اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-10-2013, 10:06 PM
singer111 singer111 غير متواجد حالياً
عضو رائع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 861
معدل تقييم المستوى: 14
singer111 is on a distinguished road
Impp سؤال بلاغه ارجو اجابته للاهمية

سؤال بلاغة ارجو اجابته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حباني الله حبا لست أوصده ــــــــــــــــ في وجه من عدلوا او وجه من ظلموا
والحب عندي إيمان أبرئه ـــــــــــــ مما يشين صفاء الحب او يصم
الحب للناس كل الناس معتقدي ـــــــــــــــــــ كأنما بين قلبي والوري رحم
اذا خرجت أخا بالقول في زلل ـــــــــــــــــ مشي بقلبي هذا الجرح والالم
وعادني في ظلم الليل منتبه ــــــــــ هو الضمير صداه اللوم والندم

أ‌- مالذي توحيه (حباني – أخا) ولم عكطف (وجه من ظلموا )علي (وجه من عدلوا) ؟ ، وما الفائده من ذكر (في زلل)
ب‌- في الأبيات ترابط فكري وشعوري .وضحه
ت‌- إستخرج من البيت الاول محسنا بديعيا ، ومن الرابع صورة خيالية ثم وضحهما وبين أثرهما
ث‌- ما نوع الاسلوب في الابيات ؟ولم وأثره الشاعر
  #2  
قديم 07-10-2013, 10:19 PM
singer111 singer111 غير متواجد حالياً
عضو رائع
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 861
معدل تقييم المستوى: 14
singer111 is on a distinguished road
افتراضي

أرجو الاجابات
  #3  
قديم 12-12-2013, 08:24 PM
القويضي القويضي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 15
معدل تقييم المستوى: 0
القويضي is on a distinguished road
افتراضي

فيما أعتقد
حباني الله ) توحي بقربه من الله ( أخا ) توحي بقوة العلاقة
العطف يفيد التسوية وهو شبيه بقول الله تعالى ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم .... الآية )
والفائدة من ذكر ( في ذلل ) إطناب للاحتراس
أما الترابط الفكري والشعوري ( تحدث الشاعر في رقة وعذوبة عن الحب هدية الله ىله والذي يفيض على من حوله كما فصل ذلك الحب بأنه يبرؤه مما يعيب صاف كما أن الحب معتقده حتى أنه إذا خرج بالقول على أحدهم بات ضميره يؤذيه نادما على ذلك
فالفكرة واحدة مترابطة والجو النفسي فيها واحد متناغم في ألفاظ رقيقة عذبة جميلة الجرس
ج [b]/ المحسن البديعي[/b] () عدلوا / ظلموا ) طباق يوضح المعنى ويؤكده
الخيال في الرابع ( مشى بقلبي الألم ) استعارة مكنية حيث شبه الألم كأنه شخص يمشي وحذف المشبه به وأتى بلازمة من لوازمه ( يمشي ) على سبيل الاستعارة المكنية وسر جمالها التشخيص وتوحى بالرقة والعذوبة
ـ أسلوب الأبيات خبري وآثره الشاعر ليثبت أن الكلام حقيقة مؤكدة لا تقبل الشك
هذا والله أعلم
  #4  
قديم 12-12-2013, 08:29 PM
القويضي القويضي غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 15
معدل تقييم المستوى: 0
القويضي is on a distinguished road
افتراضي

فيما أعتقد
حباني الله ) توحي بقربه من الله ( أخا ) توحي بقوة العلاقة
العطف يفيد التسوية وهو شبيه بقول الله تعالى ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم .... الآية )
والفائدة من ذكر ( في ذلل ) إطناب للاحتراس
أما الترابط الفكري والشعوري ( تحدث الشاعر في رقة وعذوبة عن الحب هدية الله ىله والذي يفيض على من حوله كما فصل ذلك الحب بأنه يبرؤه مما يعيب صاف كما أن الحب معتقده حتى أنه إذا خرج بالقول على أحدهم بات ضميره يؤذيه نادما على ذلك
فالفكرة واحدة مترابطة والجو النفسي فيها واحد متناغم في ألفاظ رقيقة عذبة جميلة الجرس
ج [b]/ المحسن البديعي[/b] () عدلوا / ظلموا ) طباق يوضح المعنى ويؤكده
الخيال في الرابع ( مشى بقلبي الألم ) استعارة مكنية حيث شبه الألم كأنه شخص يمشي وحذف المشبه به وأتى بلازمة من لوازمه ( يمشي ) على سبيل الاستعارة المكنية وسر جمالها التشخيص وتوحى بالرقة والعذوبة
ـ أسلوب الأبيات خبري وآثره الشاعر ليثبت أن الكلام حقيقة مؤكدة لا تقبل الشك
هذا والله أعلم
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:40 PM.