|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
21-06-2011, 01:32 PM
|
|||
|
|||
الدكتور محمد عمارة يرفض الدولة الدينية
مقال أكثر من رائع
شمل موضوعات عديده لذلك لم أستطع أن أحدده بعنوان تعلمت منه معلومات جديدة وأدعوكم لمناقشة هادئة بعد القراءة ##### أنقل لكم هذا المقال من جريدة الأهرام وقبل أن أنتقل للمقال لي تعليق صغير هذا المقال يحتاج لقراءة جيدة وفهم ووعي وتحليل حتي لا يختلط الأمر عليك كل ما عليك أن تنسب العبارات للقائل الحقيقي ولا تحكم علي المقال من عنوانه أو سرد صحفي الأهرام لمفهومه هو والأن مع المقال كما هو في الأهرام وقد قمت بتلوين بعض العبارت الهامة وبعض الإبتسامات التوضيحية  <="" div="" border="0">د. محمد عمارة لـ الأهرام: أطالب بوكيل وزارة أوقاف مسيحي لشئون الكنائس صب المفكر الكبير د. محمد عمارة جام غضبه علي غلاة العلمانية, ووصفهم بأنهم يعادون الإسلام والتدين لحاجة في نفوسهم, وأكد عمارة في حواره مع الأهرام أنه خصم لهؤلاء العلمانيين. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا, أما العلمانيون الوطنيون وهم كثر ـ حسب رأيه ـ فهو حليف لهم, ويقف معهم في ذات الخندق. (طبعاً دا كلام صحفي الأهرام) د. عمارة الذي يقف علي مشارف الثمانين, وتقترب مؤلفاته من الثلاثمائة عنوان, يستصرخ الأمة بكل تياراتها( مسلميها ومسيحييها, علمانييها وليبرالييها) لأن يستشعروا وحدتهم في هذا الوقت العصيب من تاريخ الأمة, ويؤكد أن هذه الوحدة الآن هي فرض عين! الأهرام في حواره مع د. عمارة فتح كل الملفات الشائكة بدءا من توتر علاقته مع الأقباط والشيعة والعلمانية, مرورا برؤيته لقانون دور العبادة الموحد, وكيف يري الفرق بين الدولة الدينية والدولة العلمانية والدولة الإسلامية, وانتهاء بخططه للارتقاء بمجلة الأزهر التي تولي رئاسة تحريرها منذ أيام, وقال إن افتتاحيتها في العدد القادم ستكون قنبلة مدوية, والي نص الحوار: #### س/ كتبت عن الإسلام والثورة كتبا عديدة, كيف تري ثورة25 يناير وما الذي ميزها؟ وكيف نحافظ علي مكتسباتها؟ ج / مصر علي عكس ما يظن الكثيرون من أكثر البلاد الشرقية وربما في العالم ممارسة للثورة, فعلي سبيل المثال مصر افتتحت العصر الحديث بأكبر ثورة ضد الحملة الفرنسية قدمت فيها شهداء تعدادهم(300ألف) بما يعادل سبع الشعب المصري آنذاك! بونابرت الذي دوخ الدنيا هرب من مصر مذعورا. وفي عام1805 شهدت مصر أولي الثورات الدستورية في الشرق في العصر الحديث, حيث عزل مجلس الشعب الذي كان يرأسه عمر مكرم الوالي الذي عينه السلطان, وعينوا بثورة شعبية محمد علي باشا, وكذلك ثورة عرابي ثورة شعبية عميقة, وثورة19 أولي الثورات الكبري في القرن العشرين, ثم ثورة32 يوليو, وثورة25يناير. إذن المصريون أكثر شعب قام بالثورات في العصر الحديث وفي تاريخه. وثورة25 يناير تميزت بالعمق الشعبي والتحرك الشعبي الذي يكاد يكون غير مسبوق, حيث قام الملايين في كل أنحاء مصر علي قلب رجل واحد في وقت واحد بمشاركة فعالة وواعية, وأنا أتصور أن ثورة52 يناير كانت رد فعل للاهانة التي حدثت لمصر في ظل حكم حسني مبارك, لذلك فمن مميزات هذه الثورة أنها صنعت بحسني مبارك ما لم يصنع بحاكم مصري عبر التاريخ. ####### س / يري البعض أن القول بدولة مدنية لها مرجعية دينية خلط غير مفهوم, ما ردك؟ ج / قد أفاجئ القارئ اذا قلت إنني رجعت الي 14 مرجعا في العلوم السياسية وموسوعاتها ودوائر المعارف والقواميس, ولم أجد كلمة الدولة المدنية   , هناك دولة دينية  عرفها الغرب في القرون الوسطي, وهي موجودة في نظرية الإمامة عند الشيعة وفي ولاية الفقيه, هذه الدولة دينية بمعني أن الدين مقدس, معصوم, ثابت.فالدولة الدينية تقدس المجتمع والحكم وتجعله معصوما وتجعله ثابتا, فلا وجود لسلطة الأمة ولا للديمقراطية ولا للشوري في الدولة الدينية, فالحاكم معصوم يحكم بالتفويض الإلهي.  