|
قضايا سياسية وأخبار مصرية وعربية وعالمية منتدى يختص بعرض كافة الأخبار السياسية والإقتصادية والرياضية في جميع أنحاء العالم |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]() لنا ديننا الحنيف ولكم دينكم العنيف د/ مأمون فندي لا اعتقد انه بقي شيء واحد نلوم عليه الغرب بعد ان بدأ ارهابنا يدخل قدس اقداسنا في مكة المكرمة، وبعد ان اصبح المصحف الشريف قنبلة، واعتقد ان علاقة جبهة التدمير المتمثلة في القاعدة والجماعات التي تنتسب لديننا الحنيف زورا وجبهات التبرير المتمثلة في كثير من الكتاب من منمقي الحديث ونميسه، لا بد لعرى هذه العلاقة ان تنفصم. وتحدثت سالفا عن علاقة جبهة التدمير وجبهة التبرير في مقال سابق على صفحات هذه الجريدة فيما اسميته بالعنف الثقافي الذي يملأ اعلاماتنا العربية، عنف في القول يبرر ال*** ووقح الافعال. آن الاوان ان يعلن المسلم العادي، لا المسلم المدعي، المسلم الطيب لا المسلم المتظاهر بالتدين، آن لنا ان نقول كما قالت لافتة في مظاهرات المغرب بعد تفجيرات الدار البيضاء، اننا نحن المسلمين البسطاء لنا ديننا الحنيف، اما دينكم العنيف فلا علاقة له بنا، لا ندافع عنه ولا نقف معكم في صف واحد مهما كانت وسائل ابتزازكم لنا بدعوى ان الدين في خطر من حملات صليبية وصهيونية وغير ذلك، ان الخطر علينا يأتي منكم وحدكم، اذ لم يحدث في التاريخ ان احتقر صهيوني او غير مسلم الكتاب الكريم لدرجة حشوه بالمتفجرات.
علينا ان نقف دفاعا عن ديننا الحنيف ضد «دين» هؤلاء العنيف. بالطبع سيدفع كل منا ضريبة الارهاب الفكري لثلة من رجال العنف سيدعون لانفسهم وحدهم حق الكلام عن الاسلام، ويتهموننا بالجهل احيانا وبعدم الاهلية في الحديث في الدين. نحن لا نتحدث في اصول الفقه عندما تفخخ المصاحف، وان احالتنا الى القضايا الخلافية التي سارت ايام المعتزلة لا علاقة له بارهاب اليوم وال*** وتفخيخ المصاحف. لا علاقة لخلافات في السنن والنوافل في قضايا الجريمة وال***، ولنقف جميعا ضد هذه الالاعيب والمراهقة السياسية، اذ يتصرف هؤلاء كما المراهقين سواء كانوا اعضاء في جبهة التدمير او جبهة التبرير او حتى ما يدعى ظلما بأنه جبهة التحرير. بقي ان يتحدث المسلم عن دينه الحنيف وفهمه لعلاقته بربه كشهادة شخصية دونما الادعاء بأننا جميعا نفهم الدين بنفس الطريقة، وابدأ بفهمي الشخصي، حيث أرى ان العلاقة بين العبد وبين الرب هي علاقة حرية كاملة في الاعتقاد، من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، ورغم ان نعمة الاسلام هي انه لم يجعل واسطة بين العبد والرب، الا ان كثيرين يحاولون كثلكة الاسلام، اي جعله كاثوليكيا، من خلال اكليروس او من خلال «رجال الدين» الذين اصبحوا تقليدا للكنيسة. رجال الدين او علماء الدين يجب الا يختلفوا عن اي جماعة من العلماء تحكمهم تقاليد البحث العلمي المحكم، فاذا قلنا علماء الفيزياء او علماء الكيمياء فنحن نتحدث عن جماعة علمية لها ابحاث منشورة تحكمها معايير علمية عالمية، لذا يكون طبيعيا ان تحكم الابحاث الفقهية بنفس المعايير العالمية، اذ لا يستقيم للعقل ان ندعي صلاحية الفتوي لكل زمان ومكان، ولا نقبل ان يكون لمسلم في الصين او في ماليزيا او في امريكا اللاتينية رأيه في مدى صلاحية فتوى قادمة من امبابة او اسيوط او قندهار او