«هيكل»: لو أتيحت لي فرصة التصويت في الاستفتاء سأقول «لا»

[محمد محمود بدر]

«هيكل»: لو أتيحت لي فرصة التصويت في الاستفتاء سأقول «لا»



قال الكاتب محمد حسنين هيكل، إنه سيمتنع عن الذهاب للتصويت في الاستفتاء، ولكنه أوضح أنه لو أتيحت له فرصة الذهاب إلى مكان التصويت بالجيزة، سيصوت بـ«لا»، مشيرا إلى أن الرئيس محمد مرسي سأله عن موقفه من الاستفتاء، فأجابه بأنه ينتمي فكريا لمن يقولون «لا»، وأنه يدعو القوى السياسية المعارضة للدستور أن تحشد أنصارها للتصويت بـ«لا».

ووصف «هيكل» في حوار مع الإعلامية لميس الحديدي على قناة «سي بي سي» مساء الخميس، الدستور المطروح للاستفتاء بـ«المعيب»، ولا يعبر عن مستقبل أمة، وقال: «بعيدا عن التوقف أمام نصوص الدستور، فهو لا يمثل طوائف الشعب الحقيقية، وكتابة الدساتير لا تتم بأغلبية أو أقلية في البرلمان»، مشيرا إلى أن القوة الحقيقية للتيار الإسلامي عبرت عنها نتيجة الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، وهي الـ5 ملايين و700 ألف صوت التي حصل عليها مرسي.

وأضاف «هيكل»: «معارضتي للدستور لا تتوقف فقط أمام المواد التي تعرض لها الكثيرون، ولكنها تأتي لأن الدستور فعل لصناعة المستقبل، ويجب أن يعبر الدستور عن الإرادة الجماعية للشعب المصري، وهذا لم يتوفر».

المصدر
http://www.almasryalyoum.com/node/1310476

[راغب السيد رويه]

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[المصري أشرف]

شكرا أستاذ/ محمد بدر
موضوعك فيه الكثير من الشرح لمن فقدوا الرؤيا ... ولمن ينقاد وراء ميل أو هوي ... هاهــــــــــو الأستاذ / محمد حسنين هيكل يكاد يكون من أخر قمم مصر السياسية التي واكبت عهودا وعصورا وأحداثا ... يتقازم معها عتاه المحللين في زمننا هذا ... ولو أني غير مستبعد أن يظهر لنا الأن خبرات عظيمة في الكتابة في المجلات المدرسية أو صحف ومجلات تحت السلم ولن أقول البغكوكة لأنها أكبر منهم أو من رأي في نفسه موهبة عصره وأوانه في الكتابة في بوابتنا هذه كاذبا الكذبة في النقل عن الأخرين .. ومصدقا نفسه إنه صاحب الموضوع هذا هو الأستاذ/ هيكل يقول رأيه صراحه وهو غير أسف ولانادم ... في دستور مصر العظيمة والذي لايراه معبرا عن مكانة تلك البلد ولا تاريخها بعدم تمثيل كافة أطياف الشعب المصري وهو المأمول من دستور المفترض فيه أن يكون توافقي ...
الأستاذ / هيكل وأعلم إنه الكاتب السياسي لعبدالناصر وأعلم ويعلم الجميع مالهذا العصر مع الإخوان المسلمين ... ولهذا أتوقع حالا أن تتم مهاجمة والتهكم علي تلك القامة الرفيعة من البعض .... ولكني أقول لهم إن أردتم معرفة قيمة وقدر هذا الرجل لمن يقرأ هناك كتاب للأستاذ / هيكل إسمه ( لمصر لا لعبدالناصر ) أرجو لمن يقرأ أو له في القراءة الإطلاع عليه وللبعض الأخر كانت هناك تقريبا من سنتان حلقات علي الجزيرة ببرنامج إسمه ( مع هيكل ) ليعرف قدر هذا الرجل ووقتها لن يختلف معي في أن القامة التي نفقدها لانجد من يعوضها ولو بعد قرون...
وبعد من حقي أن أتفق مع الأستاذ / هيكل ..... ومن حقي أن أختلف معه ... لكن ليس من حقي إطلاقا توجيه البعض أو التأثير عليهم أو تبني وجهات نظر فصيل معين لأفرضه علي الأخرين ... تلك هي قمة الديكتاتورية بمفهومها الغبي
شكرا أستاذ/ محمد بدر علي موضوعات ترشد وتهدي الناس لوجهات نظر أخري غير التي تملأ السوق حتي لو سلمنا بمبدأ حسن السوق ولاحسن البضاعة

