اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-04-2009, 01:07 AM
الصورة الرمزية saiedepied
saiedepied saiedepied غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 501
معدل تقييم المستوى: 17
saiedepied is on a distinguished road
Icon9 عزاء واجب الى مدير منطقة دمياط السابق وكفر الشيخ الحالى

انتقل الى الرفيق الأعلى فضيلة الشيخ سعيد الأبشيهي مدير عام منطقة دمياط السابق ورئيس الإدارة المركزيه بمنطقة كفر الشيخ الأزهريه الحالى
وهذا الرجل جارى فى المنزل زتربطنى به صلة قرابه فللفقيد الرحمه
  #2  
قديم 17-04-2009, 01:24 AM
الصورة الرمزية أ/ سعيد موسى
أ/ سعيد موسى أ/ سعيد موسى غير متواجد حالياً
مستشار معلمي الازهر و مشرف سوبر القسم ( سابقا )
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 10,577
معدل تقييم المستوى: 27
أ/ سعيد موسى is just really nice
افتراضي

البقاء لله وللاسره الصبر والسلوان
  #3  
قديم 17-04-2009, 04:38 AM
سعد يوسف سعد يوسف غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 796
معدل تقييم المستوى: 17
سعد يوسف is on a distinguished road
افتراضي

البقاء لله وحده.وللمرحوم المغفره ولاهله الصبر والسلوان
  #4  
قديم 17-04-2009, 06:14 AM
منى كريم منى كريم غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 117
معدل تقييم المستوى: 17
منى كريم is on a distinguished road
افتراضي

البقاء لله وللاسرة الصبر وانا ايضا تربطنى بيه صلة قراية
  #5  
قديم 17-04-2009, 10:33 AM
سمير الجابرى سمير الجابرى غير متواجد حالياً
مدرس لغة عربية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
العمر: 50
المشاركات: 2,308
معدل تقييم المستوى: 19
سمير الجابرى is on a distinguished road
افتراضي

البقاء لله وحده
__________________



سمير موسى الجابرى
معلم أول اللغة العربية
الازهر -دمياط
  #6  
قديم 17-04-2009, 11:25 AM
محمد طاهر عبد الوارث محمد طاهر عبد الوارث غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 249
معدل تقييم المستوى: 17
محمد طاهر عبد الوارث is on a distinguished road
افتراضي

رحمه الله تعالي وأسكنه فسيح جناته
وجعل ماساعدني به في ميزان حسناته
  #7  
قديم 17-04-2009, 11:48 AM
mr.marawan mr.marawan غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 193
معدل تقييم المستوى: 18
mr.marawan is on a distinguished road
افتراضي

البقاء لله والدوام لله
وللأسرة خالص العزاء
  #8  
قديم 17-04-2009, 11:24 PM
الصورة الرمزية saiedepied
saiedepied saiedepied غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 501
معدل تقييم المستوى: 17
saiedepied is on a distinguished road
افتراضي

شكرا اخوانى على مشاركتكم فى عزاء واحد من الأزهر بغض النظر عن درجة القرابه او الجيره
  #9  
قديم 18-04-2009, 10:06 AM
mano2010220 mano2010220 غير متواجد حالياً
عضو ذهبي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 502
معدل تقييم المستوى: 17
mano2010220 is on a distinguished road
افتراضي

البفاء لله فعلا كان شخصيه قلما يوجد مثلها انا اعرفه عن قرب انصفنى فيما ظلمنى فيه الاخرون من الموجهون رغم انى مدرسه بالتعاقد الله يرحمه ويجعل مثواه الجنه
  #10  
قديم 18-04-2009, 12:13 PM
سعد يوسف سعد يوسف غير متواجد حالياً
عضو خبير
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 796
معدل تقييم المستوى: 17
سعد يوسف is on a distinguished road
افتراضي

رحم الله الفقيد كان رجل محترم وطيب القلب.اسكنه الله فسيح جناته
  #11  
قديم 18-04-2009, 11:34 PM
الط الحائرـائر الط الحائرـائر غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 50
معدل تقييم المستوى: 17
الط الحائرـائر is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رحم الله الفقيد
و اسكنه فسيح جناته
اللهم اجعل مثواه الجنة
و الهم أهله الصبر و السلوان
  #12  
قديم 19-04-2009, 10:17 PM
الصورة الرمزية abofatena
abofatena abofatena غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 174
معدل تقييم المستوى: 17
abofatena is on a distinguished road
افتراضي

احذرعبارات تخالف عقيدة المسلم</strong>

بعض العبارات التى تخالف عقيدة المسلم
فلنحذر من التلفظ بها حيث يقول الله عز وجل فى محكم التنزيل

" مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) " سورة ق

قال صاحب التفسير الميسر فى الشرح ....

" ما يلفظ من قول فيتكلم به ( العبد ) إلا لديه مَلَك يرقب قوله, ويكتبه, وهو مَلَك حاضر مُعَدٌّ لذلك."






من بعض المخالفات اللفظية



1- رزق الهبل على المجانين!! :

فالرزق هو لله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5( ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو.



2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :

كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع

قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)

فمن هذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز



3- ثور الله فى برسيمه!! :

كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).





4- انا عبد المأمور !! :

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.



5- يا مستعجل عطلك الله!! :

وطبعا الغلط واضحا فالله جل شأنه لا يعطل أحدا. ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-2247)..



6 او فلان اعطاك عمره البقيه فى حيــــــــــــا تك

ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره قال تعالى )(فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون )) ومحد يعطي عمره لاحد كل واحد له يوم



7- )لاحول الله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..



8- الباقي على الله

هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا... وهي مذمومة شرعا .... والواجب علينا التأدب مع الله.. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

9- شاء القدر

:لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ..



10- فلان شكله غلط



وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ....لأنفيه تسخط من خلق الله وسخرية به .. قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )



11- ))الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))

اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي من مشيئته

وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال اللهتعالى (( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )) وفيرواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر ..



12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى

هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى ( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )

والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني ...



13- اامســـك الخـــشب ))

))خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))

امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين

حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بأذن الله

والتحرز من العين يكون بالرقيه

وكانت رقيه النبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، اذهب الباس ، واشف انت الشافى لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ))

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))

فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه

وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر

وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:52 PM.