بريدة، لا بد للفتوى ان تقيم علميا من اهل الاختصاص، اما حالة الفوضى الحالية التي يحاول البعض استغلالها للوصول الى السلطة عن طريق الدين، فهي حالة خطرة على الاسلام الحنيف ليسوقه اهل العنف على انه هو وجه الاسلام، وهذا ما هو حادث الآن. الاسلام الحنيف يرفض وصاية الوجوه القبيحة عليه، الاسلام الحنيف هو دين السلام والرحمة، ديننا الحنيف لا علاقة له بدينكم العنيف. انه لعار على كل مسلم ان تمتهن حرمات المقدسات في مكة ثم نبرر ذلك بالغضب من سوء الاحوال الاقتصادية او الغضب من نظام الحكم. لا يوجد اي مبرر في نظري كمسلم بسيط غير مدع، لا يوجد عندي اي مبرر لل***، لذا جاء مقالي هذا سياسيا لا تحليليا، فقط لأردد مع البسطاء «لنا ديننا الحنيف ولكم دينكم العنيف». http://archive.aawsat.com/leader.asp?section=3&issueno=8974&article=178060#. V333DhItQqG
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
|
#2
|
|||
|
|||
![]()
بعد ان بدأ ارهابنا يدخل قدس اقداسنا في مكة المكرمة،
انه لعار على كل مسلم ان تمتهن حرمات المقدسات في مكة ث يا اخ مامون شره....الحادثة كانت في نقطة شرطة بالمدينة المنورة مش مكة خالص....دا حسب اللي انا شوفته..انت شوفت ايه؟؟؟؟؟؟؟؟ |
#3
|
|||
|
|||
![]()
الا ان كثيرين يحاولون كثلكة الاسلام، اي جعله كاثوليكيا، من خلال اكليروس او من خلال «رجال الدين» الذين اصبحوا تقليدا للكنيسة.
كثيرين مين بس يا مامون شره انت بكتب بطريقة غير علمية وبتطلب من غيرك يكونوا علميين محدش يا مامون قال كده والا قول هو مين دا يا مامون |
#4
|
|||
|
|||
![]()
لذا يكون طبيعيا ان تحكم الابحاث الفقهية بنفس المعايير العالمية،
دا فعلا موجود يا مامون بس انتم دائما بتشككوا في يا برنس عارف ازاي الكتاب السنة الاجماع....شروط مطبقة من زمان يا مان |
#5
|
|||
|
|||
![]()
اذ لم يحدث في التاريخ ان احتقر صهيوني او غير مسلم الكتاب الكريم لدرجة حشوه بالمتفجرات.
يا مأمومن محدش منهم بيعترف بالقران الكريم و بعدين هو مين فخخ القران....مين يا مامون |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اشكر حضرتك استاذنا علي الرد المفصل
ليس معني اني انقل المقال انني اتفق تماما مع ما جاء به فالكل يُؤْخذ منه و يرد اوافق حضرتك تماما في ان الكاتب قد جانبه التوفيق في تحديد مكان الهجوم علي الارهابي كما غاب عنه التوفيق في لفظ ( كثيرين) فلربما كان من الاولي ان يقول ( البعض) مسألة تفخيخ القرآن : اعتقد ان الكاتب يقصد بكلامه انه لم يسبق لغير المسلم ان بلغ به احتقاره للقرآن الي ان قام بتفخيخه و لفظة ( تفخيخه) تؤخذ علي سبيل المجاز فربما يقصد ان هؤلاء الارهابيون يقومون بأعمالهم مستندين لفهمهم المغلوط لآيات قرآنية اما مسألة المعايير العلمية فلربما يغيب عن البعض باب رابع وهو الاجتهاد فأصبح الاجماع (بغياب الاجتهاد) من المقدسات (الكتاب و السنة ) فلا يجوز الخروج عليه اخيرا : اتمني ان يكون الاختلاف علي الفكرة و ليس التعريض للشخص أو اسمه فالكل له احترامه تقبل تحياتي و احترامي
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
بعيدا عن الكاتب والمقالة