[darch_99]

موضوعك فيه الكثير من الشرح لمن فقدوا الرؤيا ... ولمن ينقاد وراء ميل أو هوي

وهذا هو الفرق اننا لا نقدس اشخاصا مهما بلغوا من الفهم والكبر في السن والعلم ولكن نقرأ ما بين السطور ولدينا عقول مع الاعتراف بأن هيكل قيمة وقامة ونتفق معه في اشياء ونختلف معه في اخري

وناقل الموضوع نقل خبرا عن صحيفة المصري اليوم المعلوم توجهها سلفا ولم تكلف الصحيفة نفسها ان تقول ايضا ان هيكل قال في نفس الحوار للسيدة لميس اننا نعيش في ابهي عصور الديمقراطية وحرية الاعلام بلا حدود فالرئيس بيتشرح كل يوم ولا يفعل شيئا حرية مطلقه هذا هو كلام هيكل الذي لم ينقل وانما يتم نقل ما هو يطابق الهوي فقط

وكما ان كلام هيكل ليس مقدسا وليس قرآنا فوارد تفنيدة واثبات خطأه

مشيرا إلى أن القوة الحقيقية للتيار الإسلامي عبرت عنها نتيجة الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، وهي الـ5 ملايين و700 ألف صوت التي حصل عليها مرسي.

وهذا خطأ في التقدير لان القوي الاسلامية انذاك انقسمت الي ثلاث فرق
1-فرقة كبيرة ايدت مرسي
2-فرقة اقل ايدت عبد المنعم ابو الفتوح
3-فرقة قاطعت الانتخابات ولم تدلي برأيها في الصندوق اعتراضا منها علي مشايخها في عدم اتفاقهم علي مرشح واحد فقط وكانت هذة مع الدعوة السلفية التي ايدت عبد المنعم وكثير من افرادها لم يصوتوا من الاساس هذة واحدة
الثانية : عندما تقرأ المشهد جيدا لا تنظر فقط الي حدث واحد
كم انتخابات تمت وكم استفتاء تم كل هذة الانتخابات دلت علي ان الاسلاميين قوتهم التصوتية المجتمعة حوالي 70 % وليست اقل بل تزيد

شكرا لكم

[المصري أشرف]

الأستاذ / درش_99
أعتقد إنك شخصا محترم جدا ومن أراد إحترام نفسه فليحترم الأخرين ... لك وجهه نظرك وأنت حر بها ... لكن أن تأخذ حروف ولن أقول رؤوس موضوعات تبني عليها وجهه نظر ليست عامة ... ولكنها وجهه نظر موجهه وسأثبت لك من حديثك

1) وكما ان كلام هيكل ليس مقدسا وليس قرآنا فوارد تفنيدة واثبات خطأه
2) عندما تقرأ المشهد جيدا لا تنظر فقط الي حدث واحد
كم انتخابات تمت وكم استفتاء تم كل هذة الانتخابات دلت علي ان الاسلاميين قوتهم التصوتية المجتمعة حوالي 70 % وليست اقل بل تزيد

كنت أتمني من يتحدث عن الأستاذ/هيكل واحد غيرك فأنا متابع لمداخلاتك وأعلم أن لديك فكر ووعي سياسي محترم حتي لو إختلفت معك في التوجهات ... كنت أتمني الكتاب العظام في مجلة الفصل أو أساتذتهم في مجلة المدرسة هم من ينتقدوا الأستاذ/ هيكل ولست أنت ... فعبارتك كلامه ليس قرأنا المقصود منها التهوين من رأيه وإضفاء مقوله دينية ( ليس قرأنا ) علي أستاذ في حجم هيكل كلنا نقرها ... ولكن لانقر التهوين من كلام أستاذ شاهد علي أربع عصور ونقر له بالعلم والأستاذية وكلامه مصدق ... حتي مع كلمتك تلك الحق .... والمراد بها الباطل
واضح حضرتك إن في النسبة إللي ذكرتها 70% أو أكثر تقريبا تممدت وتكاثرت .... لقد سألتك يوما في مداخلة سابقة لو تذكرت عن مدي شعبية الإخوان بعد تلك الأحداث التي شهدتها وتشهدها البلاد ... وتهربت حضرتك بإجابة دبلوماسية .. وأقولها لك صريحة يبدو إنك نسيت إن مالايزيد عن 40% ممن أعطوا أصواتهم لمرسي في الإنتخابات كانوا لم يعطونها إليه رغبة في تأييده بل خوفا من شفيق وعودة النظام السابق ... و بعشر تلك النسبة كانت كفيلة بنجاح شفيق ولا إحنا بننسي بسرعة ... وعلي فكرة سؤالي الذي سألته ... سأجد عنه إجابة قريبا جدا ... ومع الشكر والتقدير

