رسالة إلى المختلفين مع الأستاذ حازم أبو إسماعيل

[NazeeH]

رسالة إلى المختلفين مع الأستاذ حازم أبو إسماعيل
طبعاً هذه الرسالة موجهه للمنصفين

أوجه رسالتي هذه إلى المختلفين مع الأستاذ حازم أبو إسماعيل والمختصمين معه، وليس إلى مؤيديه ومناصريه والمتفقين معه، لأن الحق أحق أن يقال ويتبع:


أولاً: من قواعد الشرع الشريف أن البينة على المدعي، واليمين على المدعى عليه. فأنا إذا أدعيت عليك شيئًا فأنا المطالب بإظهار بينة، أي دليل صريح وواضح على صحة دعواي، ولست أنت المطالَب بإحضار الدليل على براءتك، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناسٌ دماءَ رجال وأموالهم».


ثانيًا: إن مجال إثبات الدعاوى أو نفيها ليس على صفحات الإنترنت أو أوراق الصحف، بل مجاله القضاء، وقد صدر حكم قضائي خاص بهذا الأمر لا ينبغي أن نغفله أو نتجاهله أو نغض الطرف عنه، وإذا صار كل منا مدعيا أو محاميا ومدافعا وقاضيا فنحن بذلك نفتح باب شر عظيم، وهو مظهر من مظاهر الفوضى المتفشية في مجتمعنا.


ثالثا: إننا نتفق على أن لجنة الانتخابات الرئاسية محل شك كبير، حتى وإن كانت القرارات التي تصدرها لا تزعجك. ومجرد صدور تصريح كمثل الذي صدر عن المدعو حاتم بجاتو، بأنهم سيمنعون الرجل من الترشح سواء بقضية ال***ية أو بغيرها، كفيل برد هذه اللجنة وكل ما يصدر عنها لو كنا في دولة عادلة تحترم مواطنيها، لكن الأمر ليس كذلك مع الأسف.

[NazeeH]

سبحان الله هل كلمة الحق ثقيلة إلى هذا الحد

اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره.اللهم لك الحمد يامولانا وسيدنا وحسبنا و وكيلنا وهادينا وناصرنا.لك الحمد فأنت أهلٌ لأن تُحمد وتٌعبد وتُمجد .

اللهم صلى وسلم وبارك على من أرسلته للخلق كافة وختمت به النبيبن و آتيته جوامع الكلم وجعلت له الأرض مسجدا وطهورا . .اللهم صلى على حبيبك وحبيبنا.. قائدنا ورائدنا ودليلنا إلى الخير وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم إنا نسألك يارحمن الدنيا والآخرة ورحيميهما . ونستغيث بك يا حى يا قيوم يا بديع السموات والأرض يامالك الملك ياذا الجلال والإكرام. .و نسألك يامن لا غاية لقدرته ولا نهاية لرحمته يافارج الهم وكاشف الغم أن ترفع مقتك وغضبك عنا ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا واجعل رضاك عنا منتهى رجائنا.

اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك.

اللهم ارزقنا الأمن فى أوطاننا والعافية فى أبداننا والبركة فى أرزاقنا والخير فى أفعالنا والستر فى جميع أحوالنا.

اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين .و أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه.وهيئ لنا من أمرنا رشدا.

اللهم ارحم ضعفنا واجبر كسرنا وألف بين قلوبنا ولا تخيب فيك رجائنا.و احرسنا بعينك التي تنام واكنفنا بركنك الذي لا يرام حتى لا نهلك وأنت رجاءنا.

اللهم انا نستغفرك ونتوب إليك و نعوذ بك من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا .ونرجوك ان تدفع عنا ما نحن فيه من الفتن ونعوذ بك من شر ما ظهر منها وما بطن.

اللهم من أراد المسلمين بسوء فاشغله فى نفسه ورد كيده فى نحره.وأكفنا اياه بما شئت وكيف شئت.


وأرحم اللهم موتانا وأكرم شهدائنا و اختم بالصالحات أعمالنا وبلغنا فيما يرضيك آمالنا.

اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان .






.

[NazeeH]

الإنصاف عملة نادرة
خاصة مع المخالف
أيد الله الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
وهداه وبصره بالحق ورزقه الإنابة
ولين الجانب



.

