|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]()
إدارة .............
مدرسة ....... اختبار اللغة العربية للصف الثاني الإعدادي ( التقويم الأول )نوفمبر 2010 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أولا : القراءة : من قصة كفاح شعب مصر " خذ هذا الخنجر وصوّبه إلى صدر أحمس وأنت تستقبله وتفتح له أبواب هذا القصر" أ ـ اختر الصواب مما بين الأقواس 1ـ أحمس ....( ملك مصر ـ ملك الهكسوس ـ أمير أبيدوس) 2ـ القصر : جمعها : ( الأقصر ـ القصور ـ القصير) ب ـ من قائل العبارة السابقة ؟ ولمن قالها ؟ ج ـ هل وافق الضابط على قتل أحمس برغم كرهه الشديد له ؟ من موضوع : أمنية تحققت اقرأ وأجب " إنني أفكر في أمر ولاية العهد يا ابن قتيبة ... سوف أجعلها لخما رويه" أ ـ اختر الصواب مما بين القوسين 1ـ قائل هذه العبارة : ( أحمد بن طولون ـ الأميرة ميّاس ـ حاجب القصر ) 2ـ خمارويه ابن : ( الموفّق ـ ابن قتيبة ـ أحمد بن طولون ) 3ـ جمع أمر : ( أمور ـ أوامر ـ إمارات ) ب ـ تعلّم خمارويه في حداثة سنه ..... ....و............( أكمل ) ج ـ ما سبب سعادة أحمد بن طولون بمولد ابنه خمارويه ؟ ثانيا النصوص : من نص : كيف تسود بين الناس " قال تعالى : " بابني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور " أ ـ ما معنى اصبر , ومفرد الأمور ؟ ب ـ ما الوصايا التي اشتملت عليها الآية السابقة ؟ ج ـ بالآية السابقة تضادان بينهما ووضح قيمتهما . من نص : عهد الطفولة عهد الطفولة لايبارح بالي ***** بل لا يغادر خاطري وخيالي لاما حننت إلى براءة لهوه ***** لاما ذكرت تبختري ودلالي أ ـ أكمل : عهد معناها ....... ** يبارح : مضادها ...... ب ـ ماذا أراد الشاعر أن يقول في البيتين السابقين ؟ ج ـ لماذا استخدم الشاعر الفعلين المضارعين ( لايبارح ـ لا يغادر) ؟ ثالثا : القـواعـد النحوية هل تعرف من هو الصقر الذهبي ؟ إنه رمسيس الثاني الذي ألبسه أبوه التاج الملكي وهو ابن تسع سنوات أ ـ استخرج من القطعة : 1ـ اسما مبنيا 2 ـ اسما معربا 3ـ فعلا معربا 4ـ فعلا مبنيا ب ـ أعرب : نجح الطالب المجتهد . ج ـ الجواري تحتفلن بالمولود السعيد الفعل المضارع تحتفلن : ( معرب ـ مبني ) اختر الجواب الصحيح رابعا : الخط : اكتب بخط النسخ مرة وبخط الرقعة مرة أخرى : أمر الله ـ عزّ وجل ـ بطاعة الوالدين ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, خامسا : الإملاء : اكتب ما يملى عليك |
العلامات المرجعية |
|
|