[darch_99]

الاستاذ / أشرف الرميسي
مع خالص تحياتي وتقديري لحضرتك

كنت أتمني الكتاب العظام في مجلة الفصل أو أساتذتهم في مجلة المدرسة هم من ينتقدوا الأستاذ/ هيكل ولست أنت

اولا تجاهلت من كلامي عن السيد / هيكل عندما قلت في مداخلتي السابقة ووصفته بأنه قيمة وقامه وانا استشهد ببعض ارائه لكن ليس معني هذا ان اتفق معه علي طول الخط ومن الطبيعي ان اختلف معه لان توجهاته الفكرية تختلف كثيرا عن توجهاتي

ولو بالمنطق الذي اتيت به حضرتك التلميذ والاستاذ الجهبذ
فوارد جدا ويحدث ان يتفوق التلميذ علي الاستاذ ومع هذا لا ادعي انني اصارع الاستاذ هيكل رأس برأس ولا اقلل من قدره بل وصفته بما اعتقد فالحق احق ان يتبع ولكن لست كالاعمي ينساق وراء الكلمات اينا كان مصدر الكلمات مع كامل تقديري لك ولا اقصد شيئا مما قد يفهم من سياق الكلام ولكن اتكلم عن نفسي

واضح حضرتك إن في النسبة إللي ذكرتها 70% أو أكثر تقريبا تممدت وتكاثرت .... لقد سألتك يوما في مداخلة سابقة لو تذكرت عن مدي شعبية الإخوان بعد تلك الأحداث التي شهدتها وتشهدها البلاد ... وتهربت حضرتك بإجابة دبلوماسية .. وأقولها لك صريحة يبدو إنك نسيت إن مالايزيد عن 40% ممن أعطوا أصواتهم لمرسي في الإنتخابات كانوا لم يعطونها إليه رغبة في تأييده بل خوفا من شفيق وعودة النظام السابق

لم تعجبك النسبة التي ذكرتها وهي 70% وتعتقد ان النسبة غير دقيقة او غير صادقة ومع ذلك سيادتك اعطيت الحق لنفسك و اقريت بنسبة من عند حضرتك وهذا من تقديرك 40% ممن اعطوا اصواتهم لمرسي
قد اتفق معك ولا شك ان هناك من اعطوا اصواتهم لمرسي خشية شفيق والنظام السابق ولكن في تقديري لا ترقي الي 40% كما ذكرت حضرتك

بعشر تلك النسبة كانت كفيلة بنجاح شفيق ولا إحنا بننسي بسرعة ... وعلي فكرة سؤالي الذي سألته ... سأجد عنه إجابة قريبا جدا ... ومع الشكر والتقدير

الحقيقة اخي الفاضل اننا نعلم يقينا وقد تختلف معي وهذا حقك لكن ما ما وقر في يقيني انا وملايين غيري بثقة ان تلك النسبة التي حصلا عليها كلا من السيد / مرسي والسيد / شفيق
كانت بسبب تدخل السلطة متمثلا ذلم في المجلس العسكري وجهات نافذة في الدولة انذاك وتصويت افراد الجيش والشرطة والمال الحرام بالمليارات الذي انفق علي تلك الانتخابات ولكن الله سلم ولولا ذلك لكانت النتيجة 70 الي 80 %

اما بالنسبة لسؤالك الذي ستعرف الاجابة عنه قريبا فأنا معك وانتظره وساعتها ها فكر ك اليس الصبح بقريب ؟