[NazeeH]

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي .. جعلت رجائي دون عفوك سلما


تعاظمت ذنبي فلما قرنته .. بعفوك ربي كان عفوك أعظما


فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل .. تجود وتعفو منة وتكرما

فإن تنتقم مني فلست بآيس .. ولو دخلت نفسي بجرم جهنما

ولولاك لم يغو بإبليس عابد .. فكيف وقد أغوى صفيك آدما

وإني لآتي الذنب أعرف قدره .. وأعلم أن الله يعفو تكرما






.

[الأستاذة هدى]

بارك الله فيك

[NazeeH]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابلة هدى

بارك الله فيك

شكرا يا أبلة هدى

ربنا يبارك في حضرتك

[hragaey]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nazeeh

رسالة إلى المختلفين مع الأستاذ حازم أبو إسماعيل
طبعاً هذه الرسالة موجهه للمنصفين

1- اتفق معاك وما اثبتته لجنة الانتخابات من براهين تراها صحيحة ولا لبس بها
2- بالفعل مجال القضاء ولكن
1- حكم اللجنة هو حكم قضائى لا يجوز الطعن علي (دستور غزوة الصناديق ومن كان يحب الاسلام والله ورسوله يقول نعم) اذن ارتضيتم انتم به فلماذا الان التمرد عليه لانه مش على مزاجكم ولو كان على مزاجكم كان الامر اختلف
2- حكم ابو اسماعيل من القضاء لا يثبت شئ سوى ان والدته لم تقدم طلب فى الداخلية
ولو احضره من امريكا كان الامر اختلف وسبق وشرحنا الحكم مليون مرة ولكن لا تريدون ان تقتنعوا الا بما تريدون فقط
وعشان نبسطها
انا قلت على س حرامى مثلا رفع س قضية على سيادتك وانت شهدت فى المحكمة انك لا تعرف شئ ولم تراه يسرق بالتأكيد تحكم المحكمة ببراءته وانه غير لص
ولكن هذا الحكم ليس ملزم لى فلم تكن القضية ضد الشخص المدعى بل طرف اخر وهذا ما قاله محامى الداخلية فى اول جلسة ولم ينكره احد
وطبعا مرتضى منصور معروف
البينة على من ادعى هذا صحيح ولكن فاكر فيلم اللنبى اثبت اننا مش انا كان على الاقل المفترض من الشيخ يحاول يثبت براءته امام الناس وليس القضاء بدليل وليس السب والتظاهر كان الناس ستساعده وليست ضده
4- لماذا تفرض فى النقاش ان اللجنة محل شك وهم قضاة
يبقى القضاء محل شك
يبقى حكم المحكمة فى صالح ابو اسماعيل مشكوك فيه
واخيرا لماذا من الاول ارتضيتم باللجنة ولماذا لم ترفضوها من البداية

واخيرا ماذا تفسر تخلى اطراف كثيرة عنه منهم حزب النور ومنهم مدير حملته الدعائية نفسه الذى سئم من عدم وجود دليل عند ابو اسماعيل سوى الكلام
ماذا تفسر لجوء انصاره للعنف واخيرا بكار الذى قدم بلاغ فى انصار ابو اسماعيل بتهديدهم له
مناقشة بالعقل لا داعى للسب والكلام الجارح

