|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() ![]() بعدَ زوال موجة الامتحانات... التي عاشَها الطلاب وذووهم تحت الضغوطات... ها قد جاءتْ مواسمُ الإجازات... يبني بها الطالبُ نفسَه.. ويخدم دينَه... و يُنمِّي مواهبَه في شتى المجالات ... ![]() فما هي أهميةُ الإجازة الصيفية ؟ و كيف يُمكِن للآباء و الأمهات و الشبابِ و الفتياتِ وحتى الأشبال... أنْ يجعلوا "صيفَهم" هذا العام ليس ككُل عام... بل عامراً بالاستغلالِ الإيجابي... ليُثمرَ بالنهايةِ ثماراً طيِّبةَ الأصلِ حُلوةَ المذاق.. ![]() لأجلِ ذلك.. و حِرصاً منَّا على أُمتنا الحبيبة.. و خاصةً فئةَ الشبابِ منهم... يتشرفُ موقعُ و مُنتديات "الطريق إلى الله" بهذا المشروع التَّنموي العظيم ... ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() وهنا يظهر سؤال مهم هل يوجد صيف قديم وصيف جديد ؟؟ طبعاً بكُلِّ تأكيد... ركز اهتمامك معي في الكلام الآتي الصيف القديم فات و انتهى وليس له عودة... ![]() وهنا يوجد سؤال مهم أيضا يفرض نفسه كيف قضيت الصيف القديم "الماضي "؟؟ هل قضيتَه : في المصايف أمام البحر و أمامَ مناظر تغضب الله؟ أم أمام الدوري الفلاني وكأس الأمم؟ أو أمام شاشات التلفزة و السينما ؟ أم على المقاهي والسير في الطرقات بدون هدف؟ أو لا شيء مما سبق ولكنكَ محتار و تنقصكَ الأفكار لاستغلال الإجازة؟ ![]() ![]() هل اشتكى منك؟ ... بسببِ هجْرك قيام لياليه و هجْرك تلاوةِ كتاب الله وتدبر معانيه.... وربما لم تختم فيه إلا ختمة واحدة ... وربما أيضا لم تختمه أصلا... ![]() فتفكر أين تحب أن يراك الله ؟ الله ينعم عليك بنعمة الفراغ والوقت الكثير في الإجازة وأنت تقضي وقتك فيما يغضبه !!! ألم تنتبه أنَّ ![]() نعم الله يراك على شواطىء البحر و سُجِّلتْ عليك كل نظرة الله يــراك حين تمسك بيدك الريموت وتقلب بين القنوات الله يراك حين تتسكع في الطرقات ولا تؤدي حقها ويــراك في كل مواضع الخلوات هل رعيت حرمتها ... أم انتهكتها ؟ ![]() فإن ![]() ![]() وهنا سؤال... والجوابُ عندك : هل تحب أن يراك الله وأنت تعصيه ؟؟؟ هل تحب أن يُنعِمَ عليك بالنعم وتقابلهُ بالمعاصي والذنوب؟؟ ![]() إذاً كُن مع الله... و ابدأ صيفاً جديدا ... ![]() صيف تنادي فيه وتقول : ... ![]() لن أعصيك بعد الآن... ![]() والآن يا أخي و أُختي هل أنتما جاهزان ؟ للركوب معنا بسفينتنا... سفينةِ صيفٍ جديد ... ![]() صيف مع الطريق إلى الله فتابعونا مع أول إبحار للسفينة ![]() ![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() وأول شحنةِ وقودٍ للسفينة حتى تستطيع إكمالَ إبحارِها بسلامٍ دون أي عوائقَ تقابِلُها في طريقِها " طريق ![]() ![]() وتساؤلنا في الإبحارِ الأول هو: ما هو أهمُ ما يميزُ الصيف عن غيرِه من الفصولِ الأربعة ؟؟ ... بالتأكيد الإجازة ... ولكن ما أهم ما يُميِّزُها؟ ... أكيد الوقت والفراغ ... الإجازة ما هي إلا متسعٌ من الوقتِ ... وكثيرٌ من الفراغ .. ومن هنا فلابد من وقفةٍ هامةٍ مع أهميةِ الوقت ![]() اهتم الإسلام بالوقت وقد أقسم اللهُ به في آياتٍ كثيرة ![]() ![]() وهناك أحاديثٌ كثيرةٌ توضح ذلك المعنى أيضاً ومنها: قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: " نعمتانِ مغبونٌ فيهِما كثيرٌ من الناسِ: الصحةُ والفراغ " {صحيح البخارى} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما تزالُ قدما عبدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسأَل عن أربع: عن عُمُرِه فيما أفناه، وعن شبابِه فيما أبلاه، وعن مالِه من أين اكتسَبه وفيما أنفقه، وعن علمِه ماذا عَمِل فيه" { الترغيب والترهيب 1/101} ![]() مَن وظَّفَ الصحةَ والفراغَ في عملٍ مفيدٍ للدينِ أو للدنيا؛ فهو السعيدُ في الدنيا والآخرة. شاهد المادة التالية : ![]() ![]() |
#3
|
||||
|
||||
![]() ![]() والآن حان الوقت للسفينة للتعرف على مسارها خلال الرحلة والخطوات التي يجب عليها أن تسلكها لأجل رحلة أمنة وهي خطط ورسائل لأجل صيف جديد ![]() ![]() وللكل رسائل وخطط رسائل للأشبال ورسائل مساعدة للآباء والأمهات في تقديم إجازة سعيدة لأطفالهم ورســائل شبــابية ونترككم الآن مع الرسائل والدعوة إلى مصيف جديد ![]() ®~® الأشبال وصيف جديد < < برنامج عملي لإجازة سعيدة للأشبال >> ®~® ![]() (*( رسائــل شبابية لاستغلال الإجازة الصيفية)*) ~~ إغتنم صيفك ~~ ~~للإخوة ~~ ![]() وأخيراً جزى الله خيراً كل من ساهم في هذا العمل من مُشرفين وفرق العمل المُختلفة وندعوا الله لنا ولكم بإجازة سعيدة في ظلِ طاعةِ الله . ![]() |
#4