[المصري أشرف]

هو ليس صراعا بين إتجاهين بل وجهتي نظر ... أؤمن دائما بأن رأيي صواب يحتمل الخطأ ... ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ولكن أرجو أن يعلو صوت الحقيقة ... فأنا لم أكن لأقبل أي تقسيم لشعب مصر فكل ماأصبو إليه هدوء وإستقرار هذا البلد ... نعترض وننتقد ... نقول رأينا ونتفق ونختلف ... ولكنك أولا وأخيرا أخي لك حق علي كما لي حق عليك ... دمك ومالك وعرضك علي حرام مثلما هو عليك ... لأقبل أن نتبع الغوغائيين من الطرفين ... الذين إستباحوا دم الأخ علي أخيه ... الذين كفروا من يخالفهم في الرأي ... وفي النهاية لك قناعاتك ولي قناعات وجب علي كل منا إحترامها تلك هي إنسانيتنا وإحترامنا وديننا الذي أوصلنا إليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والمولي عز وجل حين قال(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)

[محمد محمود بدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف الرميسي

شكرا أستاذ/ محمد بدر
موضوعك فيه الكثير من الشرح لمن فقدوا الرؤيا ... ولمن ينقاد وراء ميل أو هوي ... هاهــــــــــو الأستاذ / محمد حسنين هيكل يكاد يكون من أخر قمم مصر السياسية التي واكبت عهودا وعصورا وأحداثا ... يتقازم معها عتاه المحللين في زمننا هذا ... ولو أني غير مستبعد أن يظهر لنا الأن خبرات عظيمة في الكتابة في المجلات المدرسية أو صحف ومجلات تحت السلم ولن أقول البغكوكة لأنها أكبر منهم أو من رأي في نفسه موهبة عصره وأوانه في الكتابة في بوابتنا هذه كاذبا الكذبة في النقل عن الأخرين .. ومصدقا نفسه إنه صاحب الموضوع هذا هو الأستاذ/ هيكل يقول رأيه صراحه وهو غير أسف ولانادم ... في دستور مصر العظيمة والذي لايراه معبرا عن مكانة تلك البلد ولا تاريخها بعدم تمثيل كافة أطياف الشعب المصري وهو المأمول من دستور المفترض فيه أن يكون توافقي ...
الأستاذ / هيكل وأعلم إنه الكاتب السياسي لعبدالناصر وأعلم ويعلم الجميع مالهذا العصر مع الإخوان المسلمين ... ولهذا أتوقع حالا أن تتم مهاجمة والتهكم علي تلك القامة الرفيعة من البعض .... ولكني أقول لهم إن أردتم معرفة قيمة وقدر هذا الرجل لمن يقرأ هناك كتاب للأستاذ / هيكل إسمه ( لمصر لا لعبدالناصر ) أرجو لمن يقرأ أو له في القراءة الإطلاع عليه وللبعض الأخر كانت هناك تقريبا من سنتان حلقات علي الجزيرة ببرنامج إسمه ( مع هيكل ) ليعرف قدر هذا الرجل ووقتها لن يختلف معي في أن القامة التي نفقدها لانجد من يعوضها ولو بعد قرون...
وبعد من حقي أن أتفق مع الأستاذ / هيكل ..... ومن حقي أن أختلف معه ... لكن ليس من حقي إطلاقا توجيه البعض أو التأثير عليهم أو تبني وجهات نظر فصيل معين لأفرضه علي الأخرين ... تلك هي قمة الديكتاتورية بمفهومها الغبي
شكرا أستاذ/ محمد بدر علي موضوعات ترشد وتهدي الناس لوجهات نظر أخري غير التي تملأ السوق حتي لو سلمنا بمبدأ حسن السوق ولاحسن البضاعة

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[darch_99]