[حسين المحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hragaey

1- اتفق معاك وما اثبتته لجنة الانتخابات من براهين تراها صحيحة ولا لبس بها
2- بالفعل مجال القضاء ولكن
1- حكم اللجنة هو حكم قضائى لا يجوز الطعن علي (دستور غزوة الصناديق ومن كان يحب الاسلام والله ورسوله يقول نعم) اذن ارتضيتم انتم به فلماذا الان التمرد عليه لانه مش على مزاجكم ولو كان على مزاجكم كان الامر اختلف
2- حكم ابو اسماعيل من القضاء لا يثبت شئ سوى ان والدته لم تقدم طلب فى الداخلية
ولو احضره من امريكا كان الامر اختلف وسبق وشرحنا الحكم مليون مرة ولكن لا تريدون ان تقتنعوا الا بما تريدون فقط
وعشان نبسطها
انا قلت على س حرامى مثلا رفع س قضية على سيادتك وانت شهدت فى المحكمة انك لا تعرف شئ ولم تراه يسرق بالتأكيد تحكم المحكمة ببراءته وانه غير لص
ولكن هذا الحكم ليس ملزم لى فلم تكن القضية ضد الشخص المدعى بل طرف اخر وهذا ما قاله محامى الداخلية فى اول جلسة ولم ينكره احد
وطبعا مرتضى منصور معروف
البينة على من ادعى هذا صحيح ولكن فاكر فيلم اللنبى اثبت اننا مش انا كان على الاقل المفترض من الشيخ يحاول يثبت براءته امام الناس وليس القضاء بدليل وليس السب والتظاهر كان الناس ستساعده وليست ضده
4- لماذا تفرض فى النقاش ان اللجنة محل شك وهم قضاة
يبقى القضاء محل شك
يبقى حكم المحكمة فى صالح ابو اسماعيل مشكوك فيه
واخيرا لماذا من الاول ارتضيتم باللجنة ولماذا لم ترفضوها من البداية

واخيرا ماذا تفسر تخلى اطراف كثيرة عنه منهم حزب النور ومنهم مدير حملته الدعائية نفسه الذى سئم من عدم وجود دليل عند ابو اسماعيل سوى الكلام
ماذا تفسر لجوء انصاره للعنف واخيرا بكار الذى قدم بلاغ فى انصار ابو اسماعيل بتهديدهم له
مناقشة بالعقل لا داعى للسب والكلام الجارح

انتو خليتو فيها عقل
أولا الحكم صدر من محكمة القضاء الإداري وليس من لجنة الإنتخابات
التي لم تعترف بالحكم
يعني قضاة لايعترفوا ولايحترموا أحكام القضاء اللي لامفروض يكونوا هم أول من يحترموه
يبقى دول قضاة ولا بلطجية
ثانيا عندما تقول شيء يجب أن تكون متأكد من معلوماتك
الاستفتاء كان على مواد لم يكن من ضمنها تشكيل لجنة لانتخابات الرئاسية
والتي تشكلت من ضمن الاعلان الدستوري الذي أعلنه المجلس العسكري
الذي هو فصل القانون ووافق عليه
فلا تظلم غزوة الصناديق والاستفتاء
ولو تتذكر قامت الدنيا أيامها على الاعلان الدستوري
فلا تتكلم عن ما لا تعرف
هي مش هلفطة وخلاص
وبعدين
شغال تقول سب سب
هو فين السب اللي في الموضوع
وأخيراً انت دخلت الموضوع غلط
صاحب الموضوع يقول للمنصفين وليس للموتورين
شوية انصاف الله يخليك

.

[شذى العطر]

شكرا لك
انا مستغربة من ناس متضايقة من الاستاذ حازم وعمالين يشتموه عشان بيثبت براءته
هوة إدعي عليه وهوة دلوقتي بيثبت برائته
ياريت تتخيلوها كده انتي حكم عليكي ناس كبيرة اوي بس مظلومة تعملي إيه تقولي عندهم حق وانتي عارفة انك مظلومة كل ده عشان همة كبار
همة بشر فعشان كده لازم تبيني انك مظلومة وتثبتي الحق

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nazeeh

الإنصاف عملة نادرة

خاصة مع المخالف
أيد الله الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل
وهداه وبصره بالحق ورزقه الإنابة
ولين الجانب

.

لوكان شيخكم هذا من الشخصيات التى تعبر عن شخصها

ما إلتفتنا إليه ولا انشغلنا به

ولكنكم مغيبون ولاتدرون انه يعبث بالدين والوطن

لقد صار الحوار اللئيم على التويترات والصفحات استهزاءا لايتحمله سوى من لايرى سوى تحت قدم هذا الشيخ

فوقوا يرحمكم الرحمن

فهو نفسه ليس ملك نفسه

شكرا

[شذى العطر]

نحن لانتعصب لشخص بنفسه فهذا لاينفع
اسمعوا لو سمحتم الشيخ محمد حسان قال الفقهاء الاربعة مينفعش إنك تتعصب على فقيه او منهج بعينه
وإلي بيعملوا كده بعض الناس ولا تعلم وربنا يعرفها