ومقابل الدولة الدينية في الغرب هي الدولة العلمانية اللادينية , الدولة التي مرجعيتها الواقع  والدنيا   , ولا علاقة لها بالدين.الدولة الإسلامية لا هي الدولة الدينية ولا هي الدولة العلمانية,.الدولة الإسلامية هي نظام, الأمة فيه هي مصدر السلطات  , بشرط ألا تحل حراما أو تحرم حلالا , وهذا نموذج مختلف تماما عن الدولة الدينية والدولة العلمانية. س / ما المشروع القومي الذي تدعو إليه الأمة الآن؟ ج / يبدأ بانفتاح مصر علي محيطها العربي والإسلامي , أتطلع إلي علاقات جديدة متميزة مع السودان, ليبيا, إفريقيا مع بلاد حوض النيل: 078111rg3:.المشروع القومي هو أن تعود مصر دولة تزرع أكلها وتصنع إنتاجها, وأن تعود السياسة المصرية كما كانت في مرحلة عبدالناصر منفتحة علي حضارات الجنوب, وعلي حضارات الصين واليابان واندونيسيا. ####### س / ومن أين نبدأ؟ ج / نقطة البداية من انتخاب مؤسسات الدولة المصرية , ولابد من تطهير مصر من بقايا هذا النظام ومن جراثيمه, ويجب محاكمتهم محاكمة مدنية عادلة.وتقصير الفترة الانتقالية يقطع الطريق أمام التدخلات الأجنبية , وأمام محاولات إجهاض الثورة. والإسراع بانتخاب المؤسسات الدستورية لمصر( مجلس شعب وشوري وحكومة منتخبة ووضع دستور)  سيجعلنا ننطلق إلي التنمية وتغيير وجه الحياة في مصر.ولابد من انتخاب مؤسسات مستقرة تدير البلد بأقصي سرعة, وتواجه نصف مليون بلطجي, وبقايا النظام خريجي مدرسة حسني مبارك, وتواجه التدخلات الأجنبية, وبعد ذلك تضع الدستور. ######## س / معركة تكسير العظام بين الإسلاميين والعلمانيين إلي متي؟ وإلي أي طريق تؤدي بنا؟ ج / نحن كإسلاميين لابد أن نميز بين العلماني الوطني والعروبي والقومي, وبين غلاة العلمانيين لأن غلاة العلمانيين معركتهم مع الإسلام ومع التدين. والله يعلمنا منهاجا فيقول: ليسوا سواء فليس اليهود شيئا واحدا ولا المسيحيون, ولا العلمانيون, وبهذا نكسر الحاجز الذي يضعه الغرب بين عموم الإسلاميين والعلمانيين. والتيار الليبرالي تيار وطني, والتيار العلماني في أغلبه تيار وطني, والمسيحيون في مصر جزء من الأمة ومن نسيج الوطن, ولا شك في وطنيتهم, وأنا لا أضع الأنبا موسي مع بعض أقباط المهجر الذين يعملون مع اللوبي الصهيوني ومع اليمين الديني الأمريكي ولابد أن نتعلم التمييز بين الوطني وغير الوطني. (طبعاً رد دبملوماسي رائع ولكن أين إجابة السؤال )##### س / قانون العبادة الموحد كيف تراه؟ وهل سيحل المشكلات القائمة؟ ج /الإحصاءات تقول إن مساحة الكنائس والأديرة تسع 34 مليون مصل, حسب قانون الأمم المتحدة الذي ينص علي أن المصلي يلزمه من نصف متر إلي متر, وهذه الاحصاءات تقول إن المسلمين في مصر كي يساووا ويتساووا مع أقباط مصر يحتاجون إلي52 ألف مسجد, مساحة كل مسجد500 متر. ولو تركنا الاحصاءات وشكك البعض في الاحصاءات, فعندنا في مصر ترمومتر لا يكذب, فالمسيحي يذهب إلي الكنيسة يوم الأحد, والمسلم يذهب إلي المسجد يوم الجمعة. 90% من مساجد مصر تضيق بالمصلين فيصلون في الشوارع, ولا تضيق كنيسة مصرية بالمصلين يوم الأحد. وأنا مع قانون موحد لدور العبادة يحقق المساواة بين مساحة المساجد ومساحة الكنائس طبقا لأعداد المصلين. الأمر الآخر أننا في مصر دولة مركزية, وكان السنهوري باشا فقيه القانون يقول: لابد من وحدة القانون ووحدة المحكمة ووحدة المدرسة. فإذا كانت المساجد تراقب من جهاز المحاسبات, وكذلك الجمعيات الإسلامية تراقب أموالها وإيراداتها ومصروفاتها, وإذا كانت الدولة تراقب الخطاب الإسلامي في المساجد, فيجب أن ينطبق هذا علي الكنائس, إذا كنا نتحدث عن دولة واحدة وحكومة واحدة ومجتمع واحد, وعن وحدة القانون والمحكمة والمدرسة, إذن لابد أن تعامل الكنائس المصرية معاملة المساجد المصرية, حتي إذا استلزم الأمر أن يكون هناك وكيل وزارة أوقاف مسيحي لشئون الكنائس, ولكن يجب أن تكون سلطة الدولة شاملة لكل دور العبادة. ######### آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 21-06-2011 الساعة 02:18 PM |