هو ليس صراعا بين إتجاهين بل وجهتي نظر ... أؤمن دائما بأن رأيي صواب يحتمل الخطأ ... ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ولكن أرجو أن يعلو صوت الحقيقة ... فأنا لم أكن لأقبل أي تقسيم لشعب مصر فكل ماأصبو إليه هدوء وإستقرار هذا البلد ... نعترض وننتقد ... نقول رأينا ونتفق ونختلف ... ولكنك أولا وأخيرا أخي لك حق علي كما لي حق عليك ... دمك ومالك وعرضك علي حرام مثلما هو عليك ... لأقبل أن نتبع الغوغائيين من الطرفين ... الذين إستباحوا دم الأخ علي أخيه ... الذين كفروا من يخالفهم في الرأي ... وفي النهاية لك قناعاتك ولي قناعات وجب علي كل منا إحترامها تلك هي إنسانيتنا وإحترامنا وديننا الذي أوصلنا إليه رسول الله صلي الله عليه وسلم والمولي عز وجل حين قال(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا)

شكرا جزيلا

[محمد محمود بدر]

جزيل شكرى وتقديرى لحضرتك اخى الفاضل :

وهذا هو الفرق اننا لا نقدس اشخاصا مهما بلغوا من الفهم والكبر في السن والعلم ولكن نقرأ ما بين السطور ولدينا عقول مع الاعتراف بأن هيكل قيمة وقامة ونتفق معه في اشياء ونختلف معه في اخري

هذا قول غير دقيق اولا لانك قلت "اننا " فلو كنت تقصد اننا اى كل المصريين فليس من المنطقى ان تقول ان هناك فرق اما اذا كنت تقصد الاخرى فاعتقد " أنكم " تقدسون اشخاص بعينها تتفقون معهم على طول الخط ولا تختلفون معهم ابدا

وناقل الموضوع نقل خبرا عن صحيفة المصري اليوم المعلوم توجهها سلفا ولم تكلف الصحيفة نفسها ان تقول ايضا ان هيكل قال في نفس الحوار للسيدة لميس اننا نعيش في ابهي عصور الديمقراطية وحرية الاعلام بلا حدود فالرئيس بيتشرح كل يوم ولا يفعل شيئا حرية مطلقه هذا هو كلام هيكل الذي لم ينقل وانما يتم نقل ما هو يطابق الهوي فقط

هذا قول غير دقيق ايضا لان صحيفة المصرى اليوم نقرا فيها كل التوجهات ثم اننى كنت اربأ بك ان تقول ما لا تفعل اخى الفاضل تقريبا لا يوجد مشاركة يوميا لك فى هذا القسم انت واخرين الا من الموقع الالكترونى لجريدة المصريون وذكرنى كم مرة حجرت عليك فى ابداء وجهة نظرك منذ توليت الاشراف وقلت لك بتوجهك الواضح ونقلك الصريح من هذه الصحيفة المشبوهة وانا وانت نعلم من اين يأتى تمويلها

وكما ان كلام هيكل ليس مقدسا وليس قرآنا فوارد تفنيدة واثبات خطأه

اى خطأ تريد اثباته الرجل لن يذهب واذا ذهب سيصوت ب لا ورأيه بعيدا عن التوقف أمام نصوص الدستور، فهو لا يمثل طوائف الشعب الحقيقية، وكتابة الدساتير لا تتم بأغلبية أو أقلية في البرلمان فلماذا تريد تفنيده والحجر على رأيه لم نقل انه مقدس ولم نقل انه قران ولم نقل انه امر الزامى على مجموعة من الناس بالسمع والطاعة لا تجوز مناقشته

وهذا خطأ في التقدير لان القوي الاسلامية انذاك انقسمت الي ثلاث فرق
1-فرقة كبيرة ايدت مرسي
2-فرقة اقل ايدت عبد المنعم ابو الفتوح
3-فرقة قاطعت الانتخابات ولم تدلي برأيها في الصندوق اعتراضا منها علي مشايخها في عدم اتفاقهم علي مرشح واحد فقط وكانت هذة مع الدعوة السلفية التي ايدت عبد المنعم وكثير من افرادها لم يصوتوا من الاساس هذة واحدة
الثانية : عندما تقرأ المشهد جيدا لا تنظر فقط الي حدث واحد
كم انتخابات تمت وكم استفتاء تم كل هذة الانتخابات دلت علي ان الاسلاميين قوتهم التصوتية المجتمعة حوالي 70 % وليست اقل بل تزيد