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ... إلى جميع الأخوات .... إنكن بحاجة إلى التزود من العلم، ومن العلوم الشرعية، ولو حصلتم على ما حصلتم عليه من العلم ، فإن العلم ليس له المنتهى، حتى العلماء الجهابذة الأكابر يوصون تلاميذهم فيقولون : اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد ... ![]() فما بالنا نحن وإن سألنا أحد عن أبسط أمور ديننا لا نعرف لها جوابا ! لو سألنا ما الفرق بين الركن والواجب في أهم العبادات ألا وهي الصلاة ؟؟ وجدتنا تائهين في بحور الجهل لا نعلم شيئا ! ![]() فلابد لنا أنْ نَتعرَّف على مبادئ ديننا الحنيف بطلب العلم وإليكِ رسائل وهمسات من العلماء في أهمية طلب العلم ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() أ ـ تعلم مهارات علمية :: ونذكر منها :ــ ![]() 1- تعلم لغة ::ـ ![]() سواء لغة إنجليزية , فرنسية , ألمانية كلنا نعلم أهمية أن يمتلك الفرد منا لغة أخرى وقد تكون شرطا عندما يتقدم الفرد منا لوظيفة ما . وقد نستخدمها أيضا في ترجمة دروس والمحاضرات . وغير ذلك يمكن إستخدامها في دعوة أصحاب الديانات الأخرى من غير العرب إذا كنت مؤهلا لذلك... ويوجد دوارات تدريبية لذلك في مناطق شتى أو يمكنك التعلم من الإنترنت بالتعامل مع مواقع متخصصة لهذا . ![]() ب ــ تعلم مهارات في عالم التقنية " الكمبيوتـر " ![]() في الفترة الصيفية تقام العديد من الدورات التدريبية على فنون الكمبيوتر وتعلم مهاراته وأسراره وهو مجال واسع للدعوة إلى الله ![]() 2-وتعلم مهارات عملية ::ــ ويوجد مهارات شتى ننمي بها الذات ونقضي بها أوقات الفراغ في تعلم ما يفيدنا وفي نفس الوقت نخدم به ديننا الحنيف وأذكر منها ما يلي : ![]() ![]() ![]() " والدورات عنها منتشرة بكثرة في النت " ومن خلالها تستطيع أن تصمم عملاً مميزاً يحوي حديثاً أو دعوة أو كلمةً مؤثرة... وتنشرها وفيها الثواب الكبير بإذن الله... ![]() ![]() ![]() والكثير سوف يستصعب الأمر لكن يوجد برامج للتقطيع بسيطة جـدا ويمكنك أن تتعلمها في أقل من يوم إن صدقت النية في التعلم لتخدم بها دينك... ![]() ![]() ![]() وكل ذلك متوفر على النت بكثرة... ![]() ![]() ![]() من جوالات والحاسب الآلي... |
#5
|
||||
|
||||
![]()
<b>
![]() ![]() ![]() ![]() اجعلي لكِ في الإجازة حظاً ونصيباً مِن حفظ القرءان وتدبر معانيه... ويفضَّل أن يكون الحفظ في المسجد أو في دور التحفيظ المنتشرة بكثرة بفضل الله... ![]() ![]() ![]() وكذلك اجعل لكِ نصيبا من حفظ سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- بقراءة كُتيبات بسيطة وميسرة كحصن المسلم والأربعين النووية... ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 1- الذهاب " للشاليهات " والشواطىء المغلقة التي ليس بها مخالفاتٌ و محاذيرُ شرعية... فالحُرمة ليست في الذهاب لتلك الأماكن... إنما الحرمة فيما يحدث على شواطئها مِن فاحشة لتفاديها... ![]() 2- الخروج للحدائق والمتنزهات سواءاً مع الأهل أو الأصدقاء... ![]() 3- الإجازة فرصة رائعة لتوطيد علاقاتك مع أقاربك فاجعل لك جدولاً في الإجازة لزيارتهم وصلة رحمك... ![]() 4- قضاء بعض الوقت في القراءة " سواءاً في الكتب العلمية أو الكتب الثقافية أو القصص التاريخية " التي تنمي العقل وتزيد الثقافة الفكرية للفرد ومن ثم للمجتمع... ![]() 5- زيارة دور اليتامى :: إن في هذه الدور أطفالاً ينتظرونَ يداً تحنو عليهم... فاجعل لك ولأقاربك و لأصدقائك يوماً تزورون به اليتامى وتقدمون لهم الهديا البسيطة... و التي ستترك في أنفسهم أثرا طيبا... ![]() وكذلك زيارة دور المسنين أو كبار السن :: ففيها من كبار السن من يفتقد الحنان والرحمة... فاجعل لك نصيباً من الخير في التخفيف عنهم وقضاء بعض الوقت معهم... ""مع مراعاة زيارة الإخوة لدور المسنين للرجال ... والأخوات دور المسنين النساء "" ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() نعم كل منا لا ينكر دور الأباء والأمهات معنا ومدى تعبهم في أيام الاختبارت لا ننسَ دعواتهم و التي كانت تسهل علينا الصعاب... ولا تشجيعَهم لنا للمتابعة بالمُذاكرةِ للتفوق... والآن دعــوة موجهةٌ إليك: ![]() أن تزيد وتزيد في برهم فالآن لديك الوقت الكافي لذلك واجعل لهم نصيباً مِن الترفيه... و احرِص أن تصحبهم معك في الحدائق والمتنزهات... ![]() عَجبُ العُجاب أنْ ترَ آباءاً وأمهاتاً يصحَبون أطفالهم في نُزْهات مرتين و أكثر... ولا يكادُ يفعل ذلك مع والدهِ و والدته ! ... حتى ولو لمَرةٍ شهريا ! ... فاصحبهما معك ومع أولادك... و زِد أوصالَ المحبة بين أولادك وأجدادهم ... ![]() </b> |
#6