|
#2
21-06-2011, 01:36 PM
|
|||
|
|||
|
أول تعليق علي المقال
إعلامنا لم يتغيير بعد ما علاقة عنوان المقال ومقدمة الكاتب بموضوع الحوار؟؟؟؟؟ الراجل مش لاقي حاجة إسمها دولة مدنية في المراجع و علمانيين مصر عاوزين يخترعوها! الراجل وضح مفهوم الدولة الدينية ونحن نرفضها جميعاً بلا إختلاف كما وضح مفهوم الدولة الإسلامية فما العيوب التي تراها في مفهوم الدولة الإسلامية؟؟؟؟ الراجل وضح أننا نتقبل كافة التيارات في المجتمع! فلماذا لا تتقبلنا فئة قليلة في المجتمع؟؟ آخر تعديل بواسطة Khaled Soliman ، 22-06-2011 الساعة 12:12 AM |
|
#4
21-06-2011, 03:00 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
احنا عايزين دولة اسلامية .. لا مدنية ولا دينية ( بمعنى تقديس رجل الدين )
__________________
 
|
|
#5
21-06-2011, 04:18 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله فيك و بارك الله فى الدكتور محمد عماره و بارك الله فيمن يدافع عن الاسلام
________________________________
__________________
|
|
#6
21-06-2011, 11:45 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
نعم إسلامية إسلامية إسلامية كلنا نريدها إسلامية |
|
#7
21-06-2011, 11:48 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#8
22-06-2011, 12:01 AM
|
||||
|
||||
|
و موضوع دولة مدنية ده .. اللي بعض الناس الغريبة .. تطلع تقولك الرسول كان على ايامه دولة مدنية ..
عشان يحببنا في العلمــا .. اقصد المدنية انما في النهاية .. لو الرسول كانت دولته ... ( ...... ) يبقى احنا عايزين ( ...... )
__________________
|
|
#9
27-06-2011, 08:45 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#10
27-06-2011, 11:18 AM
|
||||
|
||||
|
ستكون اسلامية ودعوا الكلبانيين يعوون وأنا بكرهك يا إبراهيم ياعيسي أنت وكل مسئول في قناة التحرير وأون تي في وشعارهما ( مش هنقدر نبطل كدب علي الناس )
|
|
#11
27-06-2011, 12:34 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله لنا في عمرك يا دكتور محمد عمارة ونفع بك
__________________
|
|
#12
28-06-2011, 03:24 PM
|
|||
|
|||
|
بسم الله و الصلاة و السلام علي رسول الله أما بعد
السلام عليكم أخي الحبيب خالد سليمان و جزاكم الله خيرا علي النقل الموفق و طبعا كلام الدكتور محمد عمارة عن مفهوم الدولة الاسلامية هو نفس المفهوم الذي ينادي به الاخوان و السلفيين و غيرهم من الدعاة الصالحين المعتدلين الذين يسيرون علي منهاج اهل السنة و الجماعة و الذين يحاول العلمانيون ( طبعا لا أقصد من لا يقصد الاساءة لدينه و وطنه) النيل منهم و ابرازهم علي انهم مغالون و مصلحجية يستخدمون الدين لتحقيق اغراضهم ( بأمارة التعذيب و الاعتقال و المحاربة من النظام السابق في العمل و مصدر الرزق) و هؤلاء أيضا لا يريدون الدولة الدينية التي حددها الدكتور محمد عمارة بل يدعون لدولة اسلامية. لي توضيح اخر في قانون دور العبادة الموحد , صدقوني ايها النصاري انتم الذين ستخسرون بتطبيق هذا القانون فنحن كمسلمين سنطالب وفقا للقانون بمساجد تتناسب مع عدد المسلمين و غلق أي كنائس و أديرة في الصحراء حيث لا يسكن احد و لا توجد مساجد و غلق اي كنائس زائدة عن حاجة المصلين من النصاري و فرض رقابات علي الكنائس كما هي علي المساجد و رفع الحراسة عن الكنائس حيث لا حراسة علي مساجد و..و... ( ما هو قانون واحد بقي) و جزاكم الله خيرا |
|
#13
29-06-2011, 03:23 PM
|
|||
|
|||
|
تسلم ايدك على الموضوع ربنا يستر فعلا على مصر
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 07:59 PM.
