#1
|
|||
|
|||
![]() ![]() قال الوزير انه يجري حاليا تعديل القانون الحالي للضريبة علي العقارات المبنية حيث من المنتظر تعديل اسمه الي ضريبة العوايد علي العقارات المبنية كما سيتم تعديل مواد القانون ذات الصلة بالضريبة علي المساكن بما يتفق مع مقترحات المجتمع المدني مؤكدا انه لن يتم تطبيق القانون الجديد الا بعد أن يجد قبولا من المجتمع وفي هذا الاطار مشيرا إلي أنه لحين الانتهاء من تلك التعديلات ستسري ضريبة العوايد الخاصة بالقانون السابق العقارات غير السكنية ممثلة في المصانع والفنادق والمحلات التجارية والوحدات الادارية. علي الجانب الآخر اكد الوزير انه في اطار الاصلاح الذي سيتم علي الاجور والذي تبدأ مرحلته الاولي في الموازنة الجديدة والممثلة في رفع الحد الادني للاجور الي 700 جنيه فإن الزيادة في المرتب للوصول الي الحد الادني للأجور ستتضمن زيادة حافز الاثابة من 75% حاليا الي 200% وفي ضوء هذا سترتفع جميع المرتبات من كافة الدرجات برفع حافز الاثابة الي 200% وعليه سيرتفع متوسط الاجر الشامل الذي يحصل عليه العاملون بالدرجة السادسة من 422 جنيها الي 700 جنيه والدرجة الخامسة من 430 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الرابعة من 445 جنيهاً الي 700 جنيه والدرجة الثالثة من 520 جنيهاً الي 708 جنيهات والثانية من 686 جنيهاً الي 941 جنيهاً والاولي من 874 جنيهاً الي 1102 جنيه والمدير العام من 1099 الي1472 مؤكدا ان برنامج الاصلاح للاجور يستمر لمدة خمس سنوات ويهدف الارتفاع بالحد الادني بعد 5 سنوات الي 1200 جنيه. وبهذا الكلام اصبح الجميع داخل المنظومة بما فيهم المعلمون باذن الله المصدر
__________________
![]() |
#2
|
|||
|
|||
![]()
ممكن توضح أكتر يا أستاذ صوت الحق . ما هو نفس الكلام الي بيتقال وعدد المستفيدين هذا العام 1.9 مليون فقط من بين أكثر من 5 مليون موظف
|
#3
|
||||
|
||||
![]()
الحمد لله المتصف بالكمال والجمال، والمتنزه عن كل عيب ونقص ومثال، المعز لمن أطاعه واتبع شرعه، ولو قل عنده السلطان والمال، والمذل لمن عصاه وخالف أمره، ولو كثرت عنده العدة والرجال، فسبحانه من إله عظيم، تسبحه الأفلاك، والأملاك في الماضي والحاضر والمآل: ( وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) [الإسراء: 44]، وهو الكبير المتعال.
وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، ولا ند له ولا أمثال. وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله، الذي جاهد في الله حق جهاده, حتى انمحى الشرك وزال، وقرر التوحيد والصدق, وطبق الأقوال بالأفعال. اللَّهم صل وسلم عليه، عدد حصى الجبال, وحب الرمال، وارْضَ اللهم عن آله, والمتبعين لهم بإحسان من سكان الأرض، من كل الأجيال إلى يوم المآل. أما بعد: فيا أيها الناس, اتقوا الله تعالى، وأطيعوا أمره ولا تعصوه، وعليكم بالصدق في الأقوال والأفعال، واعلموا أن الصدق نور ومنجاة من ملة اللسان والجدال، ويكفي في فضل الصدق، أن الله سبحانه أمر بالانضمام مع أهله، وذلك ترجيح لمقامهم, ورفع لشأنهم في الحال والمآل، فقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة:119]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " من سأل الله الشهادة بصدق؛ بلغه الله منازل الأبرار، والشهداء، وإن مات على فراشه". وقال الله تعالى في مدحه لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وصاحبه أبي بكر الصديق: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33]. وسُمي أبو بكر الصديق؛ لقوة صدقه وتصديقه. ويبلغ الصدق بأهله مرافقة الأنبياء في الجنة، كما قال تعالى: (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) [النساء: 69]، وقال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ) [الحديد: 19]. ولقد برهن الصدق عن أهله وشرفهم، كما في قصة الثلاثة الذين صدقوا مع الرسول، ولم يعتذروا بالكذب مثل المنافقين؛ فتاب الله عليهم وعفى عنهم، حيث اعترفوا بذنبهم، وصدقوا في قولهم. وقال تعالى: (وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) البقرة: من [الآية177]، وكذلك الصدق مع الناس في مواعيدهم ومكالماتهم. ويكفي في فضل الصدق، أنه من صفات المؤمنين، ويكفي في ذم الكذب، أنه من صفات المنافقين: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) [البقرة:10] . وقال النبي صلى الله عليه وسلم في ذم المنافقين: " أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً، ومن كان فيه خصلة منهن، كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا ائتمن خان" وفي لفظ "إذا خاصم فجر". وبين النبي صلى الله عليه وسلم فضل الصدق وثمرته الطيبة، في حديث ابن مسعود رضي الله عنه المتفق عليه فقال: " عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق؛ حتى يكتب عند الله صديقاً، وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب, ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً". وكذلك حديث الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دع ما يريبك, إلى ما لا يريبك؛ فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة". حديث صحيح قاله الترمذي. وكذلك حديث أبي سفيان, في بيان دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم للناس, حين سأله هرقل ملك الروم قال: " كان يأمر أن نعبد الله, ولا نشرك به شيئاً، وأن ندع ما كان يعبد أباؤنا, ويأمر بالصلاة والصدق والصلة". ويترتب على الصدق: المحبة, وتقوية الروابط الأخوية بين المسلمين, في مواعيدهم, وفي بيعهم, وفي انتشار الخير والبركة, كما قال صلى الله عليه وسلم: " البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا؛ بورك لهما في بيعهما، وإن كذبا وكتما؛ محقت بركة بيعهما". أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, قال الله تعالى: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) [الأحزاب:35]. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا, وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم, ولسائر المسلمين من كل ذنب, فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم.