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() وهو توزيع الشرائط والمطويات والكتيبات على مَن تعرف ومَن لا تعرف... وبإمكانك تشكيل "فريقَ عمل" لهذا المشروع... كَأَنْ يكون من إخوتك وأقاربك وأصدقائك تجمعون أكبر قدر من الشرائط والكتيبات الحديثة والقديمة... و تقسيمِ أنفسكم على عدة مناطق لتوزيع الأشرطة بها... وستجدوا بنهاية المشروع أنكم قد غطيتم مناطقَ كثيرة و استفادَ منكم الكثير... ولا يخفى علينا ما بهذا المشروع من الثواب العظيم.. ![]() ![]() ![]() ![]() وهنا نتعرف سويا كيف نجعل من المسابقات مشروعاً دعوياً أولاً تكون هذه المسابقات على عدة مستويات أ- مستوى أسري : ![]() أي يمكنك تنفيذ فكرة المشروع في محيط الأسرة " الأب ، الأم ,الإخوة ، والأخوات" وهي عن طريق أنك تقوم باختيار شريط دعوي قوي أو كتيب دعوي صغير وتوزعه عليهم على أن يقوموا سواء بالقراءة أو الاستماع للمادة خلال فترة معينة ومن ثم يجيبوا على الأسئلة التي وضعتها لهم وللفائز جائزة تشتركون جميعا في قيمتها ومن هنا تستطيع توجيه رسالة إلى من تشعر بأنه يقصر في شيءٍ معين ![]() ب ـ على مستوى أصدقائك ![]() وهنا " وَفِي ذَلِكَ فَليَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُون " هنا تستطيع أنت ومجموعة من أصدقائك التنافس في عمل أبحاث في كتب معينة مثل كتب سيرة الرسول ويمكنكم الاتفاق مع إمام المسجد على عمل هذه المسابقة بينكم وتستطيعون أيضاً عمل المسابقة على حفظ القرآن الكريم أي تحديد وقت معين مثلاً "أسبوع أو شهر" وبعد انتهاء الوقت نرى مَن حفظ أكثر من الأخرين وللفائز جائزة تجمعونها من بعضكم البعض قبل بدء المسابقة ![]() جـ ـ على مستوى الحي أو المنطقة التي تسكن فيها ![]() يمكنك هنا تجميع أولاد الحي من الأطفال وجمعهم في المسجد وتعمل على تحفيظهم قِصَارَ السور من القرآن الكريم وعمل مسابقات خفيفة بينهم وجوائز بسيطة تشجعهم ومثل هذا العمل يلفت انتباه الأطفال جداً ويحببهم في المسجد ومنها في دين الله ![]() ![]() ![]() وهنا يوجد عدة محاور تستخدمها ويكون شعارك فيها "قُل هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى الله عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَن اتَّبَعَنِي " ومع أول محور:: ![]() أــ تستطيع من خلال الشبكة العنكبوتية نسخ الإسطوانات :: ![]() على أن تكون الإسطوانات مجانية متاحة للجميع ومن ثم نشرها ولك بذلك أجر كبير - بإذن الله - وإليك عدد من هذه الإسطوانات فساهم وشارك بنشرها والدال على الخير كفاعله ويمكنك أيضا طباعة محاضرات مفرغة ونشرها, وهي متوفرة بفضل الله على الشبكة العنكبوتية ![]() ب ـ فرِّغ طاقاتك الإبداعية :: ![]() الكثير منا يمتلك مهارات ولا يعلم كيف يستخدمها وهنا في موقعنا - الطريق إلى الله - يوجد مصنع لتفجير الطاقات الإبداعية المخزنة ما عليك سوى اختيار العمل الذي يتناسب مع قدراتك وإبداعاتك , وانطلق على بركة الله ![]() 1- إذا كانت لك موهبة في التصميم والجرافيكس وتمتلك وقت فراغ لمشاركة إخوانك الأجر والثواب فلا تتردد في زيارة الموضوع التالي تصميمات طلبات الإنضمام لفريق التصميم و الجرافيكس ![]() 2- إذا كانت لديكم موهبة تقطيع الصوتيات والمرئيات وتريدون فريق عمل ![]() والآن حان الوقت لتخدم دينك بما أعطاك الله من موهبة فتفضل بالدخول للموضوع التالي وشارك إخوانك الأجر فتح باب الاشتراك في قسم مونتاج المرئيات والصوتيات والجرافيكس ![]() وفتح باب الإشتراك في فريق عمل الرئيسية ![]() ![]() 3- وإذا كنت تمتلك مهارة اللغة الإنجليزية وتريد ترجمة مقاطع ودروس وأناشيد دينية توضع على الموقع الإنجليزي التابع لموقعنا الطريق إلى الله فتفضل بزيارة الرابط التالي عاوز تكون عضو في فريق الترجمة .. ابشركم تم افتتاح قسم خاص للفريق ![]() 4- وإذا لم تكن لديك مهارة من المهارات السابقة فالباب مازال مفتوحاً معنا لقضاء أجازة في طاعة الله وعمل تخدم به دينك أ- الكثير منا إن لم نكن جميعا نعلم كيف نأتي بروابط المحاضرات والدروس لمشايخنا الكرام فالآن يمكنك مشاركة إخوانك الأجر والثواب وأن تجمع معهم المواد اللازمة لصنع الإسطوانات الإسلامية وبالطبع إذا كنت تمتلك القدرة على عمل الإسطوانات الإسلامية فتفضل الرابط التالي وشارك في عمل الخير ✔✔ الآن .. إنضم إلى فريق عمل الإسطوانات الدعوية .. شاركونا✔✔ ![]() ب ـ وهنا الدعوة لمن يستطيع السماع والكتابة فقط ..فهنا الدعوة للجميع في المشاركة في تفريغ المحاضرات والدروس لمشايخنا الكرام فهنا كل ما تحتاجه هو وقت فراغ فلا تبخل على نفسك بالثواب وشاركنا بالدخول على الرابط التالي «°•.¸.•°°•.¸.•° وانطلق فريق (( نشر الخير ))...هلموا يا أصحاب الهمم العالية °•.¸.•°°•.¸.•°» ![]() وأخيـــراً ![]() 121 وسيلة دعوية تستطيع الإستفادة منهم في أجازة في طاعة الله ![]() ![]() ولمزيد من الموادِ التي تتكلمُ عن استغلال الإجازة تفضل هنا (*( محاضرات عن الدعوة إلى صيف جديد )*) إغتنم صيفك ... ![]() |
#7
|
||||
|
||||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
#8
|
||||
|
||||
![]() |
#9
|
||||
|
||||
![]() |
#10
|
||||
|
||||
