|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
لو سمحتم ممكن حد يساعدنى فى الاسئلة دى لانى لااستطيع حل الاختيارات القريبة فى المعنى:
من درس العدل اختر: 1مضاد يصرف(يجمد- يوقف- يمنع- يسد) 2مرادف زيغ(اعوجاج- انحراف- اضطراب- اختلاف) 3بين"تبديل وتحويل"(ترادف - تقارب - تضاد - تجانس) 4مرادف يشتد: (يقسو - يتحكم - يؤكد - يبالغ) س:علل: العطف فى قول الكاتب (أمور نفسه وأمور الناس) س:كيف يكون القيام بالعدل بين الناس دينا لهم؟ |
#2
|
|||
|
|||
![]()
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
اولا شكرا على الموضوع الجميل ده
ثانيا انا عندى مشكلة كل لما اجى احمل مذكرة او مراجعة او اى حاجة من المنتدى القيه مش يحمل ويكتب لى الرسالة ديه وانا مش فاهماها خالص فياريت حد يقراها ويقولى انا مفروض اعمل ايه عشان احل تانى زى الاول اوك الرسالة اهيه , لا تملك تصريح بدخول هذه الصفحة. قد يكون هذا أحد الأسباب التالية وربما بسبب آخر:
|
#4
|
|||
|
|||
![]()
يكون العدل بين الناس دينا لهم حين يأخذ الانسان عهدا على نفسه بتطبيق العدل فى كل معاملاته مع النفس ومع الناس ومع المجتمع
![]() |
#5
|
||||
|
||||
![]()
1مضاد يصرف(يجمد- يوقف- يمنع- يسد)
2مرادف زيغ(اعوجاج- انحراف- اضطراب- اختلاف) متأكده إن شاء الله 3بين"تبديل وتحويل"(ترادف - تقارب - تضاد - تجانس) أعتقد كده 4مرادف يشتد: (يقسو- يتحكم - يؤكد - يبالغ) أقرب إجابة س:علل: العطف فى قول الكاتب (أمور نفسه وأمور الناس) هو إطناب بذكر العام بعد الخاص للشمول والعموم وتفيد أيضا التلازم والإقتران بين ما يرتضيه المرء لنفسه وما يرتضيه للناس فيحب المرء لأخيه ما يحبه لنفسه ده إلى عرفته أتمنى أكون أفدتك |
العلامات المرجعية |
|
|