تخرجاً في التعيينات
فالي اين يذهب هؤلاء؟
فكيف لشباب عمره 21 سنه يعمل وبعض من تخطوا ال 40 لا يعملون رغم مؤهلاتهم
اين العدل اذن وما الحكمة في ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!

[الاستاذ محمود حميد]

المفروض ان يراعي المسئولين الخرجيين الاقدم تخرجاً في التعيينات
فالي اين يذهب هؤلاء؟
فكيف لشباب عمره 21 سنه يعمل وبعض من تخطوا ال 40 لا يعملون رغم مؤهلاتهم
اين العدل اذن وما الحكمة في ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!

[مدرس انجليزي 2]

لا أرى مبرر لتعيين حديث التخرج و ترك من هم اقدم فالاقدم اكيد اما متزوج و لديه اسرة و هنا بتعينه سيتم حل مشكلة لاسرة بعينها لو افترضنا المرتب يكفي
أو الاقدم لم يكن متزوج و عدي بيه العمر فمصاب بالاكتئاب و الاحباط و حاجات تانية ممكن بتعينه تكون بادرة خير بدل ما يروح فى اماكن اخري

سلمولى على وزير التربية و التعلتيم اللى سايب خريجى التربية و الان خريجى السياحة و الفنادق و الحقوق و التجارة ينعون بالتعيين و التثبيت و الكادر و الحد الادني

و من هنا و من ارض الكنانة اللى شربت من نيلها سلمولى على وزير المالية اللى بيدعم بنزين 95 حتى الان حتي يستفيد من يشترى جيب شروكي بالدعم علشان نطبق الدعم يصل لمستحقيه
كما بلغوا سلامى لوزير التضامن الاجتماعى اللى بتوصل انبوبة الغاز المدعمة الى الفنادق بسعر 5 جنيه

