أرجو من الأساتذة الكرام الأجابة على الأسئلة

[bassem100]

س1: ما المقصود بكل من ( المذهب الفلسفى )
س2: ما المقصود باساليب التفكير ؟ هى الطرق المختلفة التى يعبر بها الإنسان عن التفكير ولا شك أن أساليب التفكير تختلف من شخص لأخر ومن بيئة لأخرى ون عنصر لعنصر وحشرح بعد كدا أساليب التفكير كلها ولا أقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بم تفسر : تحول موضوع الفلسفة من كل المعارف إلى بعض المباحث ؟
هل تعتقد أن فلسفة القيم يمكن أن تسمو بأخلاق الفرد ؟علل لوجهة نظرك
هنا حشرح مبحث القين ؟؟؟
علل /رفض بن رشد توسط ونظرية الكسب عند الأشعرى
علل / الأفكار الكلية عند هيوم مصدرها الحواس
س: أنتقد محمد عبدة الجهمية والأشاعرة بين أوجة النقد مع الشرح .
هو النقد فى : القضاء لا يعنى الجبر والإلزام وإنما أسبقية العلم الإلهى
و: حرية الإنسان ليست شركا باللة .....

[e3sar]

بم تفسر : تحول موضوع الفلسفة من كل المعارف إلى بعض المباحث ؟

يرجع ذلك لإستخدام بقية العلوم المنهج التجريبي

س2: ما المقصود باساليب التفكير ؟ هى الطرق المختلفة التى يعبر بها الإنسان عن التفكير ولا شك أن أساليب التفكير تختلف من شخص لأخر ومن بيئة لأخرى ون عنصر لعنصر وحشرح بعد كدا أساليب التفكير كلها ولا أقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد لازم تشرح الأساليب

[meromarmar5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bassem100

س1: ما المقصود بكل من ( المذهب الفلسفى )
س2: ما المقصود باساليب التفكير ؟ هى الطرق المختلفة التى يعبر بها الإنسان عن التفكير ولا شك أن أساليب التفكير تختلف من شخص لأخر ومن بيئة لأخرى ون عنصر لعنصر وحشرح بعد كدا أساليب التفكير كلها ولا أقف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بم تفسر : تحول موضوع الفلسفة من كل المعارف إلى بعض المباحث ؟
هل تعتقد أن فلسفة القيم يمكن أن تسمو بأخلاق الفرد ؟علل لوجهة نظرك
هنا حشرح مبحث القين ؟؟؟
علل /رفض بن رشد توسط ونظرية الكسب عند الأشعرى
علل / الأفكار الكلية عند هيوم مصدرها الحواس
س: أنتقد محمد عبدة الجهمية والأشاعرة بين أوجة النقد مع الشرح .
هو النقد فى : القضاء لا يعنى الجبر والإلزام وإنما أسبقية العلم الإلهى
و: حرية الإنسان ليست شركا باللة .....

المذهب الفلسفى
هو المذهب الذى يتخده الفيلسوف حيث يقوم بدراسه الحقائق الكليه المنفرده ويجردها من اصلها ويقوم بربطها فى تسلسل منطقى ليكون مذهبه

المقصود باساليب التفكير هى الطرق المختلفه التى يعبر بها الانسان عن التفكير وتختلف من شخص الى اخر فهناك الاسلوب البدائى والاسلوب العلمى والاسلوب الفلسفى والاسلوب الدينى
اذا جيه فى الامتحان تكتب كده وتحل السوال الى بعده اذا اتبقى وقت معاك تعطى نبذه قصيره على كل اسلوب يبقى كويس مفيش خلاص هو داه الى مكتوب فى كتاب المدرسه
بم تفسر
1 بسبب ظهور المنهج التجريبى الاستقرائى
وظهور مبدا التخصص
وطهور المنهج التحليلى الرياضى
هتشرح مبحث القيم
علل
1 رفض رشد توسط الاشعرى
وذلك بسبب ان الانسان اذا اراد عمل فعل معين ويمد يده وتنفيذه فالفرق بين اراده الانسان وتحريك يده ليس معنى ذلك ان الله هو الذى خلق الفعل له
ولكى يحاسب الله عباده لابد وان يكون اعمالهم بارادتهم حتى لا تسقط التكاليف

2 الافكار عند هيوم مصدرها الحواس فكل الافكار التى فى عقولنا مصدرها الحواس وذلك لان الانسان يدرك الافكار عند طريق المحسوسات
مثال الانسان
ادركه بناء على مدركات محسوسه مثل محمد وعلى

انتقد محمد عبده الجهميه والاشعاريه وذلك بسبب جعلهم الانسان مجبر
وبذلك تسقطت التكليفات من عليه فالله ليس ظالم حتى يعاقب الانسان على اشياء مجبر عليها
كما ان حريه الانسان ليس شرك كما قال كلا منهم فالشرك باللله هو عباده قوه اخرى غير الله

[أ/ تامر صفوت]

نعم صحيح
شكررررآ لمجهودكم