عتب اللغة العربية على أَهلها

[ابو وليد البحيرى]

عتب اللغة العربية على أَهلها
خليل مطران

سَمِعْتُ بِأُذْنِ قَلْبِي صَوْتَ عتْبٍ *** لَهُ رقْرَاقُ دَمْعٍ مُسْتَهَلِّ


تَقُولُ لأَهْلِهَا الْفُصْحَى: أَعَدْلٌ *** بِرَبِّكُمُ اغْتِرَابِي بَيْنَ أَهْلي؟


أَلَسْتُ أَنَا الَّتِي بدَمِي وَرُوحي *** غَذَتْ مِنْهُمْ وَأَنْمَتْ كُلَّ طِفْلِ؟


أَنَا الْعَرَبِيَّةُ المشْهُودُ فَضْلِي *** أَأَغْدُو الْيوْمَ وَالمَغْمُورُ فَضْلِي؟


إِذَا مَا الْقَوْمُ بِاللُّغَةِ اسْتَخَفُّوا فَضَاعَتْ *** مَا مَصِيرُ الْقَوْمِ قُل لِي


وَمَا دَعْوى اتِّحادٍ فِي بِلاَدٍ *** وَمَا دَعْوَى ذِمَارٍ مُسْتَقِلِّ؟


فَسَادُ الْقَوْلِ فِيهِ دَلِيلُ عَجْزٍ *** فَهَلْ مَعَهُ يَكُونُ صَلاَحُ فِعْلِ؟


بُنَيَّاتِ الْحِمَى أَنْتُنَّ نَسْلِي *** فَإِنْ تَنْكِرْنَنِي أَتَكُنَّ نَسْلي؟


وَيَا فِتْيَانَهُ إِنْ أَخْطَأَتْنِي *** مَبَرَّتُكُمْ فَإِنَّ الثُّكْلَ ثَكْلِي


يُحَارِبُنِي الأُلَى جَحَدُوا جَمِيلِي *** وَلَمْ تَرْدَعْهُمُ حُرُمَاتُ أَصْلي


وَفِي الْقُرْآنِ إِعْجَازٌ تَجَلَّتْ *** حِلاَيَ بِنُورِه أَسْنَى تَجَلِّ


وَلِلْعُلَمَاءِ وَالأُدَبَاءِ فِيمَا *** نَأَت غَايَاتُهُ مَهَّدْتُ سُبْلِي


إذَا مَا كَانَ فِي كَلِمِي صِعَابٌ *** فَلاَ تَأْخُذْ كَثِيري بِالأَقَلِّ


وَهَلْ لُغَةٌ قَدِيماً أَوْ حَدِيثاً *** تُعَد بِوَفْرَةِ الْحَسنَاتِ مِثلِي؟


فيَا أُمَّ اللُّغاتِ عَدَاكِ مِنا *** عُقُوقُ مَسَاءَةٍ وَعُقوقُ جَهْلِ


لَكِ الْعَوْدُ الْحَمِيدُ فأَنتِ شمْسٌ *** وَلم يَحْجبْ شُعاعَك غيْرُ ظِلِّ


دَعَوْتِ فهَبَّ مِن شَتَّى النوَاحِي *** مَيَامِينٌ أُولُُو حَزْمٍ وَنُبْلِ


بِرَأْيٍ فِيكِ يَكْفُلُ أَنْ تُرَدِّي *** مُكَرَّمَةً إلى أَسْمَى مَحَلِّ


يُنَوِّرُ شِعْرُهُمْ فِي كلِّ وَادٍ *** وَيُزْهِرُ نَشْرُهُمْ فِي كُلِّ حَقلِ


فَكَيْفَ بِهِ إِذَا مَا شَنَّ حَرْبًا *** عَلَى بِدْعِ الضَّلُولِ أَوِ المُضِلِّ؟