![]() ![]() لعل البعض تعجب من هذا العنوان وقال نطير! كيف نطير؟! ولكن حقاً سنطير~ سننطلق بعيداً عن هذه الدنيا فلقد تعبنا كثيراا وتعبت قلوبنا من سماع الأخبار والتكلم فى السياسة ليلاً مع نهار هيا بنا نطير ونحلق بقلوبنا الى الله نعم الى الله هيا لنرتحل بقلوبنا الى هذه الجنة ليست جنة الآخرة هذه فهذه سنجدها فى آخر الطريق ◕‿◕غمضى عينيكى♡ احلمـــ ★ـــى.. كل حاجة هنا ☜ •.★*... ممكنة...*★.• •*.: لا سآخذك هذه المرة لنطير بقلوبنا الى جنة الدنيا التى اذا ما دخلتيها لن تدخلى جنة الآخرة قال شيخ الاسلام ابن تيمية : (( إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخـــرة )) . تلك الجنـــــة هي محبــة الله عز وجل ومعرفته ودوام ذكره على كل حال وإفراده ليس بالعبادة فحسب بل بالحـــب والخــوف والتوكـــل والرجـــاء ومتى ماأصبح العبد كذلك فقد حظي بجنــة الدنيا والنعيـــم الذي لا يشبهه نعيــــم أبدا . وذلك في لذة قيام الليل ولقائه عز وجل لعباده فيـه , فما بالك حبيبتى فيمن داوم على ذكر الله وعظُمت محبته في قلبه وعرفه تمام المعرفة .. ![]() (( مساكيـــن أهل الدنيا خرجوا منها وماذاقوا أطيب مافيـــها قيل : وماأطيب مافيها ؟ قال : محبة الله عز وجل ومعرفته وذكـــره )) ![]() تجسدت لنـا جلية حين سجن ابن تيمية شيــخ الإســلام فقال مره : (( مايصنع أعدائـي بي ؟ إن جنتي وبستاني في صدري , أينما رحت فهي معي لا تفارقني , إن حبسي خلوة , و***ي شهادة , وإخراجي من بلدي سياحـــة )) . ![]() ما رأيكن حبيباتى ان نطير الى الله وهناك جناحين لا بد منهما فى هذه الرحلة انهما جناحى الخوف والرجـــاء فما هى معالم هذه الرحلة وما هى الطرق التى سنسلك فيها هكذا ستكون حلقاتنا فتابعــونى ولا تضيعوا هذه الرحلة لنصل سوياً الى الجنة معاً مستعــــدة نطير بعيداً عن هذا العالم , نطير عالياً هيا بناالى السماء * في الاعلى هناك ؛ عالم جميلٌ يجب علينا رؤيته * لكن فقط لنبتعد عن هذا العالم أغلقى عيّناك وشُد على يدي و هيا نطيرُ عاليا رحلة ماتعة ولكن بها صعوبات ولكن سنتخطاها بأمر الله ما دمنا سوياً فهـــرس رحلتنا..الى الله ![]() ![]() ![]() ƸӜƷانتظـــرونى لنواصل الطيران ƸӜƷ من كتاب أصول الوصول الى الله بتصرف ~ |
#11
|
||||
|
||||
![]()
:ƸӜƷ رحـــلة جــــديــــدة .. هــيـــا بنــا نـــطـــيـر
[FLASH]https://ia601205.us.archive.org/9/items/nohagana/nona38.swf[/FLASH] ![]() |
#12
|
||||
|
||||
![]() وقبل أن نطير الى الله أقول لكِ فى بداية رحلتنا ![]() كيف يسافر المسافر وهو بلا مقصد ؟ فبالنية يتحدد السفر الرحلة طالت أم قصرت , وعلى صدقها يحمل الزاد .. وهكذا سفر المؤمن لابد له من النية الصادقة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه ". " متفق عليه : البخارى : ( 1 ) , ومسلم ( 1907 ) " ![]() ولا بد طبعاً من زاد أيعقل أن نسافر فى هذه الرحلة بدون زاد ![]() فحلاوة الايمان اعظم زاد فى هذه الرحلة ولا يتذوق حلاوة السير ولذة هذا العيش الا من كان له نصيب بمعرفة الله وتوحيده وعاش حقيقة الايمان وجرب هذه اللذه.. ولا تنسى حبيبتى , أن تأخذى معكِ التقوى ![]() قال تعالى " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ "( البقرة : 197 ) .فعليكِ بتقوى الله فى السر والعلانية اما الاخلاص فنبأه عجيب وخطره عظيم .. وهو زادك الذى لا يصلح هذا الطريق الا به وهو اساس التزود ومنتهاه .. وحصر الوصول فى المخلصين , قال الله تعالى :" قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ "( ص : 82 - 83 ). ومن الزاد خبيئة .. خبيئة من عمل صالح لم يطلع عليها بشر يصلح للتوسل به فى محطات الطريق ومطباته كما توسل الذين أووا الى الغار – فانطبقت عليهم الصخرة – بخبايا اعمالهم الخالصة . واخر الزاد الصبر .. الصبر فى الطريق .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. " السفر قطعة من العذاب " متفق عليه :( البخارى : 1804 , ومسلم : 1927 ) .. فاذا كان سفر الدنيا يسبب المشقه والتعب فكيف بسفر الاخرة ! ! قال الله تعالى " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ "( البلد :4 ) . ها ونحن قد تزودنا ولو بالقليل فالله كريم يجعل القليل كثيراا بفضله و قبل أن ننطلق حبيباتى انتبهن فالطريق الى الله كالطريق الحسية تماما .. ![]() تجدى فيها انفاقا مظلمة ومنحنيات خطيرة ومطبات مرهقة وكبارى علوية .. كما تجدى احيانا على جنبتى الطريق حدائق فاتنة وسبلا متفرعة و لاتخافى حبيبتى ..