من المقصود بالقوى الاسلامية ؟ اخى الفاضل انا اسمى محمد محمود ... هل تحسبنى من القوى الاسلامية ام من الفرق الضالة ؟ هذا اولا
ثانيا: القوى الاسلامية لا تؤيد الرئيس فى رفع سعر الخمور والا فالحرى ان تزيل لحاها لان الخمر حرام حرام
القوى الاسلامية لا تؤيد الرئيس فى قرض ربوى القوى الاسلامية لا تفعل كل ما نراه
أمنتهى الفخر ان تحفوا شواربكم
يا أمة ضحكت من جهلها الامم

[darch_99]

السيد / محمد محمود بدر
اشكرك شكرا جزيلا علي تفاعلك لان تفاعلك هذا يحدث التباين المطلوب ويضع هذا التباين العجيب امام القاريء الكريم والحكم في النهاية للشعب

هذا قول غير دقيق اولا لانك قلت "اننا " فلو كنت تقصد اننا اى كل المصريين فليس من المنطقى ان تقول ان هناك فرق اما اذا كنت تقصد الاخرى فاعتقد " أنكم " تقدسون اشخاص بعينها تتفقون معهم على طول الخط ولا تختلفون معهم ابدا

اقصد الاخري ولكننا لا نقدس اشخاصا فالقاعدة الاصولية عندنا تقول كل يؤخذ من كلامة ويرد علية الا النبي صلي الله علية وسلم وان كنا نتفق نتفق علي طول الخط لان المعين واحد والفهم واحد والاستنباط واحد والهدف واحد ومرجعنا كلنا مهما اختلفت الرؤي في النهاية هي قول الله تبارك وتعالي ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر )
الكتاب والسنة بفهم سلف الامة
الكتاب هو القرآن والسنة هو ما صح من اقوال الرسول صلي الله علية وسلم بفهم من رضي الله عنهم وارضاهم وفتحوا لنا الدنيا شرقا وغربا وشمالا وجنوبا ولا ازيد علي هذ

هذا قول غير دقيق ايضا لان صحيفة المصرى اليوم نقرا فيها كل التوجهات ثم اننى كنت اربأ بك ان تقول ما لا تفعل اخى الفاضل تقريبا لا يوجد مشاركة يوميا لك فى هذا القسم انت واخرين الا من الموقع الالكترونى لجريدة المصريون وذكرنى كم مرة حجرت عليك فى ابداء وجهة نظرك منذ توليت الاشراف وقلت لك بتوجهك الواضح ونقلك الصريح من هذه الصحيفة المشبوهة وانا وانت نعلم من اين يأتى تمويلها

اولا : لا يوجد توجهات في صحيفة المصري اليوم وتوجهها واحد معروف وواضح ام تقول لي ان فيها كتاب من عينة د/ محمد عباس مثلا لا اظن ولن يكون ذلك وارد علي الاطلاق
ثانيا ما هو قولي الذي قلت به ولم افعلة تحديدا وما علاقة جريدة المصريون بذلك ويجب عليك ان تقول كلاما صريحا واضحا ليس به غموض ان كنت تريد الحوار بحق ثم ما هي مصادر تمويل المصريون ؟ هذا سؤال انتظر بشدة الاجابة علية واصر علية لتتضح المصداقية من عدمها
ثم جريدة المصريون اتتبعها قبل الثورة بسنوات وتاريخها يشهد لها بالشرف والامانة والقوة في نشر الوقائع والحقائق عن فساد النظام السابق في عز اوج مجده ولاقت الكثيير من العناء والعنت والملاحقة ورفض النظام بشكل قاطع اصدراها بصوره ورقية واليوم مصداقيتها نتيجة هذة السنوات العجاف التي عاشتها محاصره في ظل نظام فاسد اراد القضاء عليها في لحظة لكن القدر كان اسبق وقامت الثورة
ثم ما سبب قولك ان تتسائل كم مرة حجرت علي رايي انا لم اتهمك بشيء كي توجة هذا السؤال الي !