الأهم هو التفكير فى هذه الفاجعة فأى شيخ هذا الذى نزع من قلب هذا الشاب الذى فجر نفسه الحياء من رسولنا الحبيب ومنحه الجرأه ليفجر نفسه فى مدينته وبالقرب من مرقده وفى مدينة المسلمين الأوائل الذين أعزنا الله بهم ونشروا دين الله فى كل ربوع الدنيا لقد وصلنا لقمة الكبائر وبعضنا يحاول شغلنا بصغائر الصغائر فليذهب الكاتب لمصيره لكن إلى أين سنذهب نحن وسط هذه الهوجة المدمرة لأمتنا من أعداء الإسلام ومن بعض المسلمين التابعين لهم جزاكم الله خيرا مستر بيومى كل عام وأنتم بخير
__________________
الحمد لله |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اشكر حضرتك استاذنا علي هذا المرور الراقي
و كل سنة و حضرتك طيب
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اخيرا : اتمني ان يكون الاختلاف علي الفكرة و ليس التعريض للشخص أو اسمه فالكل له احترامه استاذي فزروة هذه...جهل الشخص بما يكتب و عما يكتب هو الذي يفضحه وكل انسان ذو اراء شاذة واضحة الشذوذ يجب فضحه و التحذير منه |
#10
|
|||
|
|||
![]()
اذا كنا سنتاقش بعيدا عن الكاتب والمقالة ..
فماذا نناقش؟ ولماذا نحن هنا؟ شئ عجيب و مبررات هروبية من الدرجة الاولي |
#11
|
||||
|
||||
![]() جزيل شكرى و تقديرى لحضرتك أستاذنا الفاضل بيومى على نقل المقال
المقال باختصار شديد يعبر عن رفض لما تقوم به بعض الجماعات الاسلامية باسم الاسلام من قتـل و تدمير و حرق للافراد و لمقدرات الشعوب و أعتقد أن هذا رأى غالبية المسلمين العلماء منهم و المسلم العادى الذى يدرك بفطرته ان الاسلام دين رحمة و سلام للعالمين فللاسف تحاول هذه الجماعات كل يوم أن تقنعنا ان ما يفعلونه هو من صميم الدين الصحيح بل و يحاولون الاستناد الى بعض من أيات القرآن الكريم و احاديث رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) و لكن بفضل الله و حفظه يقف دائما علماؤنا الأجلاء ضد هذه الدعاوى و الفتاوى الغريبة و الشاذة ليؤكدوا لنا كل يوم جهل هذه الجماعات بالدين الصحيح و أنهم مجرد جماعات ضالة تتخذ الدين وسيلة لتحقيق أطماع سياسية و دنيوية جزاك الله خيرا و بارك الله فيك |
#12
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
اقتباس:
بل حضرتك تجاهلت الرد علي تعليقي و عندما ذكرت (اخيرا : اتمني ان يكون الاختلاف علي الفكرة و ليس التعريض للشخص أو اسمه فالكل له احترامه) معني ذلك ان نختلف علي الفكرة الواردة في المقال (و ليس للتعريض للشخص او اسمه ) اقصد منها ان حضرتك في تعليقك الاول خاطبت كاتب المقال بــ ( مأمون شره) و ليس مأمون فندي و هذا تعريض لاسم صاحب المقال و لا يمت بصلة لنقد فكرة مقاله تقبل تحياتي أخي الفاضل
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
|
#13
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
شرف لي مرور حضرتك الكريم
__________________
Minds, like parachutes, only work when opened
|
#14
|
|||
|
|||
![]()
مامون هذا معروف بكره العميق لل.....انه لا يعرف مكة من المدينة ..............كفي لن اخوض عسي ان يهديه الله يوما
|
#15
|
|||
|
|||
![]()
نفس العبارات الرنانة الجوفاء نحن الذين نعلم الاسلام الوسطي الجميل اما الاخرين فلا...و عندما ترد اعطني مثالا علي ماتقول...قل لي ما هو الحرام الذي فعله الاخرون يهذي بكلام سيحاسب عليه لانه يطمس اشياء لا جدال فيها...دا كلام كبير
|
![]() |
العلامات المرجعية |
|
|