قلة السالكين معكِ فى هذه الرحلة قال الله تعالى : " إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ "( ص: 24 ) . وقال سبحانه وتعالى : " وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ "( سبا : 13 ) . . فاذا تبين لك ذلك فاياكِ ان تستوحشى من قلة السائرين معك على الطريق واحذركِ حبيبتى فى طريقنا الى الله من .. فضول الكلام والخلطة اكثر من الحاجة وقد قيل : اذا رايت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة , فاعلم انك لا تصلح لله .. وان من علامات الافلاس الاستئناس بالناس . وهناك جسر انتبهى ![]() لابد من تجاوزه وعبوره اذ إن هذا شأن السالكين الى الله – تعالى – فى كل زمان ومكان بل وانه من شأن الانبياء والمرسلين , ذالكم الجسر هو الابتلاء والمحن التى تصيب السائر . فلابد فى هذا الطريق أن يصقله الابتلاء وأن تظهر معدنه المحنة , قال لله – تعالى – " أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " ( العنكبوت : 2- 3 ) ها نحن قد تزودنا وعرفنا معالم طريقنا فهيا لننطلــــــق....انتظرونــى |
#13
|
||||
|
||||
![]() ![]() وها نحن نكمل السير ونطير بقلوبنا الى الله وقد علمنا معالم الطريق وما هو الزاد المطلوب فى الرحلة اليوم سوف ننطلق واعلمى حبيبتى ان الطريق الى الله تعالى تقطع بالقلوب لا بالاقدام ![]() ما عليكِ سوى أن تطيرى الله بقلبك وتبدأى الخطوة الأولـى قال الله - تعالى – فى الحديث القدسى " يا ابن اّدم قم الىّ أمش اليك , وامش الىّ أهرول اليك "[صححه الألبانى] اذاً...........هيا لنبدأ .. ابدأى فبداية الطريق خطوة , ابدأى خطوة الى الله والله يبارك ويتم , فهو - سبحانه – كريم .. ان كثيرا منا يشكو الفتور وينام .. اذا أُصبتى بالفتور فعليك بالتفكير فورا فى عمل تقومين به .. اعملى والله يرفع عنكِ البلاء .. ابدأى والله يأخذ بيدك .. اعملى .. تحركى. ان كثبرا منا ينتظر نصر الله بمعجزة , ينتظر اصلاح فساد قلبه بمعجزة فى لحظة دون أن يصنع شيئا .. وهذا لا يكون . ![]() أختى الحبيبة.. ان القضية تحتاج الى عمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له "[متفق عليه] .. اعملوا .. لابد من عمل . ان بعض الناس يعيش هذه الدنيا على أنها " ضربة حظ " يعيش الحياة على انها " ظروف " فيعيش كيفما اتفق وتأملى معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علىّ الامم , فرأيت النبى ومعه الرهط , والنبى ومعه الرجل والرجلان , والنبى وليس معه أحد , اذ رفع لى سواد عظيم فظننت أنهم أمتى , فقيل لى : هذا موسى وقومه , فنظرت فاذا سواد عظيم , فقيل لى : هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض فدخل منزله , فخاض الناس فى اولئك فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا فى الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه , فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .. فقام عكاشة فقال : يا رسول الله , ادع الله أن يجعلنى منهم قال : " أنت منهم " قال : ثم قام رجل اّخر فقال : ادع الله أن يجعلنى منهم , فقال : " سبقك بها عكاشة " . [متفق عليه] قد يبدو لكِ حبيبتى ![]() أن عكاشة خطف" الجنة " بغير حساب أو أدركها بكلمة بضربة حظ , ولكنك ِلم ترين ما وراء ذلك , انكِ تنظرين الى اللقطة الاخيرة ولم تشاهدى أصل الموضوع وتقدير الارزاق . ان عكاشة سار الى الله طويلا وعمل كثيرا حتى بلغ هذه المنزلة فلما بلغها أوحى الله الى رسوله صلى الله عليه وسلم بقبول عكاشة فى ركب السبعين المفردين , وأجرى على لسانه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى هذا الكلام ![]() هذه حقيقة الامر .. فليس عكاشة قد خطفها فى لحظة .. لا .. الله علم حكيم .. عليم يعلم ان عكاشة تعب فى السير اليه , فكان الأولى بها أحق بها وأهلها , ولما فتح الباب وقلده اّخرون منعوا , ولا يظلم ربك أحدا {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }يونس44 أخواتى الغاليات ان هذه القضية تحتاج الى وقفة كبيرة , فالايمان لا ياتى فجأةوانما له مقدمات وتمهيدات تحتاج منك الخطوة الأولى فعلى قدر عطائك تعطى , وعلى قدر سعيك تمنح . ![]() كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس فى حلقة من أصحابه فدخل ثلاثة , فأما الاول : فوجد فرجة فجلس فيها , وأما الثانى : فاستحيى فجلس خلف الحلقة , وأعرض الثالث فمشى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو أخبركم بخبر الثلاثة نفر , أما الأول : فأوى الى الله فاّواه الله وأما الثانى : فاستحيى فاستحيى الله منه , وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه " . [متفق عليه] فان أويتى الى الله اّواكِ , وان أعرضت عنه أعرض عنكِ وطردك وألقاك . ائوى الى الله وابدأى .. ابدأى خطوة .. اعملى .. اتعبى .. تحركى .. اسعى وسوف يتم عليك بخير . ![]() ودائما معلوم أن نقطة البداية هى الاشق , وانطلاقة البداية هى الأصعب , وهذا هو عين الابتلاء من الله – سبحانه وتعالى أختى الحبيبة ,أنتى فى ابتلاء بأن تبدأى وممتحنة بأن تصدقى فإذا بدأتى كما يحب أتم لك كما تحبين وكثير منا يتعجب انا كنت وكنت على ايمان وطاعة وألبس النقاب وكذا ماذا حدث لى