اى خطأ تريد اثباته الرجل لن يذهب واذا ذهب سيصوت ب لا ورأيه بعيدا عن التوقف أمام نصوص الدستور، فهو لا يمثل طوائف الشعب الحقيقية، وكتابة الدساتير لا تتم بأغلبية أو أقلية في البرلمان فلماذا تريد تفنيده والحجر على رأيه لم نقل انه مقدس ولم نقل انه قران ولم نقل انه امر الزامى على مجموعة من الناس بالسمع والطاعة لا تجوز مناقشته

جاءت المقالة نقلا عن هيكل انه قال كذا وكذا بأسلوب يوحي للقاريء العزيز ان رأيه قاطع ومسلم به ولا يجب التوقف عندة او التفكير فيه هذا هو مضمون المقاله ولم تقال صراحة انما تقرأ من بين السطور وفيه نوع من التوجية الخفي لذا كان علية التوضيح فقط وكل حر في رأيه كما انني اعترض اصلا علي كلمة توافق لا يوجد شيء اسمة توافق
وهذة فكرة تحتاج الي مقال كامل لتوضيح الفكرة ولكن بإختصار شديد نحن امة مسلمة دينها الاسلام فلا يجب ان يتضمن الدستور ما يخالف عقيدتنا بل العكس هو ان يؤكد الدستور علي مرجعية كافة القوانين الي الاسلام دون اخلال وان ذلك دونه رقابنا جميعا وهو الخط الاحمر بجد ولا نقاش في ذلك

من المقصود بالقوى الاسلامية ؟ اخى الفاضل انا اسمى محمد محمود ... هل تحسبنى من القوى الاسلامية ام من الفرق الضالة ؟ هذا اولا
ثانيا: القوى الاسلامية لا تؤيد الرئيس فى رفع سعر الخمور والا فالحرى ان تزيل لحاها لان الخمر حرام حرام
القوى الاسلامية لا تؤيد الرئيس فى قرض ربوى القوى الاسلامية لا تفعل كل ما نراه
أمنتهى الفخر ان تحفوا شواربكم
يا أمة ضحكت من جهلها الامم

كنت اربأ بك ان تنزل الي هذا المستوي من الحوار المقصود بالقوي الاسلامية انت وغيرك تعلمها جيدا ولا احتاج لشرح ذلك وهذة القوي تطلق علي نفسها اسلامية فما الضرر الواقع عليك من ذلك وماذا تريد ان اطلق عليها لاميزها لحضرتك في الحوار ولم يقل احد عنك انك غير مسلم فلما هذة الطريقة في الحوار التي تعبر عن فتح طرق جانبية في الحوار لا لزوم لها سوي التشويش علي القاريء بعيدا عن المضمون
ثم تعود انت نفسك وتقول نصا (القوي الاسلامية لا تؤيد الرئيس) لماذا لم تطلق عليها تسمية من عندك تميزها لي كي اعرف ماذا تقصد احلال عليك حرام علي ؟!

ان كنا لا نؤيد الرئيس في بعض القرارات هذا صحيح ولكننا نعلم يقينا ان التغيير الحقيقي لن يكون الا بعد اقرار الدستور ووجود مؤسسات حقيقية تحكم وليس كما هو الحال الان ثم هأنت تسخر بقولك (امنتهي الفخر ان تحفو شواربكم يا امة ضحكت من جهلها الامم )
ولست اعلم ان كنت تعلم او لاتعلم ان هذة سنة عن النبي صلي الله علية وسلم وحضرتك تسخر منها ولهذة السخرية حكم شرعي لكنني لن اذكره واذا اردت معرفته فسئل اهل الذكر الذين تثق فيهم , حرصا مني علي عدم الشقاق اكثر من ذلك , وان كنت اسطيع ان ارد بطريقة فيها سخرية لاذعة لكنني حريص ايضا علي عدم زعلك واستفزازك وليكن الفرق واضحا جليا امام القاريء الكريم وارجو ان لا تمحو هذة المشاركة وخاصة انك قلت انك لم تحجر علي رأيي من قبل واحسن الظن بك ان تستمر علي هذا الحال

مع جزيل شكري وتقديري

[ابونرمين]

الشكر الكبير للأستاذ /هيكل ورأيه اللذان،جعلا الزملاء يتنافسان فى أبراز ارائهم الجميلة والتى أن دلت فتدل على حراك الشعب والشارع ،والأنتصار دوما فى النهاية لمراد الله تعالى فى الكون وهو (الحق) وواجب على كل قارىء لهذا الحوار أن يتفطن بعقله الصواب ،والصدق ،والمشروعية،والحجة ،والمقصد ،حتى لا ينخدع؟؟؟