#1
|
|||
|
|||
![]()
تغير المسمى الوظيفى
كل من تغير مسماة الوظيفى لم ولن يتم ضم المدة ليه هكذا قاله لى موظف شئون العاملين بالقاهرة يسلام ناس اضمت المدة فى نفس المسابقة ومن تغير مسماه الوظيفى لا هو وكيل الازهر مش حاسس بينا ياك حسبنا الله ونعم الوكيل اكثر المتضررين فى هذا محفظى ومدرسى القران فيه ناس تريد عمل اضراب فى الدراسة وفيه ناس مش عايزة تعمل حاجة وبتلطم وبس يا ترى هل يشعر بنا شيخ الازهر طيب الوكيل بتاع اصلاح الازهر اصلاح ايه انا مش فاهم حد يشاركنا يا اخوانا فى القضية دى |
#2
|
||||
|
||||
![]()
الكلام ده صحصح فعلا
واكتر ناس واقع عليهم الظلم هم محفظى القران
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين |
#3
|
|||
|
|||
![]()
الكلام صحيح جداااااااااااااااااا
كل من تغير مسماه الوظيفي أثناء التثبيت من الجهاز المركزي للتنظيم و الإدارة ، لن يتم ضم المدة له لعدم اتفاق طبيعة الوظيفة المتعاقد عليها والمثبت بها فايز فراج معلم بالأزهر وشكرااااااااا |
#4
|
|||
|
|||
![]()
كلام صحيح وربنا يوفقهم
__________________
إن طالت أو قصُرت ، إن زانت أو شانت ؛ هي دُنيا وستنتهي .. ![]() |
#5
|
|||
|
|||
![]()
لو سمحتوا حد يفهمنا
|
#6
|
|||
|
|||
![]()
يعنى يا استاذ رمضان لوكنت شغال مدرس وبعدين فى التثبيت جاءت وظيفة ادارى اخصائى المهم غير ما كنت عليه لن يتم ضم المدة يجب التحرك لرفع هذا الظلم
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
حد يوضح أكثر
|
#8
|
|||
|
|||
![]() أعتقد أن هناك خطوتين فى هذا الموضوع فيما يخص المحفظين:
أولا : إن كنت قد تعاقدت بمؤهلك الدراسى الحاصل عليه " بدون - متوسط - عالى " لابد أولا من إثبات مؤهلك لحفظ حقك فى الدرجة المالية. ثانيا: تحديد الوظائف التى تعتبر مخالفة للتخصص الأصلى المتعاقد عليه يعنى المجموعة النوعية. فمن كان محفظا أو مدرسا للقرءان ثم تم تثبيته على وظيفة معلم أعتقد أنها مجموعة نوعية واحدة وهى وظائف التعليم " تعليم ودعوة" فالمحفظ أو المدرس لم يكن يعمل فى حقل أو مصنع ثم أصبح معلما بل كان يعمل فى فصل وله نصاب ويعامل معاملة المعلمين. هذا فيما يخص المجموعة النوعية أما إذا اختلف المؤهل المتعاقد عليه عند التثبيت والمثبت عليه أو اختلفت المجموعة النوعية للوظيفة قبل التثبيت وبعده فالأمر معقد هذه وجهة نظر محفظ قرءان صاحب مؤهل عالى عند التعاقد ومعلم عند التثبيت. وفى النهاية أعتقد أنه لابد من القضاء. عذرا للإطالة.
__________________
قال أبو حنيفة الإمام *** لا ينبغي لمن له إسلام أخذ بأقوالي حتى تُعرَضَا *** على الكتاب والحديث المرتضى ومالك إمام دار الهجرة *** قال وقد أشار نحو الحجرة كل كلام منه ذو قبول *** ومنه مردود سوى الرسول والشافعي قال إن رأيتم *** قولي مخالفا لم رويتم من الحديث فاضربوا الجدار *** بقولي المخالف الأخبار وأحمد قال لهم لا تكتبوا *** ما قلته بل أصل ذلك اطلبوا |
#9
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#10
|
||||
|
||||
![]()
ربنا يصلح الحال
|
#11
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا استاذ نجدي وكلامك صحيح فعلا والدليل على كدا زميلي كان فترة التعاقد محفظ قرآن ولما جه التثبيت وجد انه فني هندسي واستغربنا ليه مجالوش الضم اتاري لهذا السبب فعلا
|
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|