والكثير منا ينتكس والعياذ بالله لماذا انها ضعف البداية .. والانقطاع سببه البداية الضعيفة . فهيا حبيبتى لنبدأ الطريق بقوة وصدق هيا بنا نطير~ هيا اختارى طريقك وابدأى من الناس طريقه الذى يعد سلوكه الى الله طريق العلم والتعليم قد وفر عليه زمانه مبتغيا به وجه الله فلا يزال كذلك عاكفا على طريق العلم والتعليم حتى يصل من تلك الطريق الى الله ويفتح له فيها الفتح الخاص أو يموت فى طريق طلبه فيرجى له الوصول الى مطلبه بعد مماته قال الله تعالى: " وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ "( النساء : 100 ) . ![]() ومن الناس من يكون سيد عمله الذكر ، قد جعله زاده لمعاده ورأس ماله لماّله ، فمتى فتر عنه أو قصر رأى أنه قد غبن وخسر. ![]() ومن الناس من يكون سيد عمله وطريقه الصلاة ، فمتى قصر فى ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته وضاق صدره . ![]() ومن الناس من يكون طريقه الاحسان والنفع المتعدى ، كقضاء الحاجات وتفريج الكربات واغاثة اللهفات وأنواع الصدقات قد فتح له فى هذا وسلك منه طريقا الى ربه . ![]() ومن الناس من يكون طريقه الصوم ، فمتى أفطر تغير عليه قلبه وساءت حاله . ومنهم من يكون طريقه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر، قد فتح الله له فيه ونفذ منه الى ربه. ![]() ومنهم من يكون طريقه الذى نفذ فيه الحج والاعتمار . ![]() ومنهم من يكون طريقه دوام مراقبة الله وحفظ الاوقات أن تذهب ضائعة . ![]() ومنهم السالك الى الله فى كل واد الواصل اليه من كل طريق قد ضرب من كل فريق بسهم ان كان علم وجدته مع أهله أو جهاد وجدته فى صف المجاهدين ، أو صلاة وجدته فى القانتين أو ذكر وجدته فى الذاكرين ، أو احسان ونفع وجدته فى زمرة المحسنين أو مراقبة ومحبة وانابة الى الله وجدته فى زمرة المحبين المنيبين ![]() يقول شيخنا ابن القيم رحمه الله فاذا سلك العبد على هذا الطريق عطف عليه ربه فقربه واصطفاه , واخذ بقلبه اليه وتولاه فى جميع أموره فى معاشه ودينه وتولى تربيته أحسن وأبلغ مما يربى الوالد الشفيق ولده فانه – سبحانه- القيوم المقيم لكل شىء من المخلوقات طائعها وعاصيها فكيف تكون قيوميته بمن أحبه وتولاه واّثره على ما سواه ورضى به من الناس حبيبا وربا ووكيلا وناصرا ومعينا وهاديا !! ![]() هياحبيبتى.. فاختارى لكِ طريقاً او كونــى ممن يضرب فى كل طاعة بسهم انتظرونى لنواصل السير الى الله ونواصل الطيران ![]() |
#14
|
||||
|
||||
![]() حبيباتى الغاليات هيا بنا نطير هيا بنا نواصل الرحلة فى السير الى الله وحتى تواصلى ولا تنقطعى فى هذه الرحلة لابد أن تكونــى 1×1~1 لا تتعجـــبى وتقولى كيف ذلك؟! اليكِ التفسيـــر ...كــونى واحد ما معناها الكثير منا الآن ليس واحداً الا من رحم ربى يعيش بـ اثنين وتلاته واربعة وجوه فأين المخلص الذى لا يعرف له الا وجه واحد ؟! , اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين . نعم من أنتى حبيبتى ؟! أى الوجه وجهك الحقيقى ؟! الى متى ستظلى تخلعى وجها وتلبسى اّخر ؟! ألا تعلمى أن الله يرى كل هذه الوجوه ؟! .. يراك هنا ويراك هناك .. يراك الاّن ويراك غدا . ترى ذا الوجوه اذا مرض بوجه , واذا صح بوجه , واذا افتقر بوجه , واذا اغتنى وامتلك فبوجه اّخر ![]() مــن أنــــت حبيبتى ؟ أجيبى عن هذا السؤال .. من أنتِ وأى الوجوه وجهك وأى الاشخاص شخصك وأى الطرق طريقتك ؟ حبيبتى اننى أريد لى ولكِ أن نكون ذات الوجه الذى يركع ويسجد ويتلو القراّن ويبتهل هو هو فى البيت مع الزوجة والاولاد , فى الشارع مع الناس كونى أمة لله فى كل أحوالك .. . عيشى على مراد الله منك لتكونـى واحدا ![]() لـواحـد : أى لله وحده , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تعس عبد الدرهم , تعس عبد الدينار , تعس عبد القطيفة والخميصة , تعس عبد المرأة , تعس وانتكس , واذا شيك فلا انتقش " . [هذا الحديث أصله فى البخارى] أسألكِ بالله , واصدقـى أنت أمة لمن ؟ لله وحده أم للظروف أيضا ؟ أم للبيئة والمجتمع ؟! للعادات والتقاليد أم لزوجك وأولادك واحتياجاتهم ومطالبهم ؟! كثير من الناس عبيد لاشياء كثيرة فمنهم من عبد بطنه , ومنهم من عبد شهوته وفرجه , ومنهم من عبد بيته وفراشه , ومنهم من عبد رصيده وماله , ومنهم .. ومنهم .. فكونى أنتى أمة لله . أيتها الحبيبة – اذا كنتى تريدين أن تطيرى الى ربك فالزمى التوحيد , قال - سبحانه وتعالى - "{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ( الانعام : 162 – 163 ) . ومن خطورة أمر التوحيد أن الشرك فى هذه الامة أخفى من دبيب النمل , لذا علمك النبى صلى الله عليه وسلم أن تقول كل يوم مــــرارا " اللهم انى أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه " .[صحيح الأدب المفرد] ![]() قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – فى " الفوائد " : " التوحيد ألطف شىء وأنزهه وأنظفه وأصفاه , فأدنى شىء يخدشه ويدنسه ويؤثر فيه , فهو كأبيض ثوب يكون , يؤثر فيه أدنى أثر , وكالمراّة الصافية جدا , أدنى شىء يؤثر فيها . ولهذا تشوّشه اللحظة واللفظة والشهوة الخفية , فان بادر صاحبه وقلع ذلك الأثر بضده , والا استحكم وصار طبعا يتعسر عليه قلعه . ![]() فانظرى - رحمك الله - الى توحيدك : هل ما زال على صفائه وطهارته ونقائه أم أنه تلوث من مخالطة البشر ومعاملاتهم , وغياب العلم عن القلب , ونسيان الذكر وكثرة الكلام والجدال وحب العلو والغلبة , وتعلق القلب بمدح الناس ودفع ذمهم هذه كلها – والله – ان وقعت فى القلب سقطت سماء توحيدك على أرضه , فلا تقوم لقلبك قائمة فيا أختى الحبيبة , كـونــى لواحد تسترحى. قال الله - تعالى –: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }( الزمر : 29 ) . " يضرب الله المثل للعبد الموحد والعبد المشرك بعبد يملكه شركاء يخاصم بعضهم بعضا فيه " وهو بينهم موزع , ولكل منهم فيه توجيه , ولكل منهم عليه تكليف , وهو بينهم حائر لا يستقر على نهج ولا يستقيم على طريق , ولا يملك أن يرضى أهوائهم المتنازعة المتشاكسة المتعارضة التى تمزق اتجاهاته وقواه ! وعبد يملكه سيد واحد , وهو يعلم ما يطلبه منه , ويكلفه به , فهو مستريح مستقر على منهج واحد صريح .. " هل يستويان مثلا " .. انهما لا يستويان . فهل انتى لواحد ؟ أم انكِ لشركاء متشاكسين ؟! . ![]() نـعـم : ان اكثر الناس اليوم يعيشون فى شتات , فتجد قلوبهم معلقة بالمال والزوجة والولد والبشر فيعيشون مهمومين محزونين مشتتين مضيعين .. ولا يمكن أن يتعلق القلب بالله وحده الا بأن يكون فى قلبك هم واحد : هو طلب رضا الله والاستعانة به , فهمّكِ وهمتك وتفكيرك دائر فى تحصيل رضا الله , ساعتها تكونى أمــة لله وحده .. تكونى واحدا لواحد بحق , ومنها تنطلقى على طريق الوصول الى الله – تعالى على طريق واحد ![]() اذا كنتى واحدا لواحد فلكى تصل لابد من أن يكون لك طريق واحد هو طريق واحد لا يتعدد ولا يتغير , كما قال ربنا – جل وعلا - : "{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( الانعام : 153 ) فكونــى على طريق واحد تصلى وهو الطريق الى الله – سبحانه وتعالى – وأصله : الكتاب والسنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انه من يعش بعدى فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ , واياكم ومحدثات الامور , فان كل محدثة بدعة وكل ضلالة فى النار " [صححه الألبانى] وقال صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى " [أحمد والترمذى وقال حسن غريب] فاسلكى الطريق الواحد واذا سلكتيه فلا تغيرى ولا تبدلى لئلا تطردى .. لا تتلونى ولا تتبعــــــــــــى الهوى فيضلك عن سبيل الله.. ![]() اخـوتـاه : الطريق الى الله واحدة لا تتغير ابدا فلسنا نجدد فى منهجنا او نغيره او نبدله او نعدله هو منهج واضح , والثبات عليه هو سر الوصول الى الله , فان غيرتى او بدلتى او جددتى او التفتى ضعتى . فسيرى –حبيبتى – ولا تلتفتى .. انطلقى على طريق واحد ..هيا بنا نطــيرツ انطلقى وكونــى واحدا لواحد..هيا بنا نطــيرツ. على طريق واحد تصلى باذن الله ولنواصــل الطيرانƸӜƷ انتظــــرونــى ![]() |
#15
|
||||
|
||||
![]() ![]() هيا بنا نكمل رحلتنا هيا بنا نواصل الطيرانツ فى طريقنا الى الله لابد أن تعلمى.أن الله سبحانه وتعالى خلقنا ضعفاء فقراء اليه قال الله :يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ( فاطر : 15 ) , وقال - تعالى - :وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًۭا ( النساء : 28 ) فأنتى بأصل خلقتك ضعيــــفة , انظرى قول الله عزوجل وقال - تعالى - : وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًۭا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ( النور : 21 ) . ![]() وقال – سبحانه –{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًاكُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء : 20] " كلا نمد " .. من الممــــد ؟ الله , ومن المستعـــــان ؟ الله .. الله هو الممد المعطى المستعان .. الله هو الموفـــق المسدد .. الله هو الذى يصطفى ويختار .. فالسير فى الطريق الى الله مبنى على الاصطفاء والاختيار ![]() لا قوة لك ولا قدرة لك ولا حول لك الا ان تكونى بالله , فما لا يكون بالله لن يكون والذى أنطق فأسمع .. الله هو الذى اجتباك وجعلك من الملتزمين . حبيبتى فى الله على طريق الحق للوصول الى الله تبرأى من حولك وقوتك والجأ ى الى حوله وقوته واستعنى به يكن لك .. كما قال العلماء : كن لله كما يريد , يكن لك فوق ما تريد . ![]() " احفظ الله يحفظك " والاعجب منها : " احفظ الله تجده تجاهك " احفظ الله تجده معك , فى اتجاهك فى الاتجاه الذى تريده تجده ان كثيرا منا حين يسير فى الطريق الى الله فيصيبه الفتور أو يفتن فيتراجع , يظل طيلة الوقت يسأل عن السبيل الى الرجوع ويعلّم أسباب الرجوع ويأخذ بالأسباب وينسى الله , فلا تؤتى الاسباب ثمرتها تقول له : افعل كذا , يقول : فعلت ولم أجد فائدة افعل كذا .. فعلت ولا فائدة .. افعل , فعلت وفعلت .. وفعلت .. نعم : فعل ولم يستعن بالله فلم توجد ثمرة , ولا يوجد ولن توجد الا بالله . ![]() يقول الله – تعالى – فى الحديث القدسى : " يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى أهدكم يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته , فاستطعمونى أطعمكم , يا عبادى كلكم عار الا من كسوته , فاستكسونى أكسكم , يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار , وانا اغفر الذنوب جميعا , فاسغفرونى أغفر لكم .." . [مسلم] ![]() فكونى لله يكن لكِ . والا فالضياع والتيه ثم الهلكة عياذا بالله – تعالى – .. " وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ( اّل عمران : 101 ) . وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم : اخواتى فى الله ما كان لغير الله اضمحل .. يضمحل .. يتلاشى كالرسوم على رمال الشاطىء تمحوها أمواج البحر .. نعم : ما كان لله دام واتصل , وما كان لغير الله انقطع وانفصل . ![]() فهؤلاء الذين يدخلون الطريق الى الله لشهوة أو لهوى أو لحظ نفس لا ينفعون ولا ينتفعون , ولا يستطيع أحدهم أن يتم عملا ولو كان بسيطا , وحين يبدأ فى مشروع خير كطلب علم أو عبادة أو دعوة الى الله تجده ينقطع ولا يداوم عليه , ونسأل : ما السر ؟!! . ان السر الدفين – اخوتاه – لعدم القبول هو وجود حظ للنفس فى– والذى يقوم الليل أو يصوم النهار , يحفظ القراّن أو يتعلم العلم , أو يؤم الناس أو يخطب الجمعة , أو يعطى درسا , أو .. أو .. وفى العمل شائبة من حظ النفس , فعمله باطل باطل .. أحبطه حين عمله لحظ نفسه " . ![]() نــعــم : سلى نفسك : عملك لمن ؟ واصدقى ولا تتهربى فالامر جد خطير .. فالاخلاص الاخلاص – اخوتاه – الاخلاص والا الضياع .. الاخلاص والا الشرود عن طريق الله الاخلاص حتى لا تضلوا السبيل .. الاخلاص نور الطريق . قال أبو عثمان المغربى : الاخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر الى الخالق . يا اخوتاه , الاخلاص مسك القلب , وماء حياته ومدار فلاحه كله عليه , نعم : بضاعة الاخرة لا يرتفع فيها الا مخلص صادق . وانطلاقا من هذا الكلام الطيب ,تعالى بنا نتعرف على حياة المخلصين وأقوالهم ![]() قال أبو تميم بن مالك : كان منصور بن المعتمر اذا صلى الغداة , أظهر النشاط لاصحابه , فيحدثهم ويكثر اليهم , ولعله انما بات قائما على أطرافه كل ذلك يخفى عليهم العمل . قال أبو اسحاق كعب الاحبار صاحب الكتب والاسفار : من تعبد لله ليلة حيث لا يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته . ![]() وهذا زين العابدين على بن الحسين : يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول : ان صدقة السر تطفىء غضب الرب عز وجل . ولما مات وجدوه يقوت مئة أهل بيت بالمدينة , ولما جاءوا يغسلونه وجدوا بظهره أثار سواد فقالوا : ما هذا ؟ فقيل : كان يحمل جرب الدقيق ليلا على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة . ![]() وإذا ذكر الصوم وإخفاؤه فاذكر داود بن أبى هند .. صام أربعين سنة لا يعلم به أهله ولا أحد وكان خزازا يحمل معه غذاءه من عندهم فيتصدق به فى الطريق ويرجع عشيا فيفطر معهم فيظن أهل السوق أنه قد أكل فى البيت ويظن أهله أنه قد أكل فى السوق . قال إبراهيم بن أدهم : لا تسأل أخاك عن صيامه فإن كان قال : أنا صائم فرحت نفسه وإن قال : أنا غير صائم حزنت نفسه وكلاهما من علامات الرياء , وفى ذلك فضيحة للمسئول واطلاع على عوراته من السائل . ![]() قال ابن الجوزى : كان ابراهيم النخعى اذا قرأ فى المصحف فدخل داخل غطاه . وكان الامام أحمد يقول : أشتهى مالا يكون .. أشتهى مكانا لا يكون فيه أحد من الناس . ![]() ![]() ![]() قال الثورى : البكاء عشرة أجزاء تسعة لغير الله وواحد لله فاذا جاء الذى لله فى السنه مرة فهو كثير . قال ابن الجوزى: كان ابن سيرين يتحدث بالنهار ويضحك فاذا جاء الليل فكأنه *** أهل القرية . قال محمد بن واسع : إن كان الرجل ليبكى عشرين سنه وامرأته معه فى لحافة لا تعلم به . حبيباتى أطلنا الكلام مع المخلصين لاهميته فبدون الاخلاص لا يكون للاعمال أى قيمة ولن تصلــى إلى الله على الاطلاق ما دمت مرائيا .. فأبدأى من الآن وكن بكلك لله ما لا يكون بالله لا يكون , وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم .. فاستعينوا بالله وأخلصوا لله تصلوا الى الله – تعالى – بأمان واطمئنان . تابعو معـــى لنواصل الطيران ![]() ![]() |
العلامات المرجعية |
|
|