|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
اللهم قنا عذاب النار
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
اللهم/ منادي مبني علي الضم في محل نصب والميم المشددة عوض عن أداة النداء المحذوفة
قنــــــا/ فعل أمر مبني علي حذف حرف العلة والضمير المتصل مبني في محل نصب مفعول به عذاب/مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة النار /مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
__________________
قال الإمام الشافعي _ رضي الله عنه _ : أخي لن تنال العلم إلا بستة** سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاءٌ وحرصٌ واجتهادٌ وبلغة** وصحبةُ أستاذ وطول زمان |
#3
|
|||
|
|||
![]()
بارك الله فيك أستاذنا
لعلك نسيت فاعل قِنا ضمير مستتر تقديره أنت |
#4
|
||||
|
||||
![]()
اللهم / منادى مبني على الضم والميم المشددة عوضا عن حرف النداء
قنا / ق : فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ونا/ ضمير مبني علي السكون في محل نصب والفاعل مستتر تقديره أنت عذاب/ مفعول به النار/ مضاف إليه مجرور |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك |
#6
|
||||
|
||||
![]()
بارك الله في الجميع : وتقبلوا مني هذا الإعراب :ــ
الله : منادى مبنيا على الضم في محل نصب . الميم : عوضا عن حرف النداء المحذوف . ق : فعل دعاء جاء على صيغة الأمر مبنيا على حذف حرف العلة ( وهو من الأفعال اللفيفة المفروقة ) ، أوفعل أمر يراد به الدعاء ، المهم أنهما متلازمان مع الذات الإلهية ، لأنه لا يجوز أن نأمر الله بشيء (وقد أخرجنا علماء اللغة من ذلك بذاك) . والفاعل : ضميرا مستترا وجوبا تقديره ( أنت ) يعود على الله تعالى . والـ ( نا ) : ضميرا متصلا مبنيا على السكون في محل نصب مفعول به أول . عذاب : مفعولا به ثان منصوبا وعلامة بصبة الفتحة الظاهرة لأنه صحيح الآخر . وهو مضاف . النار : مضافا إليه مجرورا وعلامة جره الكسرة الظاهرة لأنه صحيح الآخر . |
العلامات المرجعية |
|
|