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين المحمدى

انتو خليتو فيها عقل

أولا الحكم صدر من محكمة القضاء الإداري وليس من لجنة الإنتخابات
التي لم تعترف بالحكم
يعني قضاة لايعترفوا ولايحترموا أحكام القضاء اللي لامفروض يكونوا هم أول من يحترموه
يبقى دول قضاة ولا بلطجية
ثانيا عندما تقول شيء يجب أن تكون متأكد من معلوماتك
الاستفتاء كان على مواد لم يكن من ضمنها تشكيل لجنة لانتخابات الرئاسية
والتي تشكلت من ضمن الاعلان الدستوري الذي أعلنه المجلس العسكري
الذي هو فصل القانون ووافق عليه
فلا تظلم غزوة الصناديق والاستفتاء
ولو تتذكر قامت الدنيا أيامها على الاعلان الدستوري
فلا تتكلم عن ما لا تعرف
هي مش هلفطة وخلاص
وبعدين
شغال تقول سب سب
هو فين السب اللي في الموضوع
وأخيراً انت دخلت الموضوع غلط
صاحب الموضوع يقول للمنصفين وليس للموتورين
شوية انصاف الله يخليك

.

وكان فى غزوة الصناديق هذه قانون 28

فماسر الإنقلاب عليه الأن ؟
أليست هذه إرادة الشعب ؟

شكرا

[NazeeH]

وينشدني به شعراً أنيقاً *** يناشد فيه أموات العباد

لقد أسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادي

صدقت بأنني ميت ولكن *** كشفت الحال ما بين الأعادي

ألم تعلم بأن الجسم عندي *** وأن الروح في تلك البلاد

وجسم لا تكون الروح فيه *** جماد عند أرباب السداد

فلا تعجب إذا ناديت جسماً *** ولم تسمع جواباً من جماد

إلى صديقي الحميم

أوصيتني أن اتسلح بالجنون خصوصا في المناطق التي يكثر فيها الحمقى.
صدقت … فهذا الجنون يستوعب كل اشكال الصدمات ويحمي الشعور من السقوط والتحطم …
فمشاكلنا لم تكن يوما من صناعة المجانين بل هي في حقيقتها ابداعات عقول حمقاء.!!!!!!!!




.

[NazeeH]

إن محبة الوطن عاطفة وضعية في الإنسان فإذا عانقت الحكمة هذه العاطفة تنقلب فضيلة علوية ولكنها إذا خاصرت الإدعاء والبهورة تتحول إلى رذيلة قبيحة تضر صاحبها وتؤذي بلاده..
إذاً فلنحب بلادنا عارفين ذلها وانكسارها ..
ولنحب أبناء بلادنا مدركين خمولهم ..
لنحب أمنا المريضة... ولنحب بعضنا ضعفاء متفرقين ..
لنحب في النور مهما أبان النور من العيوب والمساوئ لأن من يحب في الظلمة يكون كالخلد الذي يحفر الأنفاق في ليلٍ أبديّ...

جبران خليل جبران






.

[أ/رضا عطيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nazeeh

وينشدني به شعراً أنيقاً *** يناشد فيه أموات العباد

لقد أسمعت لو ناديت حيا *** ولكن لا حياة لمن تنادي

صدقت بأنني ميت ولكن *** كشفت الحال ما بين الأعادي

ألم تعلم بأن الجسم عندي *** وأن الروح في تلك البلاد

وجسم لا تكون الروح فيه *** جماد عند أرباب السداد

فلا تعجب إذا ناديت جسماً *** ولم تسمع جواباً من جماد

إلى صديقي الحميم

أوصيتني أن اتسلح بالجنون خصوصا في المناطق التي يكثر فيها الحمقى.
صدقت … فهذا الجنون يستوعب كل اشكال الصدمات ويحمي الشعور من السقوط والتحطم …
فمشاكلنا لم تكن يوما من صناعة المجانين بل هي في حقيقتها ابداعات عقول حمقاء.!!!!!!!!

.

أصبت

هو فيه حد هيودى البلد فى داهيه غير الحمقى المغيبين

شكرا على نسخ القصيدة