__________________
· يقول الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي ((يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالى يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك يا ابن ادم لو لقيتني بتراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شئ لأتيتك بترابها مغفرة |
#4
|
||||
|
||||
![]()
مفيش فى الكلام كلمة المعلمين....................
|
#5
|
||||
|
||||
![]()
خلاص ياشباب نستنى ل 7
وبعدين لازم يكون فى خطة بديله ننفذها ف حاله الصدمه لاقدر الله |
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أخى الغالى هذا الخبر سار بعون الله لعدة أسباب أولا المستفيدين من تعديل الأجور 1.9 مليون وهم من بالدرجة السادسة والخامسة والرابعة وهم مستفيدون من زيادة المرتب بنسبة كبيرة أما باقى الموظفون فزيادتهم 278 للجميع ثانيا حافز الإثابة للجميع بعون الله وشوف الكلام الذى باللون الأحمر ومع ذلك نعيش الواقع حتى يوم الأحد للحصول على مستندات رسمية وكما تقول الحكمة بشرو ولا تنفروا وبعون الله سوف يكون خيرا للجميع تقبل التحية والاحترامملحوظة مهمة جدا نحن فى بلد تتضارب التصريحات بسرعة الصاروخ وسهل جدا نجد خبرا يكذب الخبر السابق علشان كده نقول صبرا حتى نحصل على الحقيقة من مصدرنا الوحيد وهو الإدارة التعليمية التابع لها كل واحد الدليل الثانى التضارب فى قرارات المحافظين وكل محافظة مختلفة عن الأخرى ومثال ذلك محافظات صرفت حافز الإثابة 50% للإداريين قبل محافظات بفترة كبيرة هذا مثال للعبرة هذا مثال للعبرة
__________________
![]() |
#7
|
|||
|
|||
![]()
يعني نعمل ايه . نهيأ نفسنا لسماع الأخبار السيئة علشان الصدمة تبقي خفيفة .والا نهدد بالأضراب عن امتحانات الدور الثاني
|
#8
|
|||
|
|||
![]()
الوزير لم ولن يسمى
والا سوف يقول المعلمين والمحلايات والصحة والتموين وباقى وزارت الخدمات كلمة جميع تغنى عن الكل
__________________
![]() |
#9
|
|||
|
|||
![]()
المهم هو تعريف حافز الإثابه للمعلمين هل هو
1- 25% فقط ------> وفى هذه الحاله ستزيد الحوافز 175% 2- 25% + الكادر -------> والزياده ستكون حسب الكادر يعنى المعلم ( 100% كادر ) هيزيد 75% 3- 25% + الكادر + المكافأه -------> سنخرج من الحد الأدنى ؟؟؟؟؟؟؟؟ يا ترى ماذا يدور فى عقل سمير رضوان وأعوانه |
#10
|
||||
|
||||
![]()
جعلك الله في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقاً
|
#11
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أحمد الله على النعمة التى نعيشها وأقلها الكلام وعمل مثل هذه المواضيع منذ سنتان وأنا مدير لبوابة الثانوية العامة كنا لا نستطيع عمل مواضيع مثل الموجودة الآن بسبب أمن الدولة نحمد الله على نعمة الحرية ونتحمل المسؤولية حتى لو حرمان الآن من شيء بسيط والله العظيم الخير سوف يعم على الجميع لو صبرنا شوية أبنى نحن مظلمون منذ 1984 وهو تاريخ تعيينى فهل لا نتحمل عام ونسعد جميعا هيا جميعا ندعو إلى الوحدة ومد يد العون للوطن الذى نعيش فيه جميعا تقبل التحية والاحترام
__________________
![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
امال حضرتك عايز اما نتصدم نتصرف ازاى ده حتى مش هايكون فى وقت نفكر ونتفق على حل او اعتصام او حتى اضراب من رائى نعمل خطه بديله من دلوقتى بدل مانحدد اعتصام فى يوم معين ومش تلاقى غير نفسك فيه لوحدك لان ده مجرب |
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وأنا عن نفسى - للأسف - لا أتوقع خيرا بل أتوقع صدمة ستصيب المعلمين |
#14
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
وبعون الله لن يضر اى حد صبرا ال ياسر فأنا موعدكم الجنة
__________________
![]() |
#15
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بس انا باتكلم من باب ان فى ناس بتطالب بالاعتصامات وتحدد ليها يوم ومافيش حد بيروح وكمان بيتضرو لوحدهم يبقى كلنا عالاقل نشارك بالراى ونقتنع بالفكره هنا قبل اما ننفذها تعليق بسيط ليه بتخاطبنى بصيغة المذكر ده حتى صورتى بتدل على انى انثى |
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|