كما بلغولى سلامى و لا كفاية
سلام عليكم

[قلبك حنين]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه, وبعد:
فإن هذا الدين الحنيف يحث على مكارم الأخلاق من عفة ومروءة وحسن خلق وصلة رحم ... وغيرها من الأخلاق التي عظم الشرع أجر من تحلى بها، ومن جملة هذه الأخلاق الكريمة خلق الصدق الذي أمر الله بالتحلي به فقال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِين}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالصدق...". الحديث.
وللصدق معانٍ كثيرة ولكن حديثنا هنا عن الصدق مع الله تعالى، قال ابن القيم رحمه الله تعالى: [ليس شيء أنفع للعبد من صدق ربه في جميع أموره، مع صدق العزيمة، فيصدقه في عزمه وفي فعله قال تعالى: { فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم}
فسعادته في صدق العزيمة وصدق الفعل .... ومن صدق الله في جميع أموره صنع له فوق ما يصنع لغيره].أ.هـ.
وقد امتدح الله تعالى بعض عباده ووصفهم بالصدق، فقال عن عبده وخليله إبراهيم عليه السلام:
(وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً) (مريم:41)
كما امتدح نبيه إسماعيل فقال: (وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً) (مريم:54).
كما امتدح نفرا من المؤمنين فقال:{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}.
والصادقون مع الله تعالى لهم كل خير في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى:
{وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلاَ نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُم * طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم}.
وإذا أردت دليلا عمليا على عظم قدر الصدق مع الله تعالى فانظر إلى قصة كعب بن مالك رضي الله تعالى عنه عند تخلفه عن تبوك، فقد قال له النبي صلى الله عليه وسلم: " ما خلفك؟ ألم تكن قد ابتعت ظهرك؟" فقال: يا رسول الله إني والله لو جلست إلى غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر، ولقد أُعطيت جدلا- أي فصاحة وقوة في الإقناع – ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك عليّ، ولئن حدثتك حديث صدق تجد عليّ فيه-تغضب عليّ بسببه- إني لأرجو فيه عفو الله، والله ما كان لي عذر، والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر في حين تخلفت عنك. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " أما هذا فقد صدق". فأنزل الله توبته وإن كانت بعد مدة، يقول الله:
{لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيم * وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيم}. ثم عقب بقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِين}.
الصدق مع الله تعالى نجاة من الشدائد
ففي حديث الثلاثة الذين أُغلق عليهم الغار أنه قال بعضهم لبعض:
إنه و الله يا هؤلاء لا ينجيكم إلا الصدق، فليدع كل رجل منكم بما يعلم أنه صدق فيه...
فتوسل أحدهم بعفته، وآخر بأمانته، وآخر ببره بوالديه ففرج الله عنهم.
وأعجب من ذلك قصة الخليل عليه السلام حين صدق الله في تنفيذ الرؤيا بذبح ولده، فإنه لما صدق مع الله وشرع في تنفيذ الأمر كان الفرج وكانت العطايا والخيرات العظام من الله تعالى (وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ.قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ.وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ).(الصافات:104- 107).
وهذا الإمام أحمد رحمه الله تعالى حين صدق مع الله تعالى في فتنة المعتزلة بالقول بخلق القرآن وثبت على عقيدة أهل السنة أن القرآن كلام الله تعالى،وابتلي في الله فصبر وثبت وصدق فنجاه الله وكتب له الذكر الجميل وصار يعرف بإمام أهل السنة، برغم أنه ليس إمامهم الأوحد ولا الأسبق فقد سبقه على الدرب كثيرون لكنه الصدق مع الله تعالى.
فيا أيها الحبيب ترى هل لك من عمل صدقت مع الله فيه تطمع أن ينجيك الله به من الشدائد إذا نزلت بك؟
وانظر إلى هذا الرجل الأعرابي الذي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا وهاجر معه فلما كانت غزوةٌ غنم فيها النبي غنائم فقسمها وجعل له نصيبا، فقال: ما على هذا اتبعتك، ولكن اتبعتك على أن أُرمى بسهم هاهنا- وأشار إلى حلقه-فأموت فأدخل الجنة. فقال صلى الله عليه وسلم: " إن تصدق الله يصدقك". فلبثوا قليلا ثم نهضوا إلى قتال العدو، فأصابه سهم حيث أشار فحملوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:" أهو هو " قالوا: نعم. فقال:" صدق الله فصدقه".
فكفنه في جبته التي عليه ثم قدمه فصلى عليه فكان من دعائه: " اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك فقتل شهيدا، أنا شهيد على ذلك".
أنس بن النضر رضي الله عنه ووفاؤه في أحد
أما أنس بن النضر فقد خرج لطلب الرعي ولما رجع علم بما كان من غزوة بدر والقتال الذي دار بين المسلمين والمشركين، فحزن حزنا شديدا وعاهد الله تعالى لئن أحياه حتى يلقى رسول الله المشركين ليرين الله ما يصنع، وجاء وقت الوفاء في غزوة أحد حين رأى أنس تخاذل بعض المسلمين وقعودهم حين أشيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات، فقال: إ ن كان رسول الله قد مات فقوموا فموتوا على ما مات عليه نبيكم، ثم شهر سيفه وقال: اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء ـ يعني المسلمين ـ ، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء ـ يعني المشركين وانطلق بين صفوف المشركين فرآه سعد فقال أين يا أنس، فقال أنس: واها لريح الجنة إني لأجده دون أحد، فقاتل القوم قتالا شديدا حتى وقع قتيلا، وبعد المعركة تفقد المسلمون قتلاهم وإذا هم أمام جثمان رجل به أكثر من ثمانين جرحا ولا يعرفه أحد من كثرة الجراحات حتى عرفته أخته ببنانه، وكانوا يرون أن فيه وفي أمثاله نزل قول الله تعالى: :{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً}.
أما عن جزائهم يوم القيامة فقد قال الله عز وجل:
{... هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيم}.
احذر الكذب مع الله
وإذا كان الصدق مع الله تعالى بهذه المنزلة، فقد حذر الله عباده من ضد ذلك وبين سوء العاقبة لمن وقع فيه حيث قال:
{وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَلَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِين * فَلَمَّا آتَاهُم مِّن فَضْلِهِ بَخِلُواْ بِهِ وَتَوَلَّواْ وَّهُم مُّعْرِضُون* فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُواْ اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُواْ يَكْذِبُون}.
فاصدق مع الله تعالى تر كل خير واستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم:
" من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه".
نسأل الله أن يرزقنا الصدق وأن ينزلنا منازل الصديقين.

[أحمد جودة3]

من العدل والانصاف ان يكون الاقدم تخرجا يكون له الاولوية كفاية ظلم بقي

[ماهر قطب]

الكلام ده قديم يا جماعة كان قبل الثورة كان الغرض منه تهدئة الناس اللى مش لقيه شغل لكن زاى ما انتم عرفين مصر كلها لم تهدا وقامت ثورة عيب على واضع الخبر يضلل الناس وشكرا

[مدرس انجليزي 2]

برافو وزير المالية قدر ينوم مصر كلها اتقدم لطلبات التشغيل 12 مليون خريج معينش و لا واحد
دى مصر بعد الثورة يا سادة

[العدوى1]

يا جماعة ياريت اللى بيقول خبر يبقى خبر اكيد عشان ميعقدش الناس اكتر مهيا متعقده وياريت يقول مصدره للناس كمان

[علىسمير]

ياسااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااتر

[samehharaz]

دا الخبر دا قديم جدا يا جماعة من قبل الثورة ويناير اللى فى الخبر دا يناير اللى فات , وفعلا خريجى التربية اصحاب التقديرات ناس منهم نزلت , ولسه متوزعين من حوالى يا دوب شهر , احنا جالنا حوالى عشرة فى مدرستنا لسه جايين يادوب لحقوا الامتحانات بس ما لحقوش ولا يوم دراسة .

[samir1eg]

الكلام دة فعلا قديم جدا . من شهر ديسمبر 2010 أعتقد و يمكن قبل كدة كمان

[ابورميساء]

والله احنا بقينا زى النخلة اللى مايله على جنبها لحنا عارفين ناكل منها حاجه ولا قادرين نقطعها لانها